Tekst chiński
天下之至柔,驰骋天下之至坚。
无有入于无闻。
是以知无为有益。
不言之教,无为之益,天下希及之。
Tłumaczenie
Najłagodniejsze rzeczy na świecie pokonują najtwardsze rzeczy na świecie.
Nieistnienie przenika nieprzeniknione. Dlatego wiem, że nieczynność jest pożyteczna.
W całym świecie mało jest ludzi, którzy potrafią uczyć bez mówienia i czerpać korzyści z nieczynności.
Uwagi
水 jest niezwykle miękka, a jednak może obalić góry i wzgórza.
无有 (nieistnienie), czyli 道 . 道 nie ma ciała; dlatego może przenikać umysły i mnóstwo istot.
苏轼 uważa, że wyrażenie "nieistnienie" odnosi się do umysłów. 刘克福 odnosi je do 气 , eteru, który uważa za niematerialny, 无质 .
Wyrażenie 无间 oznacza "to, co nie ma szczelin" (to, co jest nieprzeniknione). Nie ma ciała bardziej delikatnego, cieńszego niż pył, a jednak nie może on przeniknąć ciała bez szczelin. Ale istnienie o niepojętej subtelności przenika puch jesienny i znajduje miejsce, a nawet przenika najtwardsze kamienie i metale.
Święty nie mówi, a ludzie się nawracają; praktykuje nieczynność, a sprawy są dobrze rządzone. Dzięki temu jego doskonała szczerość naturalnie osiąga wielkie zasługi. Ale inni ludzie potrzebują rozpowszechniania instrukcji, aby im posłusznie służyli; potrzebują działać, aby osiągnąć swoje cele. Dają sobie wiele trudu, a uzyskują tylko skromne rezultaty. Są daleko od drogi Świętego!
严君平 mówi: Ten, kto działa aktywnie, może popełnić błąd i stracić zasługę, którą dąży do osiągnięcia; ten, kto działa bez działania, osiąga sukcesy bez granic. Tak działają niebo i ziemia; tak powstają ludzie i istoty.
Głos wyrażony dźwiękami słyszy się zaledwie do stu li; głos pozbawiony dźwięku przenika dalej niż niebo i wstrząsa całym imperium.
Ludzkie słowa nie są zrozumiane przez różne gatunki ludzi; ale słowo istoty, która nie mówi, sprawia, że 阴 i 阳 (przypadek żeński i męski) rozprzestrzeniają swoje płodne wpływy, niebo i ziemia łączą się, aby stworzyć istoty. A 道 i Cnota nie działają, a jednak niebo i ziemia dają stworzeniom pełny rozwój. Niebo i ziemia nie mówią, a jednak cztery pory roku idą swoim biegiem. Dlatego widzę, że nieczynność jest pożyteczna dla ludzi.
Dosłownie: "Nauczenie bez mówienia, pożytek z nieczynności, na świecie mało ludzi osiąga to".
Ludzie nie potrafią uczyć innych, ponieważ mówią. Wtedy polegają na swojej roztropności, cenią się, chwalą się i lubią działać. Ten, kto lubi działać, łatwo się przewraca. Widzimy więc, że nauczanie, które towarzyszą mu słowa, a postępowanie, które objawia się w działaniu, są rzeczami bezużytecznymi. Stąd wynika, że na świecie mało jest ludzi, którzy potrafią uczyć bez używania słów i osiągać korzyści z nieczynności.