Китайський текст
知不知上，不知知，病。
是以圣人不病。
以其病病，是以不病。
Переклад
Знати і (думати, що) не знаєш — це вершина заслуги.
Не знати і (думати, що) знаєш — це хвороба (людей).
Якщо ви турбуєтеся цією хворобою, ви її не відчуєте.
Святий не відчуває цієї хвороби, бо турбується про неї.
Ось чому він її не відчуває.
Примітки
Слово 病 використовується вісім разів у цьому розділі (який містить лише двадцять вісім слів), як іменник, так і як нейтральний дієслів. Саме за коментарем коментатора 河上公 я переклав 2-й і 6-й 病 як « турбуватися » (苦 « знаходити гірким, важким, турботливим »), а 4-й, 5-й і 8-й — як « бути хворим, відчувати хворобу »; 有病 .
А: Знайти Дао і сказати, що його не знаєш, — це вершина добродеї.
Е: Бути осліпленим знаннями, що виникають від контакту з чуттєвими речами, і не володіти не-знанням, яке є справжнім знанням, — це загальна помилка людей нашого часу. Ось чому, якщо той, хто знає Дао, може повернутися до не-знання, це ознака видатної заслуги.
У розділі X Лаоцзи висловлює ту ж саму думку, коли говорить: « Якщо людина може звільнитися від світла інтелекту, вона буде вільна від будь-якої слабкості (моральної) ».
Е: Той, хто не знає Дао, прикріплюється до хибних знань і приймає їх за тверді знання. Як тільки хибні знання оселяються в його думці, вони стають для нього (рідом) хворобою.
Е: Хибні знання — це хвороба нашої природи. Коли знаєш, що хибні знання — це хвороба, і турбуєшся про них (дослівно: « і дивишся на них як на хворобу »), то не відчуваєш хвороби хибних знань.
Е: Знайти Дао і (думати) що не знаєш його, саме це і є справа (дослівно: « справа ») Святого. Святий вільний від хвороби хибних знань, бо турбується про неї. Ось чому хвороба хибних знань віддаляється від нього.
