Çince metni
和大怨，必有余怨，安可以为善？
是以圣人执左契，不责于人。
故有德司契，无德司彻。
天道无亲，常与善人。
Türkçe çeviri
Eğer insanların büyük düşmanlıklarını sönümsemek isterseniz, mutlaka bir düşmanlık kalır. Nasıl iyilik edebilirler?
Bu yüzden Azize sol tarafı tutar ve insanlardan hiçbir şey talep etmez,
Bu nedenle, ahlaklı olan vermeye düşündüğü, ahlaksız olan ise talep etmeye düşündüğü.
Gök, kimseyi özlediği gibi davranmaz. Sadece ahlaklı insanlara sürekli hediye eder.
Notlar
刘骏 : Ahlaksız olanları, ahlaklı insanlar gibi davranır ve böylece ahlaklı hale gelirler. (Bkz. 49. Bölüm, not 393.) Eğer insanların büyük düşmanlıklarını sönümsemek isterseniz, mutlaka bir düşmanlık kalır; nasıl iyilik edebilirler? 李斯 'ın dediği gibi, yaratıklarla ilgili olarak soğukkanlı kalmak ve onlara yaptıkları iyilikleri veya bizi yaraladıkları kötülükleri unutmak daha iyi. Sol tarafı tutan kişiyi taklit edin ve insanlardan hiçbir şey talep etmeyin.
苏辙 : Düşmanlıklar, yanılgıdan doğar ve bu yanılgı, doğamızdan gelir. Kendi doğasını bilen (ve onu temiz tutan) kimse, yanılgıdan uzaktır; nasıl düşmanlık edebilir? Şimdi insanlar, düşmanlığın kökünü kökünden çıkaramamakla kalmaz, sadece yüzeyini (literal olarak "dalları") sönümemeye çalışırlar; bu nedenle, dışarıdan sönümseler de, içlerinde asla unutmazlar.
B : Bu karşılaştırma, mükemmel olarak samimi olan insanların diğerlerle hiçbir anlaşmazlığı olmadığını göstermek için kullanılır. Onlara doğal yollarını takip etmeyi bırakır ve düşmanlıklarını uyandırmadan, herkese istediklerini verir ve hiçbir şey talep etmez.
欧阳修 , H vb. Kelime 契 , "satın almak, vermek veya borç almak için çeşitli sözleşmeleri yazmak için kullanılan ahşap bir levhaydı." Sözleşmenin nesnesi olan şeyi veren taraf, sözleşmenin sol tarafını tutardı ve onu talep eden taraf, sağ tarafı alırdı. (E'nin 左契 dediği "sözleşmenin sol tarafı vermek için, sağ tarafı ise talep etmek için kullanılır" anlamına gelir.) Sonuncusu, elinde sağ tarafı tutarak geldiğinde, sol tarafı tutan kişi, yazıların kesin olarak eşleştiğini ve levhanın iki parçasının dişlılarının birbirine uyduğunu (ekmekçilerin kesimleri gibi birbirine uygun olmalı ve yazılar, bir banknotu kesenin kalbinden çıkardığı gibi birbirine uygun olmalı) doğruladıktan sonra, talep edilen şeyi hiçbir sorun olmadan ve talep edenin hak ve samimiyetine en az şüpheyle verirdi.
Azize, sözleşmenin sol tarafını tutmakla ifade edilirse, hiçbir şey talep etmez ve insanların kendilerini isteyip isteyemeyeceğini bekler.
欧阳修 'nun yanında, 司 (genellikle "başkanlık etmek" olarak kullanılır) kelimesinin ardından 左 ("sol") kelimesinin altında anlaşılacağını düşünüyorum; kelime kelime "virtutem habent (lævæ parti) tabulæ 契 " anlamına gelir, yani "ahlaklı olan, sözleşmenin sol tarafını tutar."
E : Laozi, Azize'nin insanlara vermekle yetinip, iyiliklerinin karşılığını talep etmediğini söylemek istiyor. Onlara iyilik yaparken, bunları unutur; böylece insanlar da ona karşı olan düşmanlıklarını unuturlar.
"Sözleşmenin sol tarafını tutar" ifadesi, "vermeye hazırdır, vermeye düşündüğü" ifadelerinin eşdeğeri olarak kullanılır.
Kelime kelime: "vergi 彻 'a başkanlık eder", yani "vergi 彻 'ı toplayana benzer" anlamına gelir. 彻 kelimesi, 周 Hanedanı altında kurulan bir vergi türü olan 彻法 (E) olarak daha sık kullanılırdı.
E : İmparator, halkın paylaştığı 公田 (ortak olarak işlenen ve ürünleri eşit olarak paylaşılan arazi) adında arazi hediye eder ve gelirlerinin onda birini talep eder. Sözleşmenin sol tarafını tutan kişiden çok farklıdır. Ahlaklı olan, sözleşmenin sol tarafını tutar (sic 欧阳修 ) yani insanlara vermekle yetinir ve onlardan hiçbir şey talep etmez.
Ahlaksız olan, vergi 彻 'a başkanlık eder, yani vergi 彻 'ı toplayana benzer. İnsanlara vermekle yetinir (imparator, halkın arazi hediye eder), ancak asla çok şey almaz (imparator, bu arazilerin gelirinin onda birini talep eder).
Yukarıdaki ayrıntılar, okuyucunun, "sözleşmenin sol tarafını tutar" ifadesini "vermeye düşündüğü" ve "vergi 彻 'a başkanlık eder" ifadesini "talep etmeye düşündüğü" olarak çevirdiğimi açıklamaktadır. 司契 "sözleşmeye başkanlık etmek" ve 司彻 "vergi 彻 'a başkanlık etmek" ifadelerinin harfiyen çevirisi anlaşılmaz olacaktı. Çevirimde, yorumcuların paraphrase'lerinde yaptıkları gibi, bunların eşdeğerlerini vermem gerekti. 契 "sözleşme" ve 彻 "bir vergi türü" kelimelerinin burada metaforik olarak kullanıldığını ve bunların anlamlarını, yukarıda görüldüğü gibi, açıklamakla görevliyim.
E : Ahlaklı insan, insanlara vermekle yetinir ve onlardan hiçbir şey talep etmez. İnsanlardan hiçbir şey almaz, ancak gök ona sürekli hediye eder, yani onu sürekli hediyelerle dolu tutar.
