Κείμενο Κινέζικα
天下皆谓我大，不肖。
夫唯大，故不肖。
若肖，久矣其细！
我有三宝，持而宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
夫慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。
今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。
夫慈，以战则胜，以守则固。
天将救之，以慈卫之。
Μετάφραση
Σε όλο τον κόσμο όλοι με λένε εξέχοντα, αλλά μοιάζω με έναν άπιστο.
Είναι μόνο επειδή είμαι εξέχων, που μοιάζω με έναν άπιστο.
Αλλά όσον αφορά τους φωτισμένους, η ανηλικιότητά τους είναι γνωστή από καιρό!
Έχω τρία πολύτιμα πράγματα: τα κρατάω και τα φυλάω σαν θησαυρό.
Το πρώτο ονομάζεται αγάπη, το δεύτερο ονομάζεται οικονομία, το τρίτο ονομάζεται ταπεινότητα, που με εμποδίζει να θέλω να είμαι ο πρώτος στην αυτοκρατορία.
Έχω αγάπη, γι' αυτό μπορώ να είμαι γενναίος.
Έχω οικονομία, γι' αυτό μπορώ να κάνω μεγάλες δαπάνες.
Δεν τολμάω να είμαι ο πρώτος στην αυτοκρατορία, γι' αυτό μπορώ να γίνω αρχηγός όλων των ανθρώπων.
Αλλά σήμερα εγκαταλείπουν την αγάπη για να αποδώσουν στο θάρρος, εγκαταλείπουν την οικονομία για να δαπανούν άφθονα, εγκαταλείπουν την τελευταία θέση για να αναζητήσουν την πρώτη:
Αυτό οδηγεί στον θάνατο.
Αν πολεμήσεις με καρδιά γεμάτη αγάπη, θα κερδίσεις τη μάχη. Αν υπερασπιστείς μια πόλη, θα είναι ανυπέρβλητη.
Όταν ο ουρανός θέλει να σώσει έναν άνθρωπο, του δίνει την αγάπη για να τον προστατεύσει.
Σημειώσεις
Λειτουργικά: « λένε ότι ο δρόμος μου είναι μεγάλος ». Β: Ο Άγιος εφαρμόζει την καρδιά και την βούλησή του σε ένα μόνο πράγμα (στο Tao). Δεν ξέρει τίποτα, δεν γνωρίζει τίποτα. Φαίνεται ανόητος και μοιάζει με έναν άνθρωπο που μουγκρίζει. Είναι τόσο απλός, που θα τον έλεγαν κοινό και βλακωμένο άνθρωπο. Κρύβει τη λάμψη της σοφίας του, απογυμνώνεται από την προσοχή και πρακτική του Tao.
Ακολούθησα το Α, που μεταφράζει τα λόγια 不肖 ως « ανόητος, χωρίς κριτική », και που, πιο κάτω, εξηγεί τη λέξη 肖 ως « έξυπνος, διακριτικός, φωτισμένος ».
Ορισμένοι σχολιαστές, όπως ο Ε, που ακολουθεί τον Σου-τσεου-γιόου, εξηγούν τα λόγια 不肖 ως « διαφορετικός », δηλαδή διαφορετικός από τα πλάσματα. Ε: (Οι άνθρωποι) τον επαινούν για τη μεγαλειότητά του και θλίβονται που δεν μοιάζει (με τα πλάσματα). Δεν γνωρίζουν ότι αν ο Άγιος είναι μεγάλος, είναι επειδή δεν μοιάζει με τα πλάσματα. Αν μοιάζε, πώς θα ήταν άξιος να τον καλέσουν μεγάλο;
Σύμφωνα με το Β: Όσοι ο αιώνας τους ονομάζει φωτισμένους, Δ: Τα λόγια 久矣其细 πρέπει να κατασκευαστούν ως 其细久矣 .
Ε: Είναι σαν να πεις: ο άνθρωπος με ανθρώπινη αγάπη δεν έχει εχθρούς. Β: Σε όλη την αυτοκρατορία, κανείς δεν μου αντιστέκεται. Γι' αυτό φαίνεται ότι είμαι γενναίος.
Ε: Αυτός που είναι οικονομικός έχει περιττό.
Ε: Θέτει τον εαυτό του πίσω από τη μάζα των ανθρώπων.
Ε: Όλη η αυτοκρατορία τον ωθεί μπροστά και τον τοποθετεί στην πρώτη θέση.
Η: Η λέξη 器 (λαϊκά, « σκεύος ») είναι συχνά ένα « γενικό όνομα για να ονομάσει τους ανθρώπους και τα πλάσματα ».
Ο Ε χωρίζει τα τρία λόγια 成器长 σε δύο μέρη, « Γι' αυτό τελειοποιεί τα ταλέντα του (το tch'ing-khi έχει αυτήν την έννοια στους κλασικούς συγγραφείς), και γίνεται αρχηγός της αυτοκρατορίας », 为天下器长 .
Ε: Η λέξη 今 « τώρα », αναφέρεται στους ανθρώπους της εποχής του Λάο-τσε.
Β: Γίνονται βίαιοι και άκαμπτοι. Οι βίαιοι και άκαμπτοι άνθρωποι (λέει ο Λάο-τσε, κεφ. XLII) δεν πεθαίνουν φυσιολογικά.
Α: Οι λαοί προσκολλώνται σε έναν πρίγκιπα με αγάπη και ανθρωπιά, συμμετέχουν μαζί του με καρδιά και ψυχή. Αν ξεκινήσει μια μάχη, κανείς (Β) δεν μπορεί να του αντισταθεί. Αν υπερασπιστεί μια πόλη, κανείς δεν μπορεί να την επιτεθεί με επιτυχία. Είναι ανυπέρβλητη. Αυτό το κείμενο δείχνει (Ε) ότι αυτός που έχει αγάπη και ανθρωπιά υποστηρίζεται και προστατεύεται από τους άλλους ανθρώπους.
Ε: Η αγάπη είναι η κύρια (λεξικά « η κεφαλή ») των τριών πολύτιμων πραγμάτων που αναφέρει ο Λάο-τσε. Γι' αυτό την αναφέρει πολλές φορές. Αυτός που έχει αγάπη δεν βλάπτει τα πλάσματα. Προστατεύει με αγάπη τον λαό, και ο λαός τον αγαπάει σαν πατέρα και μητέρα. Η αρετή του μπορεί να επηρεάσει τον ουρανό. Όταν ο ουρανός θέλει να τον απελευθερώσει από τον κίνδυνο, τον προστατεύει με την αγάπη. Δεν επιτρέπει στους εχθρούς να του κάνουν κακό. Τα λόγια « τον προστατεύει με την αγάπη » δείχνουν ότι ο άνθρωπος με αγάπη για τα πλάσματα προστατεύεται από τον ουρανό.
Σύμφωνα με τον Σου-τσεου-γιόου, τα λόγια « τον προστατεύει με την αγάπη » δείχνουν ότι, καθώς ο Άγιος έχει αγάπη και ανθρωπιά για τα πλάσματα, αυτά του παρέχουν την βοήθεια και την υποστήριξη που μπορεί να χρειαστεί, σαν να λέμε: Ο ουρανός του δίνει ανθρώπινα και αγαπητά συναισθήματα που του παρέχουν την υποστήριξη και την προστασία ολόκληρης της αυτοκρατορίας.
