Bölüm 19 - Confucius'un Sohbetleri

子zǐ张zhāng曰yuē：“士shì见jiàn危wēi致zhì命mìng，见jiàn得dé思sī义yì，祭jì思sī敬jìng，丧sāng思sī哀āi，其qí可kě已yǐ矣yǐ。”

XIX.1. Zizhang dedi:
— Gerçek bir bilgin, tehlikede hayatını tehlikeye atar, bir fayda gördüğünde adaletle danışır, ruhların onuruna saygı gösterir ve yas sırasında yalnız üzüntüsüne düşünür.

子zǐ张zhāng曰yuē：“执zhí德dé不bù弘hóng，信xìn道dào不bù笃dǔ，焉yān能néng为wéi有yǒu，焉yān能néng为wéi亡wáng？”

XIX.2. Zizhang dedi:
— Ahlâka tutunup da geniş bir şekilde uygulamıyor, yolu inanarak da sağlam bir şekilde uygulamıyor. Bunu nasıl önemli sayabiliriz? Bunu nasıl önemli sayamazsın?

子zǐ夏xià之zhī门mén人rén，问wèn交jiāo于yú子zǐ张zhāng。子zǐ张zhāng曰yuē：“子zǐ夏xià云yún何hé？”对duì曰yuē：“子zǐ夏xià曰yuē：可kě者zhě与yú之zhī，其qí不bù可kě者zhě拒jù之zhī。”子zǐ张zhāng曰yuē：“异yì乎hū吾wú所suǒ闻wén。君jūn子zǐ尊zūn贤xián而ér容róng众zhòng，嘉jiā善shàn而ér矜jīn不bù能néng。我wǒ之zhī大dà贤xián与yú，于yú人rén何hé所suǒ不bù容róng；我wǒ之zhī不bù贤xián与yú，人rén将jiāng拒jù我wǒ，如rú之zhī何hé其qí拒jù人rén也yě？”

XIX.3. Zixia'nın öğrencileri, Zizhang'a arkadaşlık hakkında sordu. Zizhang, Zixia'nın ne dediğini sordu.
— Onlar dediler: "Onun dediği, yararlı olanlarla arkadaş ol, yararsız olanları reddet."
Zizhang cevap verdi:
— Bu, benim duyduğuma aykırı. Bir efendinin yolu, ne önce öğretir, ne sonra yorulur. Öğrenciler, bitkiler gibi farklı yeteneklere sahiptir. Bir efendi, öğrencilerini aldatmaz. Tüm şeyleri birden değil, sırayla öğretir. Gerçek bilgin, mi yoksa değil mi?

Notlar:
Zixia'nın ilkesi çok dar. Zizhang'ın eleştirmesi doğru. Ancak Zizhang'ın dediği de çok geniş. Gerçekten, bir efendi hiçbirini reddetmez! Ancak zararlı arkadaşlıkları reddetmelidir.

子zǐ夏xià曰yuē：“虽suī小xiǎo道dào，必bì有yǒu可kě观guān者zhě焉yān。致zhì远yuǎn恐kǒng，是shì以yǐ君jūn子zǐ不bù为wéi也yě。”

XIX.4. Zixia dedi:
— En küçük meslek bile bir şeyi öğretir. Ama uzaklaşmak korkunçtur. Bu yüzden bir efendi bunları yapmaz.

子zǐ夏xià曰yuē：“日rì知zhī其qí所suǒ亡wáng，月yuè无wú忘wàng其qí所suǒ能néng，可kě谓wèi好hào学xué也yě已yǐ矣yǐ。”

XIX.5. Zixia dedi:
— Gündüz, ne bilmediğini öğrenmek için çalışır, gece, ne öğrendiklerini unutmamak için çalışır. Bu, gerçekten öğrenmeyi sevmek demektir.

子zǐ夏xià曰yuē：“博bó学xué而ér笃dǔ志zhì，切qiè问wèn而ér近jìn思sī，仁rén在zài其qí中zhōng矣yǐ。”

XIX.6. Zixia dedi:
— Çok şey öğren, iradeyi sağlam tut, soru sor, düşünün. İnsanlık bu şekilde bulunur.

子zǐ夏xià曰yuē：“百bǎi工gōng居jū肆sì以yǐ成chéng其qí事shì，君jūn子zǐ学xué以yǐ致zhì其qí道dào。”

XIX.7. Zixia dedi:
— Ustalar, kendilerini pazar meydanlarında yerleştirir ve işlerini mükemmel yaparlar. Bir efendi, öğrenir ve çalışır, yolu mükemmel yapmak için.

子zǐ夏xià曰yuē：“小xiǎo人rén之zhī过guò也yě必bì文wén。”

XIX.8. Zixia dedi:
— Alçak insanlar, hatalarını süslüyorlar.

子zǐ夏xià曰yuē：“君jūn子zǐ有yǒu三sān变biàn：望wàng之zhī俨yǎn然rán，即jí之zhī也yě温wēn，听tīng其qí言yán也yě厉lì。”

XIX.9. Zixia dedi:
— Bir efendinin üç değişikliği vardır: Uzaktan bakıldığında, saygılı ve ciddi görünür. Yakından bakıldığında, sıcak ve dostane görünür. Konuştuğunda, sözleri sert ve kesin olur.

子zǐ夏xià曰yuē：“君jūn子zǐ信xìn而ér后hòu劳láo其qí民mín，未wèi信xìn则zé以yǐ为wéi厉lì己jǐ也yě。信xìn而ér后hòu谏jiàn，未wèi信xìn则zé以yǐ为wéi谤bàng己jǐ也yě。”

XIX.10. Zixia dedi:
— Bir efendi, halkın güvenini kazanmadan onlara yük bindirmez. Eğer güven kazanamazsa, halk, onu ezmek istediğini düşünür. Bir efendi, prensin güvenini kazanmadan ona tavsiye yapmaz. Eğer güven kazanamazsa, prens, onu kınamakla suçlar.

子zǐ夏xià曰yuē：“大dà德dé不bù逾yú闲xián，小xiǎo德dé出chū入rù，可kě也yě。”

XIX.11. Zixia dedi:
— Büyük şeylerde sınırları aşmazsa, küçük şeylerde sınırları aşmak veya aşmamak, bir şey değildir.

子zǐ游yóu曰yuē：“子zǐ夏xià之zhī门mén人rén小xiǎo子zǐ，当dāng洒sǎ扫sǎo应yìng对duì进jìn退tuì，则zé可kě矣yǐ。抑yì末mò也yě，本běn之zhī则zé无wú，如rú之zhī何hé？”子zǐ夏xià闻wén之zhī曰yuē：“噫yī，言yán游yóu过guò矣yǐ！君jūn子zǐ之zhī道dào，孰shú先xiān传chuán焉yān，孰shú后hòu倦juàn焉yān。譬pì诸zhū草cǎo木mù，区qū以yǐ别bié矣yǐ。君jūn子zǐ之zhī道dào，焉yān可kě诬wū也yě。有yǒu始shǐ有yǒu卒zú者zhě，其qí惟wéi圣shèng人rén乎hū？”

XIX.12. Ziyou dedi:
— Zixia'nın öğrencileri, sulamak, temizlemek, cevap vermek ve ilerlemek veya geri çekilmek gibi şeyleri bilirler. Ancak bunlar sadece dış görünüşlerdir. Onlar, en önemli şeyleri bilmiyorlar. Onları gerçek bir efendi olarak kabul edebilir miyiz?
Bu sözler Zixia'ya ulaştı. Zixia dedi:
— Ah, Yan You yanlış. Bir efendi, neyi önce öğretir, neyi sonra öğretir? Bir efendi, neyi önce öğretir, neyi sonra öğretir? Öğrenciler, bitkiler gibi farklı yeteneklere sahiptir. Bir efendi, öğrencilerini aldatmaz. Gerçekten, bir efendi, tüm şeyleri birden değil, sırayla öğretir.

Notlar:
Zizhang, dış görünüşlere çok önem verirdi. Saygısız davranışları vardı ve kendini veya diğerleri geliştirmek için gerçek ahlâka ulaşamadı.

子zǐ夏xià曰yuē：“仕shì而ér优yōu则zé学xué，学xué而ér优yōu则zé仕shì。”

XIX.13. Zixia dedi:
— Bir görevli, önce görevini yerine getirir, sonra öğrenir. Bir öğrenci, önce öğrenir, sonra görev alır.

Notlar:
Bir işe atanan kişi, önce işini mükemmel yapmalı, sonra diğer işlere geçmelidir. Bir görevli için, görev yerine getirme en önemlidir ve öğrenme zorunlu değildir. Bir öğrenci için, öğrenme en önemlidir ve görev yerine getirme zorunlu değildir. Ancak bir görevli, öğrenmeyi daha sağlam bir şekilde yapmak için bir araç olarak kullanabilir; ve bir öğrenci, görev yerine getirmeyi, bilgilerini doğrulamak ve genişletmek için bir araç olarak kullanabilir.

子zǐ游yóu曰yuē：“丧sāng致zhì乎hū哀āi而ér止zhǐ。”

XIX.14. Ziyou dedi:
— Yas, kalbinüzde bir üzüntü hissi varsa, bu yeterlidir. Diğer şeyler ikinci derecededir.

子zǐ游yóu曰yuē：“吾wú友yǒu张zhāng也yě，为wéi难nán能néng也yě，然rán而ér未wèi仁rén。”

XIX.15. Ziyou dedi:
— Arkadaşım Zhang, diğerleri yapamayacak şeyleri yapar. Ancak, insanlığı tam olarak gerçekleştirmedi.

曾zēng子zǐ曰yuē：“堂táng堂táng乎hū张zhāng也yě，难nán与yǔ并bìng为wéi仁rén矣yǐ。”

XIX.16. Zengzi dedi:
— Zhang, dış görünüşlerinde çok iyi. Ancak, onunla birlikte insanlığı gerçekleştirmek zor.

曾zēng子zǐ曰yuē：“吾wú闻wén诸zhū夫fú子zǐ：人rén未wèi有yǒu自zì致zhì者zhě也yě，必bì也yě亲qīn丧sāng乎hū？”

XIX.17. Zengzi dedi:
— Ustamdan işittim ki, insanlar, diğer zamanlarda en iyilerini yapmazsa bile, ölümlerinde en iyilerini yapmalıdırlar.

曾zēng子zǐ曰yuē：“吾wú闻wén诸zhū夫fú子zǐ：孟mèng庄zhuāng子zǐ之zhī孝xiào也yě，其qí他tā可kě能néng也yě，其qí不bù改gǎi父fù之zhī臣chén，与yú父fù之zhī政zhèng，是shì难nán能néng也yě。”

XIX.18. Zengzi dedi:
— Meng Zhuangzi'nin babasına saygısızlığı hakkında, ustamdan işittim ki, diğerleri onun diğer örneklerini taklit edebilirler, ancak babasının hizmetkarlarını ve yönetimini değiştirmeyi reddetmesi, bu en zor olanıdır.

孟mèng氏shì使shǐ阳yáng肤fū为wéi士shì师shī，问wèn于yú曾zēng子zǐ，曾zēng子zǐ曰yuē：“上shàng失shī其qí道dào，民mín散sàn久jiǔ矣yǐ。如rú得dé其qí情qíng，则zé哀āi矜jīn而ér勿wù喜xǐ。”

XIX.19. Yang Fu, Meng ailesinin başı tarafından mahkeme başkanı olarak atandı ve Zengzi'den tavsiye istedi. Zengzi dedi:
— Yöneticiler, doğru yoldan ayrıldıktan sonra, halk uzun zamandır dağılmış. Eğer gerçekleri bilirse, suçlulara acıma duysun ve onları sevmesin.

子zǐ贡gòng曰yuē：“纣zhòu之zhī不bù善shàn，不bù如rú是shì之zhī甚shèn也yě。是shì以yǐ君jūn子zǐ恶wù居jū下xià流liú，天tiān下xià之zhī恶è皆jiē归guī焉yān。”

XIX.20. Zigong dedi:
— Zhou'un kötülüğü, söylenen kadar kötü değildir. Bir efendi, aşağı akışa girmekten ve tüm dünyanın kötülüğünün biriktiği yere varmaktan çok korkar. Zhou gibi bir tiran gibi, tüm dünyanın kötülüğünün biriktiği yere varmak.

子zǐ贡gòng曰yuē：“君jūn子zǐ之zhī过guò也yě，如rú日rì月yuè之zhī食shí焉yān。过guò也yě，人rén皆jiē见jiàn之zhī；更gēng也yě，人rén皆jiē仰yǎng之zhī。”

XIX.21. Zigong dedi:
— Bir efendinin hataları, güneş ve ayın tutulmalarına benzer. Eğer yanlış yaparsa, herkes onu görür; eğer düzelirse, herkes onu saygıyla bakar.

卫wèi公gōng孙sūn朝cháo问wèn于yú子zǐ贡gòng曰yuē：“仲zhòng尼ní焉yān学xué？”子zǐ贡gòng曰yuē：“文wén武wǔ之zhī道dào，未wèi堕duò于yú地dì，在zài人rén。贤xián者zhě识shí其qí大dà者zhě，不bù贤xián者zhě识shí其qí小xiǎo者zhě，莫mò不bù有yǒu文wén武wǔ之zhī道dào焉yān，夫fú子zǐ焉yān不bù学xué，而ér亦yì何hé常cháng师shīzhī有yǒu！”

XIX.22. Wei'nin Gongsun Chao, Zigong'a Confucius'un kimden öğrendiklerini sordu. Zigong cevap verdi:
— Wenwang ve Wuwang'ın kurallarının yerde düşmediği gibi, hala insanların zihninde yaşar. Bilge ve ahlâklı insanlar, onların büyük ilke ve prensiplerini biliyor. Normal insanlar, onların küçük ilke ve prensiplerini biliyor. Wenwang ve Wuwang'ın kuralları hala her yerde var. Confucius, neyin bir kaynaktan gelmediğini biliyor? Ona neye ihtiyacı var? Neden bir belirli öğretmenine ihtiyacı var?

叔shū孙sūn武wǔ叔shū语yǔ大dà夫fū于yú朝cháo曰yuē：“子zǐ贡gòng贤xián于yú仲zhòng尼ní。”子zǐ服fú景jǐng伯bó以yǐ告gào子zǐ贡gòng，子zǐ贡gòng曰yuē：“譬pì之zhī宫gōng墙qiáng。赐cì之zhī墙qiáng也yě及jí肩jiān，窥kuī见jiàn室shì家jiā之zhī好hǎo。夫fú子zǐ之zhī墙qiáng数shù仞rèn，不bù得dé其qí门mén而ér入rù，不bù见jiàn宗zōng庙miào之zhī美měi，百bǎi官guān之zhī富fù。得dé其qí门mén者zhě或huò寡guǎ矣yǐ。夫fú子zǐ之zhī云yún，不bù亦yì宜yí乎hū？”

XIX.23. Shusun Wushu, prensin sarayında toplanan büyük yöneticilere dedi:
— Zigong, Confucius'tan daha bilge.
Zifu Jingbo, bu sözleri Zigong'a bildirdi. Zigong cevap verdi:
— Bana bir ev ve duvarıyla bir benzetme yapma izni ver. Duvarım, bir adamın omuzlarına kadar uzanır. Herkes, dışarıdan evimdeki güzellikleri görebilir. Ustamın duvarı, birkaç adamın boyundan daha yüksek. Eğer kapıyı bulamazsanız ve içeri giremezseniz, atalar tapınağının güzelliğini ve görevlilerin zenginliğini göremezsiniz. Kapıyı bulanlar çok azdır. Shusun Wushu'nun sözü, doğru mu?

叔shū孙sūn武wǔ叔shū毁huǐ仲zhòng尼ní，子zǐ贡gòng曰yuē：“无wú以yǐ为wéi也yě。仲zhòng尼ní，不bù可kě毁huǐ也yě。他tā人rén之zhī贤xián者zhě，丘qiū陵líng也yě，犹yóu可kě逾yú也yě。仲zhòng尼ní，日rì月yuè也yě，无wú得dé而ér逾yú焉yān。人rén虽suī欲yù自zì绝jué，其qí何hé伤shāng于yú日rì月yuè乎hū？多duō见jiàn其qí不bù知zhī量liàng也yě。”

XIX.24. Shusun Wushu, Confucius'u eleştirdi. Zigong dedi:
— Bu sözlerin hiçbir etkisi olmayacak. Eleştiri, Zhongni'nin şöhretini azaltamaz. Diğer insanların bilgelikleri, bir tepe veya bir tepe gibi, tırmanılabilir. Zhongni, güneş ve ay gibi. Kimse onun üstüne çıkamaz. Eğer onun öğretisini reddederseniz, güneş ve aya ne zarar verebilirsiniz? Sadece kendinizi bilmediğinizi gösterirsiniz.

陈chén子zǐ禽qín谓wèi子zǐ贡gòng曰yuē：“子zǐ为wéi恭gōng也yě，仲zhòng尼ní岂qǐ贤xián与yú子zǐ乎hū？”子zǐ贡gòng曰yuē：“君jūn子zǐ一yī言yán以yǐ为wéi知zhì，一yī言yán以yǐ为wéi不bù知zhī，言yán不bù可kě不bù慎shèn也yě。夫fú子zǐ之zhī不bù可kě及jí也yě，犹yóu天tiān之zhī不bù可kě阶jiē而ér升shēng也yě。夫fú子zǐ之zhī得dé邦bāng家jiā者zhě，所suǒ谓wèi立lì之zhī斯sī立lì，道dào之zhī斯sī行xíng，绥suí之zhī斯sī来lái，勤qín之zhī斯sī和hé。其qí生shēng也yě荣róng，其qí死sǐ也yě哀āi。如rú之zhī何hé其qí可kě及jí也yě？”

XIX.25. Chen Ziqin, Zigong'a dedi:
— Modestiniz, Zhongni'yi kendinizden üstün tutuyorsunuz. O, sizden daha bilge mi?
Zigong cevap verdi:
— Bir bilginin bir sözü, onu dikkatli bir insan olarak gösterir; bir sözü, onu dikkatsiz bir insan olarak gösterir. Sözlerinize dikkat etmelisiniz. Kimse, Ustamı yakalayamaz, gibi de bir merdivenle gökyüzüne çıkamaz. Ustam, bir ülke veya bir aile yönetseydi, "Onu kur, yolu yürüt, onu sakinleştir, onu çalıştır" diyecekti. Yaşarken onurlandırılır, öldüğünde yas tutulur. Kim onu yakalayabilir?