Глава 75 з Лао-цзи

刘骏 Liú Jùn : Праці одного селянина достатньо, щоб прокормити кількох людей. Чому ж народ страждає від нестачі і голоду? Чи не тому, що князь (A) збирає надто важкі податки?

C : Коли уряд тиранічний, коли закони надто суворі, а князь використовує всі ресурси обережності, щоб краще пригнічувати своїх підданих, ті вдаються до хитрощів і обману, щоб уникнути суворості адміністрації, і тоді їх важко керувати.

Я слідував коментатору A: 以其上求生之厚 yǐ qí shàng qiú shēng zhī hòu. E : Той, хто занадто прагне до засобів існування, стає рабом тисячі проектів; він виснажує своє життя і руйнує спокій своєї душі. Він робить безглузді витрати, і, думаючи про прибуток, забуває про нещастя і невдачі. Ось чому він не боїться смерті.

刘骏 Liú Jùn : Якщо народ задоволений своєю їжею, одягом і житлом, він не боїться смерті. Коли він не боїться смерті, це означає, що його до цього штовхає потреба зберегти своє життя. Тому Святий не встановлює важких правил, і народ багатіє. У нього немає бажань, і народ, який наслідує його, повертається до своєї первісної чистоти. Тоді князь не збирає надто багато податків, і ніхто не страждає від голоду.

A : Слова 无以生为 wú yǐ shēng wéi означають « той, хто не робить життя своїм заняттям, хто не турбується про життя ».

E : Той, хто не турбується про життя, це той, про кого Лаоцзи сказав (глава VII): « він відділяє своє тіло (буквально « він виводить своє тіло за межі себе ») і його тіло зберігається ». Така людина безмежно мудріша (sic A; E: перевершує) того, хто цінує життя.

刘骏 Liú Jùn : Святий не виділяється, бо позбавився свого тіла; він не цінує себе, бо відмовився від життя. Це показує, що він не турбується про життя.

A : Святий не турбується про життя; високі посади, багаті прибутки не входять до його думок; багатство і прибуток не торкаються його душі; імператор не міг би його підкорити, всі королі не могли б підкорити його владі. Це показує, що він мудріший за тих, хто цінує життя.