טקסט סיני
פָּאנְ זֶה דָאו זִי דוֹנְג，רוֹא זֶה דָאו זִי יוֹנְג。
טְיֵן שְׂיָה וָאן וּ שֵׁנְג יוּ יוּ，יוּ שֵׁנְג יוּ וּ。
תרגום
החזרה אל הלא-קיים יוצרת את תנועת הדאו.
החולשה היא תפקוד הדאו.
כל הדברים בעולם נולדו מהקיים; הקיים נולד מהלא-קיים.
הערות
אומר: כשהקיים חוזרים אל הלא-קיים, הדאו נותן להם את התנועה החיה.
חֵה-שָׁאנְג גוֹנְג : המילה פָּאנְ פירושה פָּאנְ יוּ ווּ "חזרה אל הלא-קיים".
א: תנועת הדאו, כלומר ההדף שדאו נותן לקיים, מקורה בחזרתם (אל הלא-קיים). אם לא יחזרו אל הלא-קיים, הדאו לא יוכל להניע אותם. עליהם להתכנס, להתכנס (להתמעט), כדי שיאפשרו את מלאת פיתוחם. לכן החזרה אל הלא-קיים מאפשרת לדאו להניע את הקיים, כלומר להחיותם.
ב: מכל הקיים באוניברס, אין אף אחד שיכול להתקיים מחדש ללא חזרה אל הלא-קיים. רק כשהם נכנסים למנוחה מוחלטת, הדאו מניע אותם מחדש ומשיב אותם לחיים. כך המנוחה היא הבסיס והמקור לתנועה.
בתרגום מילולי: "חולשת הדאו היא שימושו". א מפרש את המילים דָאו זִי יוֹנְג כ"דָאו חֵנְג יוֹנְג זִי", כלומר: "החולשה היא מה שדאו משתמש בו תמיד". לכן הוא יכול להתקיים לנצח. א אימץ את אותו משמעות: החולשה היא מצב קבוע של הדאו; אם הוא לא היה חלש, הוא לא יכול היה להתקיים זמן רב.
פרשנים אחרים הבינו שהחולשה היא דרך לשימוש בדאו, כלומר לצפות, להעתיק את הדאו. ב: אם אלה שמגדלים את הדאו ידעו שהחזרה לריק, למנוחה, היא הבסיס, המקור לתנועה, הם יתחזקו את רצונם, יפנו את לבם לריק. כשהרצון מתחזק, הלב הופך לריק; כאשר הריק מגיע לשיאו, נכנסים לשקט מושלם ומשיבים את עצמנו לשורש. זו הדרך הכי חזקה לחידוש הטבע.
חֵה-שָׁאנְג גוֹנְג : באמצעות החולשה, אנחנו דומים במידה מסוימת לדאו. ג'אנְג מוֹ : להיות עם לב ריק ושקט פנימית, רך וחלש חיצונית, זו הדרך לחזור לשורש (לדאו). לִי שִׂי-זָאי : כשהקיים מתפתחים, הם הופכים לחזקים. אם חוזרים מהחוזק לחולשה, ניתן להגיע בהדרגה לדאו.
א: העשרת אלפים נולדו מהשמים והארץ, שיש להם מקום קבוע באוניברס. לכן לאו-דזִי אומר: "הם נולדו מהקיים".
ב: מאין נולדו השמים והארץ? הם נולדו מהלא-קיים (מהדאו). לדאו אין צורה, לכן לאו-דזִי אומר: "הקיים נולד מהלא-קיים".
