Глава 75 из «Дао Дэ Цзин»

刘骏 Liú Jùn : Труда одного земледельца достаточно, чтобы прокормить нескольких человек. Почему же народ страдает от нехватки еды и голода? Разве это не потому, что князь (А) взимает слишком тяжёлые налоги?

С: Когда правительство тиранично, законы слишком строги, а князь использует все средства ума, чтобы лучше угнетать своих подданных, те прибегают к хитрости и обману, чтобы избежать жестокости управления, и тогда их трудно управлять.

Я следовал комментатору А: 以其上求生之厚 yǐ qí shàng qiú shēng zhī hòu. E: Тот, кто слишком рьяно ищет средства к жизни, становится рабом тысячи замыслов; он изнуряет свою жизнь и разрушает мир своей души. Он тратит безрассудно, и, думая о прибыли, забывает о несчастьях и неудачах. Вот почему он презирает смерть.

刘骏 Liú Jùn : Если народ доволен своей пищей, одеждой и жильём, он не презирает смерть. Когда он презирает смерть, это потому, что его толкает на это необходимость сохранить жизнь. Вот почему Святой не устанавливает назойливых правил, и народ обогащается. У него нет желаний, и народ, который его подражает, возвращается к своей первоначальной чистоте. Тогда князь не взимает слишком много налогов, и никто не страдает от голода.

А: Слова 无以生为 wú yǐ shēng wéi означают «тот, кто не делает жизнь своим занятием, кто не заботится о жизни».

E: Тот, кто не заботится о жизни, — это тот, о ком Лаоцзы сказал (глава VII): «он отстраняет своё тело (буквально «выводит своё тело из себя») и его тело сохраняется». Такой человек бесконечно мудрее (sic А; Е: превосходит) того, кто ценит жизнь.

刘骏 Liú Jùn : Святой не выставляет себя напоказ, потому что он отрекся от своего тела; он не ценит себя, потому что отказался от жизни. Из этого видно, что он не заботится о жизни.

А: Святой не заботится о жизни; высокие должности, богатые вознаграждения не входят в его мысли; богатство и прибыль не касаются его души; император не мог бы его подчинить, все цари не могли бы подчинить его своей власти. Из этого видно, что он мудрее тех, кто ценит жизнь.