Čínský text
知不知上，不知知，病。
是以圣人不病。
以其病病，是以不病。
Překlad
Vědět a (domnívat se, že) nevím, to je vrchol ctnosti.
Nevědět a (domnívat se, že) vím, to je nemoc (lidská).
Pokud se trápíte touto nemocí, nezažijete ji.
Svatý nezažije tuto nemoc, protože se jí trápí.
Proto ji nezažije.
Poznámky
Slovo 病 se v tomto kapitole (který obsahuje pouze 28 slov) používá osmkrát, buď jako podstatné jméno nebo jako neutrální sloveso. Podle komentátora 河上公 jsem přeložil 2. a 6. 病 jako „trápit se“ (苦 „považovat za hořké, obtížné, bolestné“), a 4., 5. a 8. jako „být nemocný, trpět nemocí“; 有病 .
A : Znát Tao a říkat, že ho neznáte, to je vrchol ctnosti.
E : Být oslepen znalostí, která vzniká z kontaktu se smyslovými věcmi, a nemít neznalost, která tvoří skutečné znalosti, to je obecný nedostatek lidí této doby. Proto, pokud ten, kdo zná Tao, může se vrátit k neznalosti, je to znamení vynikající ctnosti.
V kapitole X Lao-c’ vyjadřuje stejnou myšlenku, když říká: „Pokud se člověk může osvobodit od světla rozumu, bude osvobozen od všech morálních nedostatků.“
E : Ten, kdo nezná Tao, se přidržuje falešných znalostí a bere je za pevné znalosti. Jakmile falešné znalosti sídlí v jeho mysli, stávají se pro něj (jakousi) nemocí.
E : Falešné znalosti jsou nemocí naší povahy. Když víme, že falešné znalosti jsou nemocí a trápíme se jimi (doslova: „a považujeme je za nemoc“), pak nezažijeme nemoc falešných znalostí.
E : Znát Tao a (domnívat se, že) ho neznáte, to je právě čin (doslova: „věc“) Svatého. Svatý je osvobozen od nemoci falešných znalostí, protože se jimi trápí. Proto se od něj vzdaluje nemoc falešných znalostí.
