孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众。泛地无舍,衢地合交,绝地无留,围地则谋,死地则战,途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。
Ο Σουν Τζι είπε: Στην τέχνη του πολέμου, αφού ο στρατηγός λαμβάνει εντολές από τον ηγεμόνα και συγκεντρώνει το στρατό του, πρέπει να αποφεύγει να στρατοπεδεύσει σε διασκορπισμένο έδαφος, να σχηματίσει συμμαχίες σε έδαφος επικοινωνίας, να μην παραμείνει σε έδαφος χωρίς έξοδο, να χρησιμοποιεί στρατηγήματα σε περιτριγυρισμένο έδαφος και να πολεμά σε απελπισμένο έδαφος. Υπάρχουν δρόμοι που δεν πρέπει να ακολουθούνται, στρατοί που δεν πρέπει να επιτεθούν, πόλεις που δεν πρέπει να πολιορκηθούν και εδάφη που δεν πρέπει να διεκδιχθούν. Υπάρχουν ακόμη και εντολές του ηγεμόνα που δεν πρέπει να εκτελεστούν.
故将通于九变之利者,知用兵矣;将不通九变之利,虽知地形,不能得地之利矣;治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣。
Ένας στρατηγός που κατανοεί τους εννέα τύπους μεταβολών γνωρίζει πώς να χρησιμοποιεί τους στρατιώτες. Ένας στρατηγός που δεν κατανοεί αυτές τις εννέα μεταβολές, ακόμη και αν γνωρίζει τη μορφολογία του εδάφους, δεν μπορεί να επωφεληθεί από αυτό. Ένας στρατηγός που δεν γνωρίζει τις εννέα μεταβολές, ακόμη και αν γνωρίζει τα πέντε πλεονεκτήματα, δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει πλήρως τους στρατιώτες του.
是故智者之虑,必杂于利害,杂于利而务可信也,杂于害而患可解也。
Έτσι, οι σκέψεις ενός σοφού πρέπει να αναμιγνύουν τα οφέλη και τις βλάβες. Όταν σκέφτεται τα οφέλη, μπορεί να εκτελέσει την αποστολή του με αυτοπεποίθηση. Όταν σκέφτεται τις βλάβες, μπορεί να αποφύγει τους κινδύνους.
是故屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。
Για να υποτάξετε τους άρχοντες, πρέπει να τους απειλήσετε με ζημιές. Για να τους χρησιμοποιήσετε, πρέπει να τους δώσετε εργασίες. Για να τους προσελκύσετε, πρέπει να τους προσφέρετε οφέλη.
故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。
Έτσι, στην τέχνη του πολέμου, δεν πρέπει να βασίζεσαι στο γεγονός ότι ο εχθρός δεν θα επιτεθεί, αλλά στο ότι είσαι έτοιμος να τον αντιμετωπίσεις. Δεν πρέπει να βασίζεσαι στο γεγονός ότι ο εχθρός δεν θα επιτεθεί, αλλά στο ότι έχεις θέσεις που δεν μπορεί να επιτεθεί.
故将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可烦。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。
Ένας στρατηγός μπορεί να κάνει πέντε σοβαρές λάθους: αν είναι έτοιμος να πεθάνει, μπορεί να σκοτωθεί. Αν είναι πολύ επιζήμιος για τη ζωή του, μπορεί να αιχμαλωτιστεί. Αν είναι θυμωμένος και βιαστικός, μπορεί να προκληθεί. Αν είναι πολύ καθαρός και αξιοπρεπής, μπορεί να υποβληθεί σε ταπείνωση. Αν αγαπάει πολύ το λαό του, μπορεί να ενοχληθεί. Αυτά τα πέντε είναι λάθη για έναν στρατηγό και καταστροφές για ένα στρατό. Η ήττα και ο θάνατος ενός στρατηγού προέρχονται πάντα από αυτά τα πέντε λάθη, πρέπει να τα εξετάζεις προσεκτικά.