Kapitola 34 z Lao-c’ia

Text čínsky

dàofànzuǒyòu
wànshìzhīshēngérchénggōngmíngyǒu
àiyǎngwànwéizhǔmíng
shìshèngrénzhōngwéinéngchéng

Preklad

Tao sa rozpráva všade; môže ísť vľavo aj vpravo.
Všetky veci sa naňho opierajú, aby vznikli, a on ich neodmieta.
Keď jeho zásluhy sú dokončené, nepripisuje si ich.
Miluje a živí všetky veci, ale nepozerá na seba ako na ich pána.
Je stále bez túžob: môžeme ho nazvať malým.
Všetky veci sa mu podriaďujú, ale nepozerá na seba ako na ich pána: môžeme ho nazvať veľkým.
Preto svätec nikdy nepozerá na seba ako na veľkého.
Preto môže dosiahnuť veľké veci.

Poznámky

Slovo fàn (doslova „plávať“) tu znamená, že Tao tečie (rozpráva sa) všade bez toho, aby ho niečo zastavilo. Komentátor C videl slovo fàn v zmysle 泛滥 fànlàn „zaplavovať“. Tao preteká všade, neniest ani miesto, kam by neprišiel. B: Tečie všade, v nebi a na zemi a v útrobe desiatich tisíc vecí; je vpravo, je vľavo; nemá žiadne určité telo, žiadne meno.

Tento výraz znamená, že nič mu nie je nemožné.

Každýkrát, keď sa tvorí nový tvor, potrebuje pomoc Tao, aby dosiahol život. Tao im poskytuje všetko, čo si žiada, a nikdy ich neodmieta.

Keď tvorovia vznikli a sú utvorení, patrí Tao zasluhy za ich vytvorenie a výživu.

Keď nakoniec dosiahli svoj úplný vývin, Tao sa nepriklada zasluhám, ktoré z toho vyplývajú, a nepozerá na ne ako na svoj majetok (doslova. „nevolá ich svojím majetkom“).

Na začiatku im dal život, a na konci ich vedie k ich úplnému vývinu; môžeme povedať, že miluje a živí všetky bytosti vo vesmíre najperfektniejším spôsobom. Avšak, aj keď ich obdarovává svojimi darmi, nikdy sa nepozerá na ne ako na svojho pána. Všeobecne, keď sa človek venuje práci, nevyhnutne sa unaví. Kto by, ako Tao, dokázal plne vykonať prácu, ktorú vyžaduje vytvorenie bytostí, a nikomu z nich neodmietol pomoc, ktorú potrebujú?

Keď človek dosiahne zásluhy, nevyhnutne sa na ne priklada (a robí si z nich slávu). Kto by, ako Tao, dosiahol vrchol zásluh a pozeral na ne ako na niečo cudzie?

Ak niekto sám vychováva dieťa, stane sa nevyhnutne jeho pánom. Kto by, ako Tao, dokázal dosiahnuť najvyššiu úroveň cnosti, ktorá spôsobuje lásku a výživu bytostí, a nepozeral by na ne ako na svoj osobný majetok? Preto je Tao veľký.

Tao skryje svoju cnosť a skrýva svoje meno. Je stále nečinný; zdá sa extrémne malý a jemný. Tao je tichý a bez túžob; existuje a zdá sa, že neexistuje; je plný a zdá sa prázdny. Môžeme ho takmer nazvať malým.

Keď sa všetky bytosti podriaďujú Tao, na konci sa od nich odkláňa ako od niečoho cudzieho. Môžeme ho nazvať veľkým.

Srdce svätca je podobné Tao. Čože jeho cnosť je extrémne veľká, nikdy sa nepozerá na seba ako na veľkého. Preto je veľký.