Kapitel 8 des Sunzi

孙Sūn子zǐ曰yuē：凡fán用yòng兵bīng之zhī法fǎ，将jiàng受shòu命mìng于yú君jūn，合hé军jūn聚jù众zhòng。泛fàn地dì无wú舍shè，衢qú地dì合hé交jiāo，绝jué地dì无wú留liú，围wéi地dì则zé谋móu，死sǐ地dì则zé战zhàn，途tú有yǒu所suǒ不bù由yóu，军jūn有yǒu所suǒ不bù击jī，城chéng有yǒu所suǒ不bù攻gōng，地dì有yǒu所suǒ不bù争zhēng，君jūn命mìng有yǒu所suǒ不bù受shòu。

Sunzi sagt: In der Kriegskunst, nachdem der General die Befehle des Herrschers erhalten und seine Armee versammelt hat, muss er vermeiden, auf zerstreutem Gelände zu lagern, Bündnisse auf verkehrsgünstigem Gelände schließen, auf einem Gelände ohne Ausweg nicht verweilen, auf umzingeltem Gelände Strategien anwenden und auf hoffnungslosem Gelände kämpfen. Es gibt Wege, die man nicht gehen sollte, Armeen, die man nicht angreifen sollte, Städte, die man nicht belagern sollte, und Gebiete, die man nicht streitig machen sollte. Es gibt sogar Befehle des Herrschers, die man nicht ausführen sollte.

故gù将jiàng通tōng于yú九jiǔ变biàn之zhī利lì者zhě，知zhī用yòng兵bīng矣yǐ；将jiàng不bù通tōng九jiǔ变biàn之zhī利lì，虽suī知zhī地dì形xíng，不bù能néng得dé地dì之zhī利lì矣yǐ；治zhì兵bīng不bù知zhī九jiǔ变biàn之zhī术shù，虽suī知zhī五wǔ利lì，不bù能néng得dé人rén之zhī用yòng矣yǐ。

Ein General, der die neun Arten von Veränderungen versteht, weiß, wie man Truppen einsetzt. Ein General, der diese neun Veränderungen nicht versteht, kann selbst wenn er die Geländeformationen kennt, deren Vorteile nicht nutzen. Ein General, der die neun Veränderungen nicht kennt, kann selbst wenn er die fünf Vorteile kennt, seine Männer nicht voll ausschöpfen.

是shì故gù智zhì者zhě之zhī虑lǜ，必bì杂zá于yú利lì害hài，杂zá于yú利lì而ér务wù可kě信xìn也yě，杂zá于yú害hài而ér患huàn可kě解jiě也yě。

Daher müssen die Überlegungen eines weisen Mannes sowohl Vor- als auch Nachteile berücksichtigen. Wenn er die Vorteile bedenkt, kann er seine Mission mit Zuversicht ausführen; wenn er die Nachteile bedenkt, kann er die Gefahren vermeiden.

是shì故gù屈qū诸zhū侯hóu者zhě以yǐ害hài，役yì诸zhū侯hóu者zhě以yǐ业yè，趋qū诸zhū侯hóu者zhě以yǐ利lì。

Um die Fürsten zu unterwerfen, muss man sie mit Schaden bedrohen; um sie einzusetzen, muss man ihnen Aufgaben geben; um sie anzulocken, muss man ihnen Vorteile bieten.

故gù用yòng兵bīng之zhī法fǎ，无wú恃shì其qí不bù来lái，恃shì吾wú有yǒu以yǐ待dài之zhī；无wú恃shì其qí不bù攻gōng，恃shì吾wú有yǒu所suǒ不bù可kě攻gōng也yě。

Daher sollte man in der Kriegskunst nicht darauf vertrauen, dass der Feind nicht angreift, sondern darauf, dass man selbst bereit ist, ihn zu empfangen; man sollte nicht darauf vertrauen, dass der Feind nicht angreift, sondern darauf, dass man selbst Stellungen hat, die er nicht angreifen kann.

故gù将jiàng有yǒu五wǔ危wēi，必bì死sǐ可kě杀shā，必bì生shēng可kě虏lǔ，忿fèn速sù可kě侮wǔ，廉lián洁jié可kě辱rǔ，爱ài民mín可kě烦fán。凡fán此cǐ五wǔ者zhě，将jiàng之zhī过guò也yě，用yòng兵bīng之zhī灾zāi也yě。覆fù军jūn杀shā将jiàng，必bì以yǐ五wǔ危wēi，不bù可kě不bù察chá也yě。

Ein General kann fünf gefährliche Fehler begehen: Wenn er bereit ist zu sterben, kann er getötet werden; wenn er zu sehr am Leben hängt, kann er gefangen genommen werden; wenn er wütend und impulsiv ist, kann er provoziert werden; wenn er zu sehr auf seinen Ruf bedacht ist, kann er gedemütigt werden; wenn er zu sehr an seinem Volk hängt, kann er belästigt werden. Diese fünf Fehler sind Fehler eines Generals und Katastrophen für eine Armee. Die Niederlage und der Tod eines Generals entstehen immer aus diesen fünf Fehlern, man muss sie sorgfältig prüfen.