Bab 2 dari Perbincangan Konfusius

子zǐ曰yuē：为wéi政zhèng以yǐ德dé，譬pì如rú北běi辰chén，居jū其qí所suǒ，而ér众zhòng星xīng共gòng之zhī。

II.1. Guru berkata:— Orang yang memerintah rakyat dengan memberikan contoh baik adalah seperti bintang kutub yang tetap diam, sementara semua bintang lain bergerak mengelilinginya.

子zǐ曰yuē：诗shī三sān百bǎi篇piān，一yī言yán以yǐ蔽bì之zhī，曰yuē：“思sī无wú邪xié。”

II.2. Guru berkata:— Puisi-puisi dalam Kitab Syi Jing berjumlah tiga ratus. Kata-kata yang dapat meringkas semua puisi itu adalah: "Berpikir dengan benar."

子zǐ曰yuē：导dǎo之zhī以yǐ政zhèng，齐qí之zhī以yǐ德dé，民mín免miǎn而ér无wú耻chǐ。导dǎo之zhī以yǐ德dé，齐qí之zhī以yǐ礼lǐ，有yǒu耻chǐ且qiě格gé。

II.3. Guru berkata:— Jika seorang penguasa memimpin rakyat dengan hukum dan mempertahankan kesatuan dengan hukuman, rakyat akan menghindari kejahatan tetapi tidak akan merasa malu. Jika seorang penguasa memimpin rakyat dengan contoh baik dan mempertahankan kesatuan dengan adat istiadat, rakyat akan merasa malu karena melakukan kejahatan dan akan menjadi orang yang baik.

子zǐ曰yuē：吾wú十shí有yǒu五wǔ而ér志zhì于yú学xué，三sān十shí而ér立lì，四sì十shí而ér不bù惑huò，五wǔ十shí而ér知zhī天tiān命mìng，六liù十shí而ér耳ěr顺shùn，七qī十shí而ér从cóng心xīn所suǒ欲yù不bù逾yú矩jǔ。

II.4. Guru berkata:— Pada usia lima belas tahun, saya mulai belajar. Pada usia tiga puluh tahun, saya berdiri teguh dalam jalan keadilan. Pada usia empat puluh tahun, saya tidak lagi bingung. Pada usia lima puluh tahun, saya memahami takdir surga. Pada usia enam puluh tahun, saya dapat memahami apa yang saya dengar tanpa berpikir panjang. Pada usia tujuh puluh tahun, saya mengikuti hati nurani tanpa melanggar batas-batas.

孟mèng懿yì子zǐ问wèn孝xiào。子zǐ曰yuē：“无wú违wéi。”樊fán迟chí御yù，子zǐ告gào之zhī曰yuē：“孟mèng孙sūn问wèn孝xiào于yú我wǒ，我wǒ对duì曰yuē无wú违wéi。”樊fán迟chí曰yuē：“何hé谓wèi也yě？”子zǐ曰yuē：“生shēng，shì之zhī以yǐ礼lǐ，死sǐ，zàng之zhī以yǐ礼lǐ，祭jì之zhī以yǐ礼lǐ。”

II.5. Meng Yizi bertanya tentang kebaikan anak kepada orang tua, Guru menjawab:— Ia adalah tidak melanggar aturan.Kemudian, Fan Chi mengemudi kereta Guru, Guru berkata kepadanya:— Meng Sun bertanya kepadaku tentang kebaikan anak kepada orang tua; saya menjawab bahwa ia adalah tidak melanggar aturan.Fan Chi bertanya:— Apa maksudnya?Guru menjawab:— Saat orang tua masih hidup, layani mereka dengan sopan; saat mereka meninggal, makamkan mereka dengan sopan, dan berdoa untuk mereka dengan sopan.

孟mèng武wǔ伯bó问wèn孝xiào。子zǐ曰yuē：“父fù母mǔ，唯wéi其qí疾jí之zhī忧yōu。”

II.6. Meng Wubo bertanya kepada Guru tentang kebaikan anak kepada orang tua, Guru menjawab:— Orang tua khawatir jika anak mereka sakit.

Catatan:

Seorang anak yang baik memahami khawatir orang tuanya dan mematuhi perasaan mereka. Ia tidak mengabaikan apa pun yang membantu menjaga kesehatan dirinya.

子zǐ游yóu问wèn孝xiào。子zǐ曰yuē：“今jīn之zhī孝xiào者zhě，是shì谓wèi能néng养yǎng，至zhì于yú犬quǎn马mǎ，皆jiē能néng有yǒu养yǎng，不bù敬jìng，何hé以yǐ别bié乎hū？”

II.7. Ziyou bertanya kepada Guru tentang kebaikan anak kepada orang tua, Guru menjawab:— Orang yang sekarang mengatakan bahwa mereka baik kepada orang tua hanya memberi mereka apa yang mereka butuhkan. Namun, hewan seperti anjing dan kuda juga menerima apa yang mereka butuhkan dari manusia. Jika apa yang dilakukan untuk orang tua tidak disertai dengan hormat, apa bedanya antara mereka dan hewan?

子zǐ夏xià问wèn孝xiào。子zǐ曰yuē：“色sè难nán。有yǒu事shì，弟dì子zǐ服fú其qí劳láo，有yǒu酒jiǔ食shí，先xiān生shēng馔zhuàn，曾céng是shì以yǐ为wéi孝xiào乎hū？”

II.8. Zixia bertanya kepada Guru tentang kebaikan anak kepada orang tua, Guru menjawab:— Sulit untuk menipu dengan kebaikan anak yang palsu. Jika orang tua atau kakak berusia lebih tua memiliki pekerjaan, jika adik atau anak membantu mereka; jika mereka memiliki anggur dan makanan, jika mereka berbagi dengan orang tua dan kakak mereka, apakah itu cukup untuk memuji kebaikan anak mereka?

子zǐ曰yuē：吾wú与yú回huí言yán终zhōng日rì，不bù违wéi如rú愚yú，退tuì而ér省xǐng其qí私sī，亦yì足zú以yǐ发fā。回huí也yě不bù愚yú。

II.9. Guru berkata:— Saya berbicara dengan Hui sepanjang hari, dan dia tidak menanyakan atau membantah, seperti jika dia tidak pintar. Namun, ketika dia pulang, saya memeriksa perbuatannya dan melihat ajaran-ajaran saya bersinar. Hui tidak bodoh.

子zǐ曰yuē：视shì其qí所suǒ以yǐ，观guān其qí所suǒ由yóu，察chá其qí所suǒ安ān，人rén焉yān叟sǒu哉zāi！人rén焉yān叟sǒu哉zāi！

II.10. Guru berkata:— Jika kita melihat tindakan seorang pria, mengamati alasan di balik tindakannya, dan memeriksa apa yang membuatnya bahagia, bagaimana dia bisa menyembunyikan siapa dia sebenarnya?

子zǐ曰yuē：温wēn故gù而ér知zhī新xīn，可kě以yǐ为wéi师shī矣yǐ。

II.11. Guru berkata:— Orang yang mempertimbangkan kembali apa yang sudah mereka ketahui dan dengan demikian mendapatkan pengetahuan baru, akan segera dapat mengajar orang lain.

子zǐ曰yuē：君jūn子zǐ不bù器qì。

II.12. Guru berkata:— Orang bijak bukan seperti peralatan atau peralatan.

子zǐ贡gòng问wèn君jūn子zǐ。子zǐ曰yuē：“先xiān行xíng其qí言yán而ér后hòu从cóng之zhī。”

II.13. Zigong bertanya kepada Guru tentang apa yang harus dilakukan oleh seorang pria bijak, Guru menjawab:— Orang bijak mulai dengan melakukan apa yang dia ingin diajarkan, kemudian diajarkan.

子zǐ曰yuē：君jūn子zǐ周zhōu而ér不bù比bǐ，小xiǎo人rén比bǐ而ér不bù周zhōu。

II.14. Guru berkata:— Orang bijak mencintai semua orang dan tidak memiliki keberatan terhadap siapa pun. Orang biasa memiliki keberatan dan tidak mencintai semua orang.

子zǐ曰yuē：学xué而ér不bù思sī则zé罔wǎng，思sī而ér不bù学xué则zé殆dài。

II.15. Guru berkata:— Belajar tanpa berpikir adalah sia-sia; berpikir tanpa belajar adalah berbahaya.

子zǐ曰yuē：攻gōng乎hū异yì端duān，斯sī害hài也yě已yǐ。

II.16. Guru berkata:— Mempelajari doktrin yang bertentangan adalah merugikan.

子zǐ曰yuē：由yóu，诲huì汝rǔ知zhī之zhī乎hū！知zhī之zhī为wéi知zhī之zhī，不bù知zhī为wéi不bù知zhī，是shì知zhī也yě。

II.17. Guru berkata:— You, maukah saya mengajarkan cara untuk mencapai pengetahuan yang sebenarnya? Apa yang diketahui harus diketahui bahwa itu diketahui; apa yang tidak diketahui harus diketahui bahwa itu tidak diketahui: itu adalah pengetahuan yang sebenarnya.

子zǐ张zhāng学xué干gān禄lù。子zǐ曰yuē：“多duō闻wén阙quē疑yí，慎shèn言yán其qí余yú，则zé寡guǎ尤yóu。多duō见jiàn阙quē殆dài，慎shèn行xíng其qí余yú，则zé寡guǎ悔huǐ。言yán寡guǎ尤yóu，行xíng寡guǎ悔huǐ，禄lù在zài其qí中zhōng矣yǐ。”

II.18. Zizhang belajar untuk mendapatkan jabatan dengan gaji. Guru berkata kepadanya:— Setelah mendengar banyak hal, tinggalkan yang diragukan, ucapkan yang lain dengan hati-hati, dan Anda akan sedikit dikritik. Setelah melihat banyak hal, tinggalkan yang berbahaya, lakukan yang lain dengan hati-hati; Anda akan jarang menyesal. Jika kata-katamu sedikit dikritik dan perbuatanmu sedikit menyesal, gajimu akan datang dari sendirinya.

哀āi公gōng问wèn曰yuē：“何hé为wéi则zé民mín服fú？”孔kǒng子zǐ对duì曰yuē：“举jǔ直zhí错cuò诸zhū枉wǎng，则zé民mín服fú；举jǔ枉wǎng错cuò诸zhū直zhí，则zé民mín不bù服fú。”

II.19. Ai, putra mahkota dari Lu, bertanya kepada Guru:— Apa yang harus dilakukan seorang penguasa agar rakyat puas?Guru menjawab:— Jika seorang penguasa mengangkat orang yang jujur dan memecat orang yang jahat, rakyat akan puas; jika seorang penguasa mengangkat orang yang jahat dan memecat orang yang jujur, rakyat akan tidak puas.

季jì康kāng子zǐ问wèn：“使shǐ民mín敬jìng忠zhōng以yǐ劝quàn，如rú之zhī何hé？”子zǐ曰yuē：“临lín之zhī以yǐ庄zhuāng则zé敬jìng，孝xiào慈cí则zé忠zhōng，举jǔ善shàn而ér教jiào不bù能néng则zé劝quàn。”

II.20. Ji Kangzi bertanya:— Apa yang harus dilakukan agar rakyat menghormati penguasa, setia, dan berusaha untuk menjadi baik?Guru menjawab:— Jika penguasa berperilaku serius di depan umum, dia akan dihormati; jika dia menghormati orang tua dan baik kepada rakyat, rakyat akan setia kepadanya; jika dia mengangkat orang yang baik dan mendidik orang yang tidak mampu, dia akan mendorong rakyat untuk menjadi baik.

或huò谓wèi孔kǒng子zǐ曰yuē：“子zǐ奚xī不bù为wéi政zhèng？”子zǐ曰yuē：“书shū云yún：孝xiào乎hū！惟wéi孝xiào友yǒu于yú兄xiōng弟dì，施shī于yú有yǒu政zhèng。是shì亦yì为wéi政zhèng。奚xī其qí为wéi为wéi政zhèng！”

II.21. Seseorang berkata kepada Guru:— Guru, mengapa Anda tidak terlibat dalam pemerintahan?Guru menjawab:— Bukankah Kitab Suci mengatakan, dalam membahas kebaikan anak kepada orang tua: "Hormat kepada orang tua dan baik kepada saudara, Anda akan mempraktikkan kebaikan itu di bawah pemerintahan Anda." Memerintah dengan contoh baik di rumah Anda juga adalah pemerintahan. Mengapa Anda harus memerintah untuk terlibat dalam pemerintahan?

子zǐ曰yuē：人rén而ér无wú信xìn，不bù知zhī其qí可kě也yě。大dà车chē无wú倪ní，小xiǎo车chē无wú杌wù，其qí何hé以yǐ行xíng之zhī哉zāi！

II.22. Guru berkata:— Saya tidak tahu bagaimana bisa berguna bagi seorang pria yang tidak jujur. Bagaimana bisa menggunakan kereta besar yang tidak memiliki penahannya untuk lembu, atau kereta kecil yang tidak memiliki penahannya untuk kuda?

子zǐ张zhāng问wèn：“十shí世shì可kě知zhī也yě？”子zǐ曰yuē：“殷yīn因yīn与yú夏xià礼lǐ，所suǒ损sǔn益yì，可kě知zhī也yě。周zhōu因yīn于yú殷yīn礼lǐ，所suǒ损sǔn益yì，可kě知zhī也yě。其qí或huò继jì周zhōu者zhě，虽suī百bǎi世shì，可kě知zhī也yě。”

II.23. Zizhang bertanya jika dapat diketahui apa yang akan dilakukan oleh para kaisar dari sepuluh dinasti yang akan datang. Guru menjawab:— Dinasti Yin mengadopsi peraturan dari Dinasti Xia; dapat diketahui dari dokumen apa yang ditambahkan atau dikurangi. Dinasti Zhou mengadopsi peraturan dari Dinasti Yin; apa yang ditambahkan atau dikurangi tercatat dalam dokumen. Dapat diketahui apa yang akan dilakukan oleh dinasti yang akan datang, bahkan jika ada seratus dinasti.

子zǐ曰yuē：非fēi其qí鬼guǐ而ér祭jì之zhī，谄chǎn也yě。见jiàn义yì不bù为wéi，无wú勇yǒng也yě。

II.24. Guru berkata:— Orang yang berdoa kepada roh yang tidak seharusnya disembah adalah berbuat memuji-puji. Orang yang tidak melakukan sesuatu yang dia tahu harus dilakukan adalah tidak berani.