Kapitel 43 i Laozi

天tiān下xià之zhī至zhì柔róu，驰chí骋chěng天tiān下xià之zhī至zhì坚jiān。
无wú有yǒu入rù于yú无wú闻wén。
是shì以yǐ知zhī无wú为wéi有yǒu益yì。
不bù言yán之zhī教jiào，无wú为wéi之zhī益yì，天tiān下xià希xī及jí之zhī。

水 shuǐ er ekstremt blødt, og kan dog vælte bjerge og bakker.

无有 wúyǒu (ikke-væren), det vil sige 道 Dào. 道 Dào har ingen krop; derfor kan det trænge ind i ånder og skaber.

苏轼 Sū Shì mener, at begrebet ikke-væren refererer til ånder. 刘克福 Liú Kèfú knytter det til 气 qì, æteren, som han betragter som immateriel, 无质 wú zhì.

Udtrykket 无间 wújiàn betyder "det, der ikke har huller" (det uigennemtrængelige). Der er ingen krop, der er mere fin end støv, og dog kan det ikke trænge ind i en uigennemtrængelig krop. Men en væsen af ubeskrivelig finhed trænger gennem efterårsdun og finder stadig plads; det trænger uden besvær ind i de hårdeste sten og metaller.

Den hellige taler ikke, og folket omvender sig; han udøver ikke-handling, og affærerne går godt. På den måde opnår hans perfekte ærlighed naturligt store fortjenester. Men andre mennesker har brug for at sprede instruktioner for at blive lydt; de har brug for at handle for at lykkes med deres planer. De gør sig meget besvær og opnår kun små resultater. De er langt fra den helliges vej!

严君平 Yán Jūn Píng siger: Den, der handler aktivt, kan fejle og miste den fortjeneste, han stræber efter; den, der handler uden at handle, opnår ubegrænsede succeser. Sådan virker himlen og jorden; sådan opstår mennesker og skabninger.

Stemmen, der udtrykkes gennem lyde, hører man knapt over hundrede li; stemmen, der er uden lyd, trænger ud over himlen og ryster hele riget.

Menneskelige ord forstås ikke af forskellige mennesker; men ved ordet fra det, der ikke taler, spreder 阴 Yīn og 阳 Yáng (det kvindelige og det mandlige princip) deres frugtbare indflydelse, himlen og jorden forener sig for at skabe væsener. Nu handler 道 Dào og Dyden ikke, og dog giver himlen og jorden skabningerne deres fulde udvikling. Himlen og jorden taler ikke, og dog følger de fire årstider deres gang. Derfor ser jeg, at ikke-handling er nyttig for mennesker.

Bogstaveligt: "Undervisningen i ikke-tale, nyttigheden af ikke-handling, i verden få mennesker når dette."

Mennesker kan ikke undervise andre, fordi de taler. Så de stoler på deres klogskab, anser sig selv, praler og elsker at handle. Den, der elsker at handle, er let at vælte. Derfor ser man, at undervisning, der ledsages af ord, og opførsel, der manifesteres gennem handling, er unyttige ting. Herved følger det, at i verden få mennesker er i stand til at undervise uden at bruge ord og opnå fordele ved ikke-handling.