Čínsky text
其政闷闷,其人醇醇;其政察察,其人缺缺。
祸,福之所倚;福,祸之所伏。
孰知其极?
其无正。
正复为奇,善复为妖。
人之迷,其日固久。
是以圣人方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不曜。
Preklad
Keď je správa (zdá sa) bez rozumu, ľud sa stane bohatým.
Keď je správa jasná, ľud má nedostatky.
Šťastie pochádza zo šťastia, nešťastie je skryté v šťastí. Kto môže predvídajú jeho koniec?
Ak vládca nie je spravodlivý, spravodliví ľudia sa stanú podvodníkmi a cnotné ľudia zlími.
Ľudia sú v omylu a to trvá už dlho!
Preto je svätý spravodlivý a neublíži (ľudu).
Je nezištný a nepoškodzuje ho.
Je priamý a neupravuje ho.
Je jasný a neoslňuje ho.
Poznámky
A : Keď je správa 闷闷 , široká, liberálna a milostivá, keď zanedbáva podrobnosti a nehľadá malé chyby, aby trápila ľud.
C vysvetľuje výraz 醇醇 ako 富 , „ľud sa stane bohatým“; A ho prekladá ako 富厚 , rovnaký význam. Iní komentátori mu dávajú obyčajný význam „verný, úprimný, a preto (B), ‚ľahko ovládateľný‘; ale takto zničením opozície, ktorá musí existovať medzi touto vetou a nasledujúcou.
B, C : Keď je správa 察察 , podrobná a zbytočne pedantická, keď vykonáva zákony v celej ich rigeurite, ľud, obťažený množstvom predpisov, nemôže pokojne žiť a nedokáže sa vyhnúť chudobe a smrti.
B : Všeobecne, keď človek padne do nejakej nehody, ak sa môže pokájať zo svojich chýb, striktne sa vyčítať a byť neustále na pozore, zmení svoje nešťastie na šťastie.
Naopak, keď človek dosiahne vrchol svojich želaní, ak sa chlubí a preda sa svojim vášňam bez myšlienky na návrat k dobrej ceste, množstvo nešťastí na neho spadne.
G : Slovo 极 znamená 终 „koniec“. E : Na začiatku niektorí zdajú sa byť nešťastní; kto môže predvídajú, či nebudú na konci šťastní? Iní zdajú sa byť na začiatku šťastní; kto vie, či nebudú na konci nešťastní?
刘劼夫 : Kto môže predvídajú koniec, aby sa vyhol jednomu (nešťastiu) a dosiahol druhému (šťastiu)?
A : Podriadení budú imitať jeho príklad.
B : Nie od včera ľudia sú slepí a opustili spravodlivosť. Táto slepota prichádza postupne; ich nešťastie je, že si toho nevšimnú. Preto je svätý opatrný vo veciach najmenších; vždy sa obáva, aby sa ľud neztratil. A pripisuje kráľom to, čo B a iní komentátori aplikujú na ľud vopred. Podľa neho treba preložiť: „Je už dlho, čo králi sú v slepote!“
B : Nešpravodliví alebo lacnotní ľudia sa stanú spravodlivými a nezištinými len vplyvom jeho príkladu a bez toho, aby ich potreboval trestať.
E : Keď vládne svätý, aj keď je extrémne spravodlivý a jasný, zachováva šľachetnú milosrdnosť voči všetkým ľuďom. Inak by ukázal prílišnú striktnosť a padol by do extrémov, ktoré spôsobuje zneužitie jasnosti, teda zneužitie prehnanej presnosti, ktorá sa vykonáva len na nájdenie chýb v druhých.
A prekladá slovo 肆 ako 伸 „rozšíriť“, teda „napravovať“.
A : Aj keď je svätý veľmi jasný, sústredí (B) svoj jas do seba a rád sa zdá byť nevedúcim ako obyčajní ľudia.