Hoofdstuk 58 van het Laozi

A : Wanneer de regering 闷闷 mènmèn is, ruim en tolerant, wanneer ze zich niet bezighoudt met kleine details of de kleinste fouten van het volk opspoort.

C verklaart de uitdrukking 醇醇 chúnchún met 富 fù, "het volk wordt rijk"; A geeft het weer met 富厚 fùhòu, dezelfde betekenis. Andere interpreten geven het de gewone betekenis van "loyaal, eerlijk, en daarom (B), 'makkelijk te besturen'; maar ze laten het contrast verdwijnen dat tussen deze zin en de volgende moet bestaan.

B, C : Wanneer de regering 察察 cháchá wordt, gedetailleerd en lastig, wanneer ze de wetten in al hun strengheid toepassen, wordt het volk, gehinderd door een massa regels, niet in staat om rustig zijn leven te verdienen, en kan het zich niet onttrekken aan nood en dood.

B : Over het algemeen, wanneer iemand in een ramp terechtkomt, als hij zich kan berouwen van zijn fouten, zichzelf streng onderzoekt, altijd op zijn hoede is, verandert hij zijn ongeluk in geluk.

Wanneer iemand daarentegen aan de top van zijn wensen staat, als hij zich verheft en zich overlaat aan zijn passies zonder aan het goede te denken, komen er een heleboel rampen over hem neer.

G : Het woord 极 jí betekent 终 zhōng "einde". E : Aanvankelijk lijken sommige mensen ongelukkig; wie kan voorspellen of ze niet uiteindelijk gelukkig zullen worden? Anderen lijken aanvankelijk gelukkig; wie weet of ze niet uiteindelijk ongelukkig zullen worden?

刘劼夫 Liú Jiéfū : Wie kan het einde voorzien, zodat hij het ene (het ongeluk) kan vermijden en het andere (het geluk) kan bereiken?

A : De ondergeschikten zullen zijn voorbeeld volgen.

B : Het is niet van gisteren dat de mensen verblind zijn en de rechtvaardigheid hebben verlaten. Deze verblinding komt geleidelijk; hun ongeluk is dat ze het niet merken. Daarom let de heilige op de kleinste dingen; hij vreest altijd dat het volk zich zal verliezen. A verwijst naar de koningen wat B en de andere commentatoren op de mensen in het algemeen toepassen. Volgens hem moet je vertalen: "Het is al lang geleden dat de koningen in verblinding zijn!"

B : Ongerechte of hebzuchtige mensen worden rechtvaardig en onbaatzuchtig door de enige invloed van zijn voorbeeld, zonder dat hij hen hoeft te straffen.

E : Wanneer de heilige regeert, hoewel hij uiterst rechtvaardig en verlicht is, behoudt hij een genadige indulgentie voor alle mensen. Als het anders zou zijn, zou hij een te grote strengheid tonen en zou hij in de excessen vallen die het misbruik van inzicht met zich meebrengt, dat wil zeggen het misbruik van een doorzichtigheid die alleen wordt gebruikt om fouten in anderen te vinden.

A geeft het woord 肆 sì weer met 伸 shēn "uitstrekken", dat wil zeggen, "rechtzetten".

A : Hoewel de heilige zeer verlicht is, concentreert (B) hij zijn licht in zichzelf en houdt ervan om onwetend te lijken als de gewone mensen.