Κεφάλαιο 70 του Λαοτσέ

E: Όλες οι λέξεις του Λαο Τσε είναι βέβαια εύκολες να κατανοηθούν, εύκολες να εφαρμοστούν. Αν, στον κόσμο, κανείς δεν μπορεί να τις κατανοήσει ή να τις εφαρμόσει, αυτό σημαίνει ότι κανείς δεν έχει σαφή ιδέα για το 道 Tao και τη 德 Αρετή.

E: Οι λέξεις 宗 zōng « προέλευση » (A: κυριολεκτικά « πρόγονος »), και 君 jūn « κανόνας » (λαϊκά « άρχοντας »), αναφέρονται στο 道 Tao και τη 德 Αρετή. Δεν υπάρχει λέξη του Λαο Τσε που να μην έχει στερεό θεμέλιο. Στην πραγματικότητα, έχουν ως προέλευση και βάση το 道 Tao και τη 德 Αρετή. Με αυτά (με το 道 Tao και τη 德 Αρετή) ο Άγιος διευθύνει όλες τις υποθέσεις της αυτοκρατορίας, με αυτά διακρίνει σαφώς τις επιτυχίες και τις αποτυχίες, αυτό που αξίζει επαίνους ή μνησικακία· με αυτά φωτίζει τα σαφή προσημείωματα του κακού ή του καλού, της νίκης ή της ήττας. Έτσι το 道 Tao είναι η προέλευση των λέξεών του, η 德 Αρετή είναι ο κανόνας (κυριολεκτικά « ο άρχοντας, δηλαδή ο ρυθμιστής ») των πράξεών του.

Λιου Κιε Φου: Δεν γνωρίζουν ούτε το 道 Tao, που είναι η προέλευση των λέξεών μου, ούτε τη 德 Αρετή, που είναι ο κανόνας των πράξεών μου.

E: Είναι απαραίτητο οι άνθρωποι να γνωρίζουν το 道 Tao και τη 德 Αρετή· μετά θα γνωρίσουν την πηγή και τη φύση των λέξεών μου, και ίσως μπορούν να τις εφαρμόσουν. Αλλά, καθώς δεν γνωρίζουν ούτε το 道 Tao ούτε τη 德 Αρετή, το αποτέλεσμα είναι ότι, αν και οι λέξεις μου είναι πολύ εύκολες να κατανοηθούν, μέχρι το τέλος της ζωής τους, δεν μπορούν να τις κατανοήσουν.

E: Αυτοί που καταλαβαίνουν τις λέξεις μου είναι πολύ λίγοι. Αυτό δείχνει ότι οι λέξεις μου είναι υψηλές και λεπτές· για αυτό ακριβώς αξίζουν εκτίμηση. Δεν θα αξίζουν εκτίμηση αν όλες οι λέξεις μου μπορούσαν να τις κατανοήσουν.

Πολλές εκδόσεις, όπως η A, B, H, έχουν 则 zé « αυτοί που », μετά το 我 wǒ « εγώ ». Με αυτόν τον τρόπο, το επιρρηματικό 则 zé γίνεται ρήμα ενεργητικό « να μιμούνται, να παίρνουν ως πρότυπο » (H: 法 fǎ), και τα τρία λόγια 则我者 zé wǒ zhě σημαίνουν: « αυτοί που με παίρνουν ως πρότυπο (είναι εκτιμώμενοι) ».

Κυριολεκτικά: Φοριέται ρούχα από μαλλί και κρύβει γαλαζόπετρες ή πολύτιμους λίθους στο στήθος του. E: Ο Λαο Τσε θέλει να δείξει με αυτό ότι οι άνθρωποι (κοινοί) δεν μπορούν να τον καταλάβουν.

B: Εσωτερικά, έχει μια υπέροχη ομορφιά· αλλά από την εμφάνισή του και το εξωτερικό του φαίνεται κοινός και απλός. Είναι σαν το στρείδι που κρύβει μια μαργαριτάρι κάτω από το χοντρό κέλυφός του· σαν ένα άμορφο πέτρωμα που κρύβει ένα πολύτιμο διαμάντι. Έτσι ο κοινός άνθρωπος δεν μπορεί να δει την εσωτερική του ομορφιά ή τις κρυμμένες του αρετές.