Čínsky text
天之道，其犹张弓！
高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之。
天之道，损有余而补不足；人道则不然，损不足，奉有余。
熟能有余以奉天下？
其唯有道者。
是以圣人为而不恃，功成不处，斯不见贤。
Preklad
Cesta nebesí (teda nebesá) je ako majster na lúky, ktorý znižuje to, čo je vysoko, a zvyšuje to, čo je nízke; ktorý odberá to, čo je nadbytok, a dopĺňa to, čo chýba.
Nebesá odberajú tým, ktorí majú nadbytok, aby pomohli tým, ktorí nemajú dostatok.
U človeka nie je to tak: odberá od tých, ktorí nemajú dostatok, aby dali tým, ktorí majú nadbytok.
Kto je schopný dať svoj nadbytok ľuďom ríše? Len ten, kto vlastní Tao.
Preto svätec koná (dobro) a nechce sa chváliť.
Dokončuje veľké veci a nepridrží sa k nim.
Nechce ukázať svoju múdrosť.
Poznámky
Tento ťažko pochopiteľný úryvok dostal viaceré výklady. E myslí, že štyri vety « znižuje to, čo je vysoko, atď. » sa vzťahujú na výrobcu lukov, 张弓 , ktorý pri výrobe luku upravuje jeho rám tak, aby jeho rôzne časti sa vzájomne vyrovnali. Vidíme, že tento interpret prijal slová 张弓 (vulgo « napnúť luk ») v zmysle 为弓 , « vyrobiť luk ».
焦竑 pripisuje tomu, kto napína luk, 张弓者 , dva slovesá « znižovať, zvyšovať », a ceste nebesí slovesá « odberať, dopĺňať ». Aby sa pochopila jeho vysvetlenie, treba si predstaviť stav čínskeho luku napnutého a uvoľneného. Keď nebesá odberú niečo tým, ktorí majú nadbytok, je to ako keby sa znižovala stredná časť luku a prinútila ho smerovať nadol. Keď pridávajú niečo tým, ktorí nemajú dostatok, je to ako keby sa zvyšovali konce luku a prinútili ho smerovať nahor.
易行 : Vlastnosť princípu 阳 je stúpať, vlastnosť princípu 阴 je klesať. Keď princíp 阳 vystúpi na vrchol nebesí (teda keď slnko je na svojom najvyššom bodě), klesá. Keď princíp 阴 (teda mesačík) klesne na najnižšie hranice zeme, stúpa. Ich opačné pohyby sú obrazom luku, ktorý sa napína. Cesta nebesí odberá slnku to, čo má nadbytok, aby doplnila to, čo chýba mesiacu.
C si myslel, že štyri slovesá « znižuje, zvyšuje, zmenšuje, dopĺňa » sa vzťahujú na rôzne fázy mesiaca.
E : Nebesá sa obmedzujú na vyrovnanie všetkých vecí. Preto zmenšujú nadbytok jedných a dopĺňajú nedostatok druhých. Človek je v opozícii k nebesiam a nepozoruje rovnosť. Len ten, kto vlastní Tao, pochopí cestu nebesí. Môže odstrániť to, čo má nadbytok, a ponúknuť to ľuďom ríše. Múdri starovekí mudrci, ktorí prevyšovali ostatných ľudí svojimi talentmi, mysleli na ich použitie pre dobro stvorení; nechceli sa chváliť pred ľuďmi. Preto používali svoju múdrosť a opatrnosť na krmenie ľudí. Ale múdri a opatrní mudrci, ktorí im nasledovali, počítali to, čo majú, aby si zabezpečili pokoj a potuchy života. Preto sa stali služobníkmi obmedzených a zlovolných ľudí, aby sa sami živili.
E : Svätec koná veľké veci (A : koná dobro ľuďom) a nechce sa chváliť. Zdá sa, že je postihnutý nevedomnosťou.
E : Keď jeho zásluhy sú dokončené, nepridrží sa k nim. Zdá sa, že je bez zásluh.
Sic A : 不欲使人知其贤 , doslova: « non vult facere ut homines cognoscant sui ipsius sapientiam ».
