Китайски текст
含德之厚，比于赤子。
毒虫不螫，猛兽不据，玃鸟不搏。
骨弱筋柔而握固。
未知牝牡之合而朘作，精之至。
终日号而不嗄，和之至。
知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。
物壮则老，谓之不道，不道早已。
Превод
Той, който притежава твърда добродетел, прилича на новородено дете, което не се страхува от ухапването на отровни животни, от ноктите на диви зверове или от клетите на грабливи птици.
Костите му са слаби, мускулите му са меки, но все пак той удържа твърдо предметите.
Той не знае за съюза на двата пола, но все пак някои части от тялото му изпитват мъжки оргазъм. Това се дължи на съвършенството на семенната течност.
Цяла ден той вика и гласът му не се променя; това се дължи на съвършенството на хармонията (на жизнената сила).
Да познаваш хармонията се нарича да си постоянен.
Да познаваш постоянството се нарича да си просветлен.
Да увеличаваш живота си се нарича бедствие.
Когато сърцето подхранва жизнената сила, това се нарича да си силен.
Когато съществата станат здрави, те старят.
Това се нарича да не следваш Дао.
Той, който не следва Дао, умира рано.
Безки
刘劼夫 : Когато човек се ражда, добродетелта му е чиста и твърда. Когато израства, той се свързва с външните предмети чрез ушите и очите, ги приема в сърцето си и се привързва към тях; той търси да увеличи живота си, т.е. да живее по интензивно. Колкото повече се увеличават желанията му, толкова повече се ослабва твърдостта на добродетелта му. Но този, който практикува Дао, отстранява нещата, които могат да увеличат живота му (т.е. да го направят да живее по интензивно); той отказва от чувствените предмети, култивира природата си и се връща към първоначалната си добродетел. Когато добродетелта му стане съвършена, той прилича на новородено дете.
苏子由 : Новороденото дете е спокойно и без желания; това го прави още по-съвършено. Ако външните предмети се появяват пред очите му, той не може да им отговори, т.е. да се свърже с тях. Дао няма тяло (е нематериално); съществата не могат да го видят, а още повече да го повредят. Човеците притежават тяло (т.е. осъзнават, че имат тяло), защото имат сърце. Имайки сърце, те после имат врагове, които се стъпват за да ги повредят. Когато човек няма сърце (се освобождава от сърцето), нито едно същество не може да му се противопостави като враг, а още повече да му причини вреда. Защо новото дете е достигнало до тази точка (да не се страхува)? Само защото няма сърце (т.е. няма осъзнаване на съществуването си).
G : Например, скорпиони 毒虫 .
G : Например, тигри и леопарди 猛兽 .
G : Например, орели и соколи 玃鸟 .
苏子由 : Ако pueri recens nati virilia absque cupiditate surgunt, това се дължи на изобилието на 精 , а не на жарът на 心 .
苏子由 : Когато 心 е разтърсен, жизнената сила е повреждена. Когато жизнената сила е повреждена, ако викаш, гласът ти става сип. Както новото дете вика цяла ден без да му се променя гласът, се разбира, че 心 му не изпитва никакви емоции, а жизнената му сила е в съвършена 和 , т.е. е спокойна и умиротворена. Той, който притежава тази 和 , не се разтърсва вътрешно от външните предмети.
E : Той, който познава тази 和 , може да съществува постоянно. За това се нарича 常 „неподлежащ на промяна, неизменен“.
Тази съща идея се среща в глава XVI (китайски текст, месец 35-42). В света, казва E, глава XVI, само принципите на духовния живот са 常 . Всички други неща са подлежи на промяна. Той, който притежава Дао, пази духа си чрез спокойствие; големите промени в живота и смъртта не могат да го променят.
Думата постоянство се взима тук в смисъла на неизменност, т.е. състоянието на това, което не е подлежащо на промяна.
E : Да познаваш 常 (да познаваш изкуството да си постоянен, т.е. да не се променяш или изкривяваш от външните предмети), е да познаваш Дао. За това да я познаваш се нарича да си просветлен.
B : Ако човек се предаде на алчността и амбицията, ако удовлетвори желанията на устата си и непомерността на корема си, за да увеличи живота си, неизбежно ще се наложи на беди и ще загине преждевременно.
H : Когато 心 не е спокойно, то се предава на безредични движения и подхранва жизнената сила. Когато 心 подхранва жизнената сила, човек става силен и жесток; но силата и жестокостта го водят бързо до смърт.
H : Тези, които са меки и слаби като Дао, живеят дълго и до края на живота си никога не са изложени на никаква опасност. От друга страна, тези, които мислят само за увеличаване на богатството, честта, физическата сила, бързо губят имуществото, достоинството, здравето и загиват преди времето си.
