Laozin 77. luku

Teksti kiinaksi

tiānzhīdàoyóuzhānggōng
gāozhězhīxiàzhězhīyǒuzhěsǔnzhīzhězhī
tiānzhīdàosǔnyǒuérréndàoránsǔnfèngyǒu
shúnéngyǒufèngtiānxià
wéiyǒudàozhě
shìshèngrénwéiérshìgōngchéngchǔxiànxián

Käännös

Taivaan tie on kuin jousen tekijä, joka laskee korkeaa ja nostaa matalaa; joka poistaa ylimääräisen ja täydentää puutteellista.
Taivas poistaa niiltä, joilla on ylimääräistä, ja antaa niille, joilla ei ole tarpeeksi.
Mutta ihmisen tie ei ole näin: hän poistaa niiltä, joilla ei ole tarpeeksi, ja antaa niille, joilla on ylimääräistä.
Kuka on se, joka pystyy antamaan ylimääräisensä kaikille ihmisille? Vain se, joka omistaa Tao'n.
Siksi Pyhä tekee hyvää eikä puhu siitä, saavuttaa suuria asioita eikä kiinnitä niihin eikä halua näyttää viisautensa.

Huomautukset

Tämä vaikea kohta on saanut useita tulkintoja. E:n mukaan neljä lausetta "laskee korkeaa, jne." viittaavat jousen tekijään, 张弓 zhāng gōng, joka säätää jousen osia sopivasti yhteen. Tämä tulkitsija on ottanut sanat 张弓 zhāng gōng (yleisesti "jännitä jousi") merkityksessä 为弓 wéi gōng, "valmista jousi".

焦竑 Jiāo Hóng liittää jousen jännittäjän, 张弓者 zhāng gōng zhě, verbit "laskea, nostaa" ja taivaan tien verbit "poistaa, täydentää". Ymmärtääksesi tämän selityksen, sinun täytyy kuvitella kiinalaisen jousen tila jännittyneenä ja rentoutuneena. Kun taivas poistaa jotain niiltä, joilla on ylimääräistä, se on kuin jousen keskiosan laskeminen ja pakottaminen alas. Kun se lisää jotain niille, joilla ei ole tarpeeksi, se on kuin jousen päiden nostaminen ja pakottaminen ylöspäin.

易行 Yì Xíng: yáng -periaatteen ominaisuus on nousta, yīn -periaatteen ominaisuus on laskea. Kun yáng on noussut taivaan huipulle (eli kun aurinko on korkeimmillaan), se laskee. Kun yīn (eli kuu) on laskenut maan ääriin, se nousee. Niiden vastakkaiset liikkeet ovat kuvaus jousen jännityksestä. Taivaan tie poistaa auringolta ylimääräisen ja täydentää puutteellista kuussa.

C on uskonut, että neljä verbiä "laskee, nostaa, vähentää, täydentää" viittaavat kuun eri vaiheisiin.

E: Taivas tasapainottaa kaikki asiat. Siksi se vähentää joidenkin ylimääräistä ja täydentää toisten puutteellisuutta. Ihmiset ovat taivaan vastaisessa suhteessa eivätkä noudata tasapainoa. Vain se, joka omistaa Tao'n, ymmärtää taivaan tien. Hän voi poistaa ylimääräisensä ja antaa sen kaikille ihmisille. Antiikin viisaat, jotka ylittivät muut ihmiset lahjoillaan, ajattelivat niiden käyttöä hyvän tekemiseen; he eivät käyttäneet niitä omaksi kunniakseen. Siksi he käyttivät viisautensa ja tarkkuutensa ihmisten ruokkimiseen. Mutta heitä seuranneet viisaat ja tarkkaavat ihmiset laskevat omaisuutensa varmistamaan itselleen lepoa ja elämän nautintoja. Siksi he palvelevat rajoittuneita ja pahoja ihmisiä omaksi elättymisekseen.

E: Pyhä tekee suuria asioita (A: tekee hyvää ihmisille) eikä puhu siitä. Se näyttää siltä kuin hän olisi kykenemätön.

E: Kun hänen ansionsa ovat täydelliset, hän ei kiinnitä niihin. Se näyttää siltä kuin hän olisi ilman mitään ansiota.

Sic A: 不欲使人知其贤 bù yù shǐ rén zhī qí xián, kirjaimellisesti: "non vult facere ut homines cognoscant sui ipsius sapientiam".