Bab 19 dari Perbincangan Konfusius

zhāngyuē:“shìjiànwēizhìmìngjiànjìngsāngāi。”

XIX.1. Zizhang berkata :— Orang yang sungguh bijaksana adalah orang yang, ketika menghadapi bahaya, berani menawarkan nyawanya, ketika mendapatkan keuntungan, mempertimbangkan keadilan, dalam upacara-upacara penuh hormat, dalam berkabung, hanya berpikir pada kesedihan.




zhāngyuē:“zhíhóngxìndàoyānnéngwéiyǒuyānnéngwéiwáng?”

XIX.2. Zizhang berkata :— Orang yang mempraktikkan kebaikan tetapi dengan batasan yang sempit, orang yang percaya pada ajaran kebaikan tetapi dengan keyakinan yang tidak kuat, bagaimana dia bisa dianggap sebagai orang yang berarti? Bagaimana dia bisa dianggap tidak berarti?




xiàzhīménrénwènjiāozhāngzhāngyuē:“xiàyúnduìyuē:“xiàyuēzhězhīzhězhī。”zhāngyuē:“suǒwénjūnzūnxiánérróngzhòngjiāshànérjīnnéngzhīxiánrénsuǒróngzhīxiánrénjiāngzhīrén?”

XIX.3. Murid-murid Zixia bertanya kepada Zizhang tentang persahabatan. Zizhang bertanya kepada mereka apa yang dikatakan Zixia.— Dia berkata, jawab mereka, bahwa harus bergaul dengan orang-orang yang dapat memberikan manfaat, dan harus menolak orang-orang yang tidak.Zizhang menjawab :— Pengajaran itu tidak sesuai dengan apa yang saya dengar. Orang bijak menghormati orang-orang yang baik dan tidak menolak siapa pun; dia memuji orang-orang yang maju dalam kebaikan dan bersimpati kepada orang-orang yang masih lemah. Apakah saya seorang bijak besar? Siapa yang harus saya tolak? Apakah saya tidak bijak? Orang-orang bijak akan menolak saya! Bagaimana mungkin saya menolak orang lain?

Catatan :— Prinsip Zixia terlalu sempit. Zizhang benar dalam mengecamnya. Namun apa yang dikatakan Zizhang sendiri memiliki kekurangan karena terlalu luas. Tentunya seorang bijak tidak menolak siapa pun! tetapi dia harus menolak persahabatan yang merugikan.




xiàyuē:“suīxiǎodàoyǒuguānzhěyānzhìyuǎnkǒngshìjūnwéi。”

XIX.4. Zixia berkata :— Bahkan pekerjaan yang kecil pasti memiliki hal yang dapat dipelajari. Namun, jika seseorang melakukan pekerjaan itu dengan tujuan yang lebih besar, pekerjaan itu mungkin menjadi penghalang. Oleh karena itu, seorang bijak tidak melakukan pekerjaan itu.




xiàyuē:“zhīsuǒwángyuèwàngsuǒnéngwèihàoxué。”

XIX.5. Zixia berkata :— Orang yang setiap hari memeriksa apa yang belum dia ketahui atau belum dia lakukan dengan baik, dan setiap bulan memeriksa apa yang telah dia pelajari dan tidak lupa, orang itu sungguh-sungguh ingin belajar.




xiàyuē:“xuéérzhìqièwènérjìnrénzàizhōng。”

XIX.6. Zixia berkata :— Luaskan pengetahuanmu dan perlakukan dengan serius; tanyakan tentang hal-hal praktis; pikirkan tentang hal-hal yang mendekat. Di sana ada kebaikan sempurna.




xiàyuē:“bǎigōngchéngshìjūnxuézhìdào。”

XIX.7. Zixia berkata :— Para tukang tinggal di toko-toko mereka di pasar untuk menyempurnakan karya mereka. Demikian pula, seorang murid kebaikan belajar dan berlatih dengan tekun untuk menyempurnakan kebaikannya.




xiàyuē:“xiǎorénzhīguòwén。”

XIX.8. Zixia berkata :— Orang biasa selalu menutupi kesalahannya dengan penampilan yang bagus.




xiàyuē:“jūnyǒusānbiànwàngzhīyǎnránzhīwēntīngyán。”

XIX.9. Zixia berkata :— Penampilan seorang bijak mengalami tiga perubahan. Dari jauh, dia tampak serius dan hormat; dekat dengan dia, dia tampak hangat; ketika dia berbicara, dia tampak tegas dalam prinsip-prinsipnya.




xiàyuē:“jūnxìnérhòuláomínwèixìnwéixìnérhòujiànwèixìnwéibàng。”

XIX.10. Zixia berkata :— Seorang pejabat harus memperoleh kepercayaan rakyat yang berada di bawah wewenangnya sebelum memuat mereka dengan tugas. Jika tidak, mereka akan berpikir dia ingin menyiksa mereka. Dia harus memperoleh kepercayaan penguasa sebelum memberikan nasihat. Jika tidak, penguasa akan berpikir dia mengumpatnya.




xiàyuē:“xiánxiǎochū。”

XIX.11. Zixia berkata :— Orang yang dalam hal-hal besar tidak melampaui batas, dalam hal-hal kecil bisa melebihi atau kurang dari batas, tanpa kerusakan besar bagi kebaikannya.




yóuyuē:“xiàzhīménrénxiǎodāngsǎoyìngduìjìn退tuìběnzhīzhī?”xiàwénzhīyuē:“yányóuguòjūnzhīdàoshúxiānchuányānshúhòujuànyānzhūcǎobiéjūnzhīdàoyānyǒushǐyǒuzhěwéishèngrén?”

XIX.12. Ziyou berkata :— Murid-murid Zixia tahu bagaimana menyiram dan membersihkan tanah, menjawab orang yang memanggil atau bertanya kepada mereka, maju atau mundur. Namun itu adalah hal-hal sekunder. Mereka tidak tahu hal-hal yang lebih penting. Bisakah mereka dianggap sebagai murid kebaikan yang sebenarnya?Kata-kata itu dilaporkan kepada Zixia, dia berkata :— Ah, Yan You salah. Apa yang seorang bijak letakkannya di urutan pertama dan mengajarkan kepada muridnya? Apa yang dia letakkannya di urutan terakhir dan abaikan? Murid-murid seperti tanaman, setiap jenisnya memerlukan budidaya yang berbeda. Apakah seorang bijak akan berusaha menipu muridnya? Seorang bijak sempurna, bukanlah orang yang memelihara semua hal sekaligus, tetapi secara berurutan?

Catatan :— Zizhang memberikan perhatian utama pada hal-hal eksternal. Sombong dalam sikapnya, dia tidak bisa membantu atau dibantu oleh orang lain dalam praktik kebaikan yang sebenarnya.




xiàyuē:“shìéryōuxuéxuééryōushì。”

XIX.13. Zixia berkata :— Orang yang menjabat harus memenuhi kewajiban-jabatan terlebih dahulu; kemudian, jika dia memiliki waktu dan tenaga yang tersisa, dia belajar. Orang yang belajar harus mempelajari dengan baik terlebih dahulu; kemudian, jika dia memiliki tenaga yang cukup, dia menjabat.

Catatan :— Orang yang terlibat dalam pekerjaan harus melakukan semua yang terkait dengan pekerjaan itu dengan baik, dan kemudian dia bisa memperluas perhatiannya pada hal-hal lain. Untuk seorang pejabat, tugas jabatan adalah hal penting, dan belajar tidak mutlak diperlukan; dia harus memenuhi kewajiban jabatan terlebih dahulu. Untuk seorang pelajar, belajar adalah hal utama, dan menjabat tidak diperlukan; dia harus belajar dengan baik terlebih dahulu. Namun, seorang pejabat menemukan belajar sebagai cara untuk mendirikan karya-karyanya dengan lebih kokoh; dan seorang pelajar menemukan menjabat sebagai cara untuk menguatkan dan memperluas pengetahuannya.




yóuyuē:“sāngzhìāiérzhǐ。”

XIX.14. Ziyou berkata :— Penguburan sempurna jika hati merasa sedih sempurna; semua yang lain adalah sekunder.




yóuyuē:“yǒuzhāngwéinánnéngránérwèirén。”

XIX.15. Ziyou berkata :— Temanku Zhang melakukan hal-hal yang orang lain akan sulit lakukan. Namun, kebaikannya belum sempurna.




zēngyuē:“tángtángzhāngnánbìngwéirén。”

XIX.16. Zengzi berkata :— Yang hebat tentang Zhang adalah hal-hal eksternal! Namun sulit untuk berlatih kebaikan sempurna dengan dia.




zēngyuē:“wénzhūrénwèiyǒuzhìzhěqīnsāng?”

XIX.17. Zengzi berkata :— Saya mendengar dari Guru kami bahwa, meskipun manusia tidak berusaha sebaik-baiknya dalam situasi lain, mereka harus berusaha sebaik-baiknya saat kematian orang tua mereka.




zēngyuē:“wénzhūmèngzhuāngzhīxiàonénggǎizhīchénzhīzhèngshìnánnéng。”

XIX.18. Zengzi berkata :— Tentang kesetiaan Meng Zhuangzi, saya mendengar dari Guru kami bahwa semua contohnya bisa diikuti, kecuali satu yang dia berikan dengan tidak mengubah pelayan dan administrasi ayahnya.




mèngshì使shǐyángwéishìshīwènzēngzēngyuē:“shàngshīdàomínsànjiǔqíngāijīnér。”

XIX.19. Yang Fu, setelah ditunjuk sebagai kepala pengadilan oleh kepala keluarga Meng, meminta nasihat dari gurunya Zengzi. Zengzi berkata :— Pemimpin masyarakat telah meninggalkan jalan yang benar, sejak lama rakyat terpisah. Jika Anda mengerti kebenaran dari tuduhan yang diajukan di pengadilan, berikan belas kasihan kepada pelaku, dan jangan bersukaria.




gòngyuē:“zhòuzhīshànshìzhīshènshìjūnxiàliútiānxiàzhīèjiēguīyān。”

XIX.20. Zigong berkata :— Kejahatan Raja Zhou tidak seteruk yang dikatakan. Seorang bijak sangat takut untuk turun ke aliran dan berhenti di tempat semua air di bawah langit mengalir, yaitu jatuh begitu rendah sehingga semua kejahatan di bawah langit dituduhkan kepadanya, seperti yang terjadi kepada raja jahat Zhou.




gòngyuē:“jūnzhīguòyuèzhīshíyānguòrénjiējiànzhīgēngrénjiēyǎngzhī。”

XIX.21. Zigong berkata :— Kesalahan tidak sengaja seorang raja bijak seperti gerhana matahari dan bulan. Ketika dia tersesat, semua mata melihatnya. Ketika dia memperbaiki diri, semua mata memandangnya dengan hormat.




wèigōngsūncháowèngòngyuē:“zhòngyānxué?”gòngyuē:“wénzhīdàowèiduòzàirénxiánzhěshízhěxiánzhěshíxiǎozhěyǒuwénzhīdàoyānyānxuéérchángshīzhīyǒu!”

XIX.22. Gongsun Chao dari Wei bertanya kepada Zigong dari mana Guru (Confucius) mendapatkan pengetahuannya. Zigong menjawab :— Institusi Wenwang dan Wuwang tidak lagi terlupakan; mereka masih hidup dalam ingatan manusia. Orang-orang bijak dan baik telah mempelajari prinsip-prinsip besar mereka. Orang-orang biasa telah mempelajari beberapa prinsip khusus. Pengajaran Wenwang dan Wuwang masih ada di mana-mana. Dari mana Guru saya tidak mendapatkan pengetahuan? Dan mengapa dia memerlukan guru tertentu?




shūsūnshūcháoyuē:“gòngxiánzhòng。”jǐnggàogònggòngyuē:“zhīgōngqiángzhīqiángjiānkuījiànshìjiāzhīhǎozhīqiángshùrènménérjiànzōngmiàozhīměibǎiguānzhīménzhěhuòguǎzhīyún?”

XIX.23. Shusun Wushu berkata kepada pejabat-pejabat besar yang berkumpul di istana penguasa :— Zigong lebih bijak daripada Confucius.Zifu Jingbo melaporkan perkataan itu kepada Zigong. Zigong menjawab :— Izinkan saya menggunakan sebuah perbandingan tentang rumah dan temboknya. Tembok rumah saya hanya setinggi bahu seorang pria. Siapa pun bisa melihat dan melihat dari luar semua keindahan yang ada di rumah. Tembok Guru sangat lebih tinggi dari tinggi seorang pria. Jika tidak menemukan pintu istana dan masuk, tidak akan melihat kemegahan kuil nenek moyang dan peralatan resmi para pejabat. Hanya sedikit orang yang tahu menemukan pintunya. Pernyataan Shusun Wushu tidaklah benar, bukan?




shūsūnshūhuǐzhònggòngyuē:“wéizhònghuǐrénzhīxiánzhěqiūlíngyóuzhòngyuèéryānrénsuījuéshāngyuèduōjiànzhīliàng。”

XIX.24. Shusun Wushu mengecam Confucius. Zigong berkata :— Semua katanya tidak akan berdampak. Pencemaran tidak bisa mengurangi reputasi Zhongni. Kebijaksanaan orang lain seperti bukit atau gundukan yang bisa ditanjaki. Zhongni seperti matahari dan bulan; tidak ada yang bisa melebihinya. Meskipun seseorang memisahkan diri dari dia dengan menolak ajarannya, apa kerugiannya terhadap orang yang bersinar seperti matahari dan bulan? Hanya menunjukkan bahwa dia tidak mengenal diri sendiri.




chénqínwèigòngyuē:“wéigōngzhòngxián?”gòngyuē:“jūnyánwéizhìyánwéizhīyánshènzhīyóutiānzhījiēérshēngzhībāngjiāzhěsuǒwèizhīdàozhīxíngsuízhīláiqínzhīshēngróngāizhī?”

XIX.25. Chen Ziqin berkata kepada Zigong :— Itu karena kesopanan Anda yang meletakkan Zhongni di atas Anda. Apakah dia lebih bijak daripada Anda?Zigong menjawab :— Sebuah kata dari seorang bijak cukup untuk menentukan dia bijak; sebuah kata yang tidak bijak cukup untuk menentukan dia tidak bijak. Harus berhati-hati dengan kata-katanya. Tidak ada yang bisa menyamai Guru kami, seperti tidak ada yang bisa naik ke langit dengan tangga. Jika Guru kami memiliki negara untuk memerintah, seperti yang dikatakan, dia akan memastikan makanan bagi rakyat, dan rakyat akan mendapatkan makanan; dia akan memimpin rakyat, dan rakyat akan maju; dia akan memberikan ketenangan kepada rakyat, dan rakyat akan mencintai dan menghormatinya; dia akan mendorong rakyat untuk kebaikan, dan rakyat akan hidup dalam harmoni; dia akan dihormati selama hidupnya, dan diratapi setelah kematiannya. Siapa yang bisa menyamainya?