Kapitola 40 z Lao-c’-tzu

Čínský text

fǎnzhědàozhīdòngruòzhědàozhīyòng
tiānxiàwànshēngyǒuyǒushēng

Překlad

Návrat k neexistenci (produkuje) pohyb Tao.
Slabost je funkcí Tao.
Všechno na světě vzniklo z existence; existence vznikla z neexistence.

Poznámky

Tedy: Jakmile bytí se vrací k neexistenci, Tao jim (znovu) dává životní pohyb.

河上公 Héshàng Gōng: Slovo fǎn znamená 反于无 fǎn yú wú „vrátit se k neexistenci“.

E: Pohyb Tao, tedy impuls, který Tao dává bytím, má svou kořen, svou původní sílu v jejich návratu (k neexistenci). Kdyby se nevrácely k neexistenci, (Tao) by nemohl je do pohybu dát. Musí se zhušťovat, stahovat (snižovat), aby pak mohly dosáhnout plné rozmanitosti svého vývoje. Proto návrat k neexistenci umožňuje Tao, aby dávalo bytím pohyb, tj. aby je znovu oživilo.

B: Mezi všemi bytostmi ve vesmíru není ani jedna, která by nepotřebovala vrátit se k neexistenci, aby mohla znovu existovat. Jen když se vrátí do naprostého klidu, Tao je znovu do pohybu dává a vrací je k životu. Takže klid je základem a principem pohybu.

Doslova: „ ruò, slabost Tao, je jeho užití“. A vysvětluje slova 道之用 dào zhī yòng jako 道恒用之 dào héng yòng zhī, tj. „(Slabost je) to, čím Tao neustále užívá“. Proto může trvat věčně. E přijal stejný význam: Slabost je stálý stav Tao; kdyby nebyl slabý, nemohl by dlouho existovat.

Jiní komentátoři pochopili slabost jako prostředek k užití Tao, tj. k pozorování, napodobování Tao. B: Kdyby ti, kteří kultivují Tao, věděli, že návrat k prázdnu, k klidu, je základem, principem pohybu, oslabovali by svou vůli, udělali by své srdce prázdné. Jakmile je vůle oslabena, srdce se stává prázdným; když je toto prázdno zcela naplněno, vstupuje se do dokonalého klidu a vrací se ke své kořeni. To je nejmocnější prostředek k obnově své podstaty.

河上公 Héshàng Gōng: Slabostí se podobáme Tao. 张默 Zhāng Mò: Mít srdce prázdné a vnitřně klidné, být venku měkký a slabý, je prostředek k návratu ke kořeni (k Tao). 李息斋 Lǐ Xīzhāi: Když se bytí vyvíjejí, stávají se silnými. Pokud se z síly vracíme ke slabosti, můžeme postupně dosáhnout Tao.

A: Deset tisíc věcí vzniklo z nebe a země, které mají určité místo ve vesmíru. Proto 老子 Lǎozǐ říká: „Vznikly z existence“.

B: Odkud vzniklo nebe a země? Vznikly z neexistence (z Tao). Tao nemá žádnou formu, proto 老子 Lǎozǐ říká: „Existence vznikla z neexistence“.