Kiinan teksti
反者道之动，弱者道之用。
天下万物生于有，有生于无。
Käännös
Paluu olemattomaan synnyttää Tao-liikkeen.
Heikkous on Tao-toiminnan perusta.
Kaikki maailman asiat ovat syntyneet olemassaolosta; olemassaolo on syntynyt olemattomasta.
Huomautukset
Toisin sanoen: Kun olemassa olevat palautuvat olemattomaan, Tao antaa heille jälleen elämänliikkeen.
河上公 : Sana 反 tarkoittaa 反于无 "palata olemattomaan".
E: Tao-liikkeen, eli sen impulssin, jonka Tao antaa olemassa oleville, juuri ja alkuperä on heidän palautumisensa (olemattomaan). Jos he eivät palautuisi olemattomaan, (Tao) ei voisi saada heidät liikkeelle. Heidän täytyy tiivistyä, supistua (vähetä), jotta he voivat saavuttaa kehityksensä täydellisen täyteyden. Siksi paluu olemattomaan mahdollistaa Tao-liikkeen, eli heidän uudestisyntymisensä.
B: Kaikista universumin olemassa olevista ei ole yhtään, joka ei tarvitsisi palata olemattomaan uudelleen olemassaolon vuoksi. Vain kun he ovat palanneet täydelliseen levähdykseen, Tao saa heidät jälleen liikkeelle ja palauttaa heidät elämään. Siksi levähdys on liikkeen perusta ja periaate.
Sananmukaisesti: "弱 , Tao-heikkous on sen käyttö". A selittää sanat 道之用 sanoilla 道恒用之 , eli "(Heikkous on) sitä, mitä Tao käyttää jatkuvasti". Siksi se voi jatkua ikuisesti. E on omaksunut saman merkityksen: Heikkous on Tao jatkuva tila; jos se ei olisi heikko, se ei voisi jatkua pitkään.
Toiset kommentaattorit ovat ymmärtäneet heikkouden olevan keino käyttää Taoa, eli tarkkailla ja jäljitellä Taoa. B: Jos ne, jotka harjoittavat Taoa, tietäisivät, että paluu tyhjyyteen, levähdykseen, on liikkeen perusta ja periaate, he heikentäisivät tahtoaan ja tekisivät sydämensä tyhjäksi. Kun tahto heikkenee, sydän tyhjenee; kun tämä tyhjyys saavuttaa huippunsa, pääsee täydelliseen rauhaan ja palaa juuriinsa. Tämä on voimakkain keino uudistaa omaa luontoaan.
河上公 : Heikkoudella on jonkinlainen samankaltaisuus Taoon. 张默 : Sydän tyhjänä ja sisäisesti rauhallisena, ulospäin pehmeänä ja heikkona, on keino palata juuriinsa (Taoon). 李息斋 : Kun olemassa olevat kehittyvät, ne tulevat vahviksi. Jos palaa voimasta heikkouteen, voi vähitellen saavuttaa Taoa.
A: Kymmenen tuhannen asia on syntynyt taivaasta ja maasta, jotka ovat universumissa määrätyssä paikassa. Siksi 老子 sanoo: "Ne ovat syntyneet olemassaolosta".
B: Mistä taivas ja maa ovat syntyneet? Ne ovat syntyneet olemattomasta (Tao). Tao ei ole muodollinen, siksi 老子 sanoo: "olemassaolo on syntynyt olemattomasta".
