孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众。泛地无舍,衢地合交,绝地无留,围地则谋,死地则战,途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。
Sunzi říká: V umění války, po obdržení rozkazů od panovníka a shromáždění armády, musí generál vyhnout se táboření na rozptýleném terénu, uzavřít spojenectví na terénu komunikace, nezdržovat se na terénu bez východů, používat strategie na obklíčeném terénu a bojovat na zoufalém terénu. Existují cesty, které nesmí být použity, armády, které nesmí být napadeny, města, která nesmí být obléhána, a terény, které nesmí být dobývány. Existují dokonce rozkazy panovníka, které nesmí být provedeny.
故将通于九变之利者,知用兵矣;将不通九变之利,虽知地形,不能得地之利矣;治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣。
Generál, který ovládá devět typů variací, umí nasadit vojsko. Generál, který tyto devět variací neovládá, i když zná konfiguraci terénu, neumí z ní vytěžit výhody. Generál, který nezná devět variací, i když zná pět výhod, neumí plně využít své muže.
是故智者之虑,必杂于利害,杂于利而务可信也,杂于害而患可解也。
Proto rozvažování moudrého člověka musí spojovat výhody a nebezpečí. Při zvažování výhod může plnit svůj úkol s jistotou; při zvažování nebezpečí může se vyhnout nebezpečím.
是故屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。
Abychom podmanili knížata, musíme je ohrozit škodou; aby je použili, musíme jim dát úkoly; aby je přilákali, musíme jim nabídnout výhody.
故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。
Proto v umění války nesmíme spoléhat se na to, že nepřítel nezaútočí, ale na to, že jsme připraveni ho přivítat; nesmíme spoléhat se na to, že nepřítel nezaútočí, ale na to, že máme pozice, které nemůže napadnout.
故将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可烦。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。
Generál může spáchat pět fatálních chyb: pokud je připraven zemřít, může být zabit; pokud se příliš bojí smrti, může být zajat; pokud je hněvivý a neukázněný, může být provokován; pokud je příliš pečlivý o svou reputaci, může být ponižen; pokud je příliš přívětivý k lidem, může být obtěžován. Tyto pět chyb jsou chybami generála a katastrofou pro vojsko. Zkáza a smrt generála vždy pocházejí z těchto pěti chyb, musí být pečlivě zkoumány.