Laozi'nin 47. Bölümü

不bù出chū户hù，知zhī天tiān下xià；不bù窥kuī牖yǒu，见jiàn天tiān道dào。
其qí出chū弥mí远yuǎn，其qí知zhī弥mí近jìn。
是shì以yǐ圣shèng人rén不bù行xíng而ér知zhī，不bù见jiàn而ér名míng，不bù为wéi而ér成chéng。

Evrenin tüm insanları aynı hedefe doğru ilerliyorlar, farklı yollardan olsa da. Duyguları benimkilerden farklı değildir. Bu yüzden, evden 户 hù (kapı) çıkmadan evreni bilebilirim; pencerenimden 牖 yǒu bakmadan 天道 tiāndào'yı bilebilirim. İnsan için en önemli şey içindedir ve bu yüzden çok yakındadır. Dışarıya bakar ve o kadar uzaklaşır.

苏轼 Sū Shì: Bu, insan doğasının özüdür; evrenin her yerini kapsar ve gezebilir. Zaman ve uzayın uzaklıklarını ve yakınlıklarını tanımamaktadır. Kutsal, 户 hù'dan çıkmadan ve 牖 yǒu'nu açmadan her şeyi bilir, çünkü doğası tamamen mükemmeldir; ancak dünyanın insanları maddi şeylerle körlenmişlerdir, doğaları duyuların sınırlarıyla sınırlandırılmıştır; vücutları ve kalpleri tarafından rahatsız ediliyorlar. Dışarıda dağlar ve sular tarafından durduruluyorlar, gözlerinin ulaştığı yerden ötesini görmüyorlar, kulaklarının ulaştığı yerden ötesini duymuyorlar. En zayıf bir bariyer, bu iki yeteneğin kullanımını engelleyebilir.

刘克福 Liú Kèfú: Evren çok geniş. Tanımak için dışarı çıkmak gerekir. Ama ayaklarımızın gücüyle kat edebileceğimiz alan çok azdır; bilabileceğimiz çok sınırlıdır.

天道 tiāndào'nın genişliği ölçülen bir şey değildir; mutlaka gözlemlemek gerekir; ancak gözlerimizin gücüyle ulaşabileceğimiz uzaklık çok sınırlıdır; görebileceğimiz çok küçük bir şey.

Kutsal, evrenin doğasını bilir; 天道 tiāndào'yı anlar, çünkü her şeyi kendisi içinde taşımaktadır.

Bazı yorumcular, 天道 tiāndào'yi iki ilke olan 阴 Yīn ve 阳 Yáng'ın işlemeleri ve güneş ile ayın hareketleri olarak yorumlar.

Dünyanın insanları, çıkar ve tutkularla körlenmişlerdir. Bunları tatmin etmek için dışarıya fırlayıp koşuyorlar. Kazanç sevgisi akıllarını karıştıyor. Bu yüzden gün geçtikçe doğalarından daha da uzaklaşıyorlar. Tutkuların tozu gün geçtikçe daha yoğunlaşıyor ve kalpleri daha da kararmış oluyor. Bu yüzden uzaklaşırlarsa uzaklaşırlar, bilgileride azalır. Ancak Kutsal, sakin ve istekten uzak kalır; duyusal şeylerle uğraşmaz ve dinlenerek evrenin tüm sırlarını anlar.

Bazı metinlere göre, Kutsal, gökyüzünü ve yerin bilgisini almak için göğe çıkmak veya derinliğe inmek zorunda değildir. Kalbinden biliyor.