פרק 9 מהלאוזי

טקסט סיני

持chí而ér盈yíng之zhī， 不bù如rú其qí已yǐ。
揣chuǎi而ér锐ruì之zhī， 不bù可kě长cháng保bǎo。
金jīn玉yù满mǎn堂táng， 莫mò之zhī能néng守shǒu。
富fù贵guì而ér骄jiāo， 自zì遗yí其qí咎jiù。
功gōng成chéng名míng遂suì身shēn退tuì， 天tiān之zhī道dào也yě。
 

תרגום

עדיף לא למלא כלי מאשר לנסות לשמור עליו (כשהוא מלא).
אם משחזים להב, גם אם בודקים אותו ביד, לא ניתן לשמור עליו חד באופן קבוע.
אם חדר מלא בזהב ואבנים יקרות, איש לא יוכל לשמור עליהם.
אם אדם מלא בכבוד וגאווה, הוא ימשוך על עצמו צרות.
כאשר אדם השיג הישגים גדולים ושם טוב, עליו לפרוש.
זהו דרך השמיים.

הערות

מילולית: "להחזיק משני הצדדים ולמלא אותו: עדיף להימנע"; כלומר, עדיף לא למלא כלי מאשר לנסות להחזיק אותו בשתי הידיים כאשר הוא מלא. מבנה זה מומלץ על ידי G, שמציין שבספרים עתיקים ישנן הרבה משפטים שבהם סדר המילים הפוך. שם: הכוונה כאן היא לפעולה של החזקת כלי מלא משני הצדדים, מפחד שיתגלגל.

蘇子由 Sū Zǐyóu: אם יודעים שכלי מלא עד הסף לא ימנע מלהישפך ומנסים לשמור עליו על ידי החזקתו משני הצדדים, הפתרון הבטוח ביותר היה לא למלא אותו.

B: כל הפרק הזה צריך להילקח במשמעות מטפורית. H: 老子 Lǎozǐ רוצה להראות את הסכנה שאליה אדם חשוף כאשר הוא מתקדם ללא הרף מבלי לדעת מתי לעצור. עבור E, כדי להדגיש את האמת הזו, הוא משתמש בהשוואות שנלקחו מחפצים קלים להבחנה.

מילולית: "למושש ביד ולשחז אותו". יש להפוך את סדר המילים (G), כמו במשפט הקודם, ולתרגם מילולית: "לשחז ולמושש אותו", כלומר, למושש להב באצבע לאחר ששחזו אותו.

G: המילה 揣 chuǎi פירושה "למושש את הלהב ביד, כדי לווסת את דקותו של החיתוך מפחד שיתקהה.

劉思遠 Liú Sīyuǎn: כאשר משחזים נשק, הוא לא ימנע מלהיקהה. עדיף (אומר 蘇子由 Sū Zǐyóu) לא לסמוך על זהירות של מישוש החיתוך באצבע; עדיף (אומר 劉季甫 Liú Jìfǔ) לא לשחז את הנשק כלל. E: אם תגדיל תמיד את דקותו של החיתוך, הלהב (יהיה דק מדי ו) ישבר במהירות.

המפרש B מבין אחרת את המילים 常保 cháng bǎo "לשמור באופן קבוע, או לאורך זמן". לפי דעתו, קטע זה משמעו שגם אם ינקטו באמצעי זהירות למישוש ביד להב משוחז, לא ניתן יהיה להגן על עצמך באופן קבוע מפני חתכים ופציעות שהוא עלול לגרום; עדיף להיות זהירים ולא להשתמש בו. אז, הוא אומר, לא תהיה חשוף לסכנה כזו.

B: יבוא זמן שבו העושר יתכלה. האם ניתן לשמור על עושר כזה באופן קבוע ולא לאבד אותו?

E: המחבר רוצה לומר שלא יוכל לשמור על עושרו וכבודו. אני מסכים עם המפרש B, שמסביר 自貽 zì yí כ-自取 zì qǔ "למשוך על עצמו משהו".

B: כאשר גיבור עשה מעשים גדולים והשיג שם טוב, עליו לדעת שהחיים הם כמו אשליה של חלום, שעושר וכבוד הם כמו עננים הצפים באוויר. עליו, כאשר הזמן מגיע, לחתוך את קשרי האהבה שמכבלים אותו, לברוח מכלאו הארצי, ולהתעלות מעל לבריות, כדי להתמזג עם ה-道 Dào.

A: כל הדברים דועכים ומתדרדרים כאשר הם מגיעים לשיאם. שמחה קיצונית הופכת לייסורים, ואדם נופל לעיתים קרובות מפסגת התהילה לחרפה ולביזיון. שם: כאשר השמש מגיעה לנקודה הגבוהה ביותר במסלולה, היא יורדת לעבר השקיעה; כאשר הירח מלא, הוא דועך.