نص صيني
夫佳兵者،不祥之器，物或恶之，故有道不处。
君子居则贵左，用兵则贵右。
兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬惔为上，故不美，若美之，是乐杀人。
夫乐杀者，不可得意于天下。
故吉事尚左，凶事尚右。
是以偏将军居左，上将军居右。
杀人众多，以悲哀泣之；战胜，以哀礼处之。
ترجمة
الأسلحة المتميزة هي أدوات شؤم.
كلا الرجال يكرهونها. لذا، من يمتلك الطاو لا يعلق بها.
في أوقات السلام، يفضل الحكيم اليسار؛ من يحارب يفضل اليمين.
الأسلحة هي أدوات شؤم؛ ليست أدوات الحكيم.
لا يستخدمها إلا عندما لا يمكنه الاستغناء عنها، ويضع السلام والهدوء في أولوية.
إذا فاز، لا يفرح. الفرح هو حب قتل الناس.
من يحب قتل الناس لا يمكن أن ينجح في حكم الإمبراطورية.
في الأحداث السعيدة، يفضل اليسار؛ في الأحداث السيئة، يفضل اليمين.
القائد الثاني يحتل اليسار؛ القائد الأعلى يحتل اليمين.
أقصد أنه يتم وضعه وفقًا للطقوس الجنائزية.
من قتل مجموعة كبيرة من الناس يجب أن يبكي عليهم بالدموع والندم.
من فاز في المعركة، يتم وضعه وفقًا للطقوس الجنائزية.
ملاحظات
قال سِيمَا وِنْغُونغ: كلما كانت السلاح أفضل (佳 )، كلما قتل عددا أكبر من الناس.
تسمى هكذا لأنها مصممة لقتل الناس.
كلمة 物 (أي شيء) تُفسرها بعض التعليقات بـ "إنسان". الناس يكرهونها. لم يشرح أي تعليق معنى 或 (أي شخص، ربما). في الجملة الثانية من الفصل الرابع (الكتاب الأول)، شرح هو تشانغ كونغها بـ "دائمًا".
لا يستخدم الأسلحة.
هذا المعنى مستمد من ليو كِيه فو الذي شرح 居 بكلمات 平居 .
كلمة 左 "الجانب الأيسر" ترتبط بالمبدأ النشط، 阳 ؛ هي رمز الحياة؛ لذا، في الأحداث السعيدة (مثل الزواج)، يفضل اليسار. كلمة 右 "الجانب الأيمن" ترتبط بالمبدأ الساكن، 阴 ؛ هي رمز الموت؛ لذا، في الأحداث السيئة (مثل الجنائز)، يفضل اليمين.
الكلمات 恬惔 تعني حرفيًا: "هدوء، راحة، عدم الفعل". كما يفكر باستمرار في الهدوء والعدم الفعل، فإنه يتجنب القتال. من يعتقد أن أفضل خطة هي عدم القتال يظهر أنه يقدر حياة الناس أكثر من أي شيء آخر.
الكلمات 不美 تعني حرفيًا: "لا يعتبرها جميلة أو محمودة"؛ أي، لا يوافق على النصر الذي حققته. على الرغم من أن الأسلحة ساعدت في تحقيق النصر، إلا أنها قتلت بالضرورة عددا كبيرا من الناس؛ لذا، في أعماق قلبه، الحكيم لا يفرح بنصره. بعض التعليقات تربط كلمة 美 بالأسلحة، وتشرحها بـ "لا يقدرها (الأسلحة)".
إذا فرح شخص ما بنصره، فهذا يعني أنه فقد كل مشاعر الشفقة ويحب قتل الناس.
إذا أحب أمير قتل الناس، سيتركه السماء إلى الأبد وسيتمرد عليه الناس. لم يصل أي شخص من هذا النوع إلى حكم الإمبراطورية لفترة طويلة.
في هذا المكان، يعود المؤلف إلى الفكرة التي تم التعبير عنها سابقا: في أوقات السلام، يفضل الحكيم اليسار؛ من يحارب يفضل اليمين.
القائد الثاني في الواقع أقل من القائد الأعلى؛ فلماذا يتم وضعه في اليسار (أي في المكان الذي يتوافق مع المبدأ النشط 阳 وهو رمز الحياة)؟ لماذا يتم وضع القائد الأعلى في اليمين (أي في المكان الذي يتوافق مع المبدأ الساكن 阴 وهو رمز الموت)؟ voici السبب. استخدام الأسلحة هو سبب الحزن. إذا فاز الأخير وقتل عددا كبيرا من الناس، يتم اتباع طقوس الجنازة ووضعه في اليمين. القائد الثاني يحتل اليسار، لأنه لا يحق له أن يرأس المجزرة أو حتى قتل عدو بمفرده.
في القدم، عندما فاز القائد في معركة، كان يتخذ الحداد. كان (في المعبد) في مكان الذي يرأس طقوس الجنازة، وكان يلبس ملابس بسيطة، ويبكي ويصدر نحيبًا.
