Rozdział 47 z Laozi

不bù出chū户hù，知zhī天tiān下xià；不bù窥kuī牖yǒu，见jiàn天tiān道dào。
其qí出chū弥mí远yuǎn，其qí知zhī弥mí近jìn。
是shì以yǐ圣shèng人rén，不bù行xíng而ér知zhī，不bù见jiàn而ér名míng，不bù为wéi而ér成chéng。

Wszyscy ludzie na świecie dążą do tego samego celu, chociaż różnymi drogami. Ich uczucia nie różnią się od moich. Dlatego, nie wychodząc z mojego 户 hù (drzwi), mogę poznać świat; nie spoglądając przez moje 牖 yǒu, mogę poznać 天道 tiāndào. Najważniejsze dla człowieka znajduje się w jego wnętrzu, a zatem bardzo blisko niego. Jeśli szuka tego na zewnątrz, tym bardziej się od niego oddala.

苏轼 Sū Shì: Taką jest istotą natury ludzkiej, że obejmuje i przebiega przez cały świat; nie zna oddalenia ani bliskości czasu ani przestrzeni. Święty poznaje wszystko, nie wychodząc z 户 hù i nie otwierając 牖 yǒu, ponieważ jego natura jest doskonała; ale ludzie tego świata są oślepieni rzeczami materialnymi, ich natura jest ograniczona granicami zmysłów; są zakłócani przez swoje ciało i serce. Na zewnątrz są zatrzymywani przez góry i wody, nie widzą dalej niż zasięg oka, nie słyszą dalej niż zasięg uszu. Najsłabsza bariera może sparaliżować działanie tych dwóch zdolności.

刘克福 Liú Kèfú: Świat jest olbrzymi. Konieczne jest wyjście, aby go poznać. Ale przestrzeń, którą możemy pokonać siłą naszych nóg, jest nieskończenie mała; to, co możemy poznać, jest bardzo ograniczone.

天道 tiāndào mają nieograniczoną rozległość; trzeba je obserwować, aby je osądzić; ale oddalenie, jakie możemy osiągnąć siłą naszego wzroku, jest bardzo ograniczone; to, co możemy zauważyć, jest bardzo mało. Święty poznaje naturę świata; rozumie 天道 tiāndào, ponieważ posiada wszystko w sobie.

Jeden komentator rozumie przez 天道 tiāndào działania dwóch zasad 阴 Yīn i 阳 Yáng, oraz ruchy słońca i księżyca.

Ludzie świata są oślepieni interesem i namiętnościami. Wyruszają na zewnątrz, aby je zaspokoić. Miłość do zysku zakłóca ich roztropność. Dlatego z dnia na dzień oddalają się coraz bardziej od swojej natury. Kurz namiętności staje się coraz gęstszy, a ich serce coraz bardziej ciemnieje. Dlatego im dalej się oddalają, tym mniej wiedzą. Ale Święty pozostaje spokojny i bez pożądań; nie zajmuje się rzeczami zmysłowymi, i pozostając w spokoju, rozumie wszystkie tajemnice świata.

Według niektórych tekstów, Święty nie musi wspinać się na niebo ani schodzić w przepaście, aby poznać niebo i ziemię. Poznaje je przez swoje własne serce.