Čínský text
出生入死。
生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，动之死地，十有三。
夫何故？
以其生生之厚。
盖闻善摄生者，陆行不遇虎兕，入军不被甲兵。
兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。
夫何故？
以其无死地。
Překlad
Člověk vychází ze života, aby vstoupil do smrti.
Existuje třináct příčin života a třináct příčin smrti.
Jakmile se narodí, tyto třináct příčin smrti ho rychle unáší k smrti.
Jaký je důvod? Protože chce žít příliš intenzivně.
Ale já jsem slyšel, že ten, kdo umí řídit svůj život, se na své cestě nebojí ani nosorožce, ani tygra.
Pokud vstoupí do armády, nepotřebuje ani brnění, ani zbraně.
Nosorožec by neměl, kam by ho mohl bodnout svým rohem, tygr, kam by ho mohl roztrhat svými drápy, a voják, kam by ho mohl probodnout mečem.
Jaký je důvod? Je v bezpečí před smrtí!
Poznámky
Život a smrt jsou dvě věci, které spolu souvisejí. Smrt je důsledkem života. Jakmile člověk opustí život, okamžitě vstupuje do smrti. Starověcí říkali: Všichni lidé touží především zbavit se smrti; neví, jak se zbavit života.
Tento úryvek získal mnoho interpretací. Vydání 严君平 se mi zdá nejpravděpodobnější: existují třináct příčin života, to znamená třináct způsobů, jak dosáhnout duchovního života, totiž: prázdnota, přilnutí k 无 , čistota, pokoj, láska k temnotě, chudoba, měkkost, slabost, pokora, odříkání, skromnost, pružnost, úspornost. Existují třináct příčin smrti, které jsou opakem třinácti stavů, které jsme právě vyjmenovali, totiž: plnost, přilnutí k bytostem, nečistota, vzrušení, touha po slávě, bohatství, tvrdost, síla, pýcha, nadbytek bohatství, nadutost, neohybnost, plýtvání.
Autor zde mluví o lidských bytostech, které jsou vášnivě připoutány k pozemskému životu a neznají 道 . Výraz 生生 znamená „snažit se udržet svůj život“. Jak se stane, že při hledání štěstí najdou neštěstí? Protože se snaží uspokojit své vášně a své soukromé zájmy; neví, že čím více se snaží najít prostředky k životu, tím více se přibližují smrti.
Mořští netvory považují za příliš mělké propasti a hlouběji se tam schovávají; supi a orli považují za příliš nízké hory, a tak si staví své hnízdo ještě výše; ani šíp lovce, ani sítě rybáře je nedostanou. Zdá se, že jsou umístěni na místech, kam smrt nedosáhne; ale návnada jídla je nutí vystoupit z hlubin a sestoupit z výšin, a brzy zemřou. Stejně tak potřeby materiálního života a neukázněná touha po potěšeních vedou člověka k zkáze.
毕静 : Starý moudrý říkal: Ten, kdo miluje život, může být zabit; ten, kdo miluje čistotu, může být znečištěn; ten, kdo miluje slávu, může být pokryt hanbou; ten, kdo miluje dokonalost, může ji ztratit. Ale pokud člověk zůstane cizím vůči tělesnému životu, kdo ho může zabít? Pokud zůstane cizím vůči čistotě, kdo ho může znečistit? Pokud zůstane cizím vůči slávě, kdo ho může zhanbit? Pokud zůstane cizím vůči dokonalosti, kdo mu ji může vzít? Ten, kdo to pochopí, může si s životem a smrtí hrát.
刘克福 : Proč může člověka zranit roh 兕 , drápy 虎 , nebo meč vojáka? Protože má tělo. Pokud umí se zbavit svého těla, uvnitř už neuvidí své tělo; venku už neuvidí smyslové objekty. Smrt ho nedosáhne žádným způsobem.
