Kapitel 43 i Laozi

天tiān下xià之zhī至zhì柔róu，驰chí骋chěng天tiān下xià之zhī至zhì坚jiān。
无wú有yǒu入rù于yú无wú闻wén。
是shì以yǐ知zhī无wú为wéi有yǒu益yì。
不bù言yán之zhī教jiào，无wú为wéi之zhī益yì，天tiān下xià希xī及jí之zhī。

水 shuǐ är extremt mjukt, och ändå kan det erodera berg och kullar.

无有 wúyǒu (icke-väsendet), det vill säga 道 Dào. 道 Dào saknar kropp; därför kan det tränga igenom andarna och alla varelser.

苏轼 Sū Shì tror att icke-väsendet syftar på andarna. 刘克福 Liú Kèfú hänvisar det till 气 qì, den immateriella etern, 无质 wú zhì.

Uttrycket 无间 wújiàn betyder "det som saknar sprickor" (det ogenomträngliga). Det finns inget kropp som är finare än damm, och ändå kan det inte tränga in i ett ogenomträngligt föremål. Men ett väsen av ofattbar finhet tränger igenom höstfjädrarna och hittar fortfarande plats; det tränger utan svårighet igenom de hårdaste stenarna och metallerna.

Den helige talar inte, och folket omvänds; han utövar icke-handlande, och affärerna går väl. På så sätt uppnår hans fulländade ärlighet naturligt stora förtjänster. Men andra människor behöver sprida instruktioner för att bli lyssnade på; de behöver agera för att lyckas med sina planer. De anstränger sig mycket, men får bara små resultat. De är långt ifrån den heliges väg!

严君平 Yán Jūn Píng säger: Den som agerar aktivt kan misslyckas och förlora den förtjänst han strävar efter; den som agerar utan att agera får oändliga framgångar. Så fungerar himlen och jorden; så uppstår människor och varelser.

Rösten som uttrycks genom ljud hörs knappt till hundra li; rösten som saknar ljud tränger bortom himlen och skakar hela riket.

Människors ord förstår inte alla människor; men till ordet från den som inte talar, sprider 阴 Yīn och 阳 Yáng (det kvinnliga och manliga principen) sina fruktbara influenser, himlen och jorden förenas för att skapa varelser. Men 道 Dào och dygden agerar inte, och ändå ger himlen och jorden skapelserna full utveckling. Himlen och jorden talar inte, och ändå följer de fyra årstiderna sin gång. Därför ser jag att icke-handlande är nyttigt för människor.

Ordligen: "Undervisningen om icke-talande, nyttan av icke-handlande, i världen når få människor detta."

Människor kan inte lära andra, för de talar. Då litar de på sin klokhet, berömmer sig själva, skryter och gillar att agera. Den som gillar att agera är lätt att stöta omkull. Man ser att undervisning som åtföljs av ord, och handling som uppenbaras genom agerande, är värdelösa. Därför finns det få människor i världen som kan undervisa utan att använda ord och dra nytta av icke-handlande.