孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。
Sunzi säger: Den som först tar sig till slagfältet och väntar på fienden är vilad; den som kommer sist och måste skynda sig för att kämpa är trött. En god stratego lockar fienden till sig och låter sig inte lockas av fienden. Han kan få fienden att komma genom att erbjuda en fördel, och hindra fienden från att komma genom att skapa hinder. Så, om han är vilad, kan han trötta ut fienden; om han är mättad, kan han svälta ut fienden; om han är säker, kan han tvinga fienden att röra sig.
出其所必趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所必攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。
Attackera där fienden måste skynda sig att hjälpa till, och koncentrera dina krafter där fienden inte förväntar sig det. Att marschera tusen li utan att tröttas, det är att marschera över mark som inte har fienden; att attackera och säkert erövra ett mål, det är att attackera en punkt som inte försvaras. Att försvara och säkert hålla en position, det är att försvara en punkt som fienden säkert kommer att attackera. En god attackerare döljer sina försvarspunkter; en god försvarare döljer sina attackpunkter. Subtil, denna taktik kan bli osynlig; mystisk, den kan bli tyst. Så kan man bli fiendens öde.
进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,虽画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。
Om jag vill strida, även om fienden har höga murar och djupa vallgravar, kan de inte undvika strid, för jag kommer attackera en punkt de måste rädda; om jag inte vill strida, även om jag ritar en linje på marken för att försvara mig, kan fienden inte tvinga mig att strida, för jag kommer att avleda deras avsikter.
故形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻其一也。则我众敌寡,能以众击寡者,则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不可知,不可知则敌所备者多,敌所备者多,则吾所与战者寡矣。故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。
Om jag visar en form för fienden medan jag själv är formlös, kan jag koncentrera mina styrkor medan fienden delar sina. Om jag är koncentrerad till en enda punkt och fienden är uppdelad i tio, kan jag attackera en av hans punkter med tio av mina. Så är jag många där fienden är få. Om fienden inte vet var jag ska strida, måste han förbereda sig på alla fronter, och ju mer han förbereder sig på alla fronter, desto färre styrkor har han där vi ska strida. Om han förstärker sin front, blir hans bakre sida svag; om han förstärker sin bakre sida, blir hans front svag; om han förstärker sin vänstra sida, blir hans högra sida svag; om han förstärker sin högra sida, blir hans vänstra sida svag. Om han förbereder sig överallt, blir han svag överallt. Att vara svag betyder att förbereda sig för fienden; att vara många betyder att tvinga fienden att förbereda sig för oss.
故知战之地,知战之日,则可千里而会战;不知战之地,不知战日,则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而况远者数十里,近者数里乎?以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜哉?故曰:胜可为也。敌虽众,可使无斗。
Om jag känner till platsen och dagen för slaget, kan jag marschera tusen li för att strida. Om jag inte känner till platsen eller dagen, kan vänster inte rädda höger, höger inte rädda vänster, fronten inte rädda bakre, och bakre inte rädda fronten, och än mindre om avstånden är flera tiotal li. Enligt min bedömning, även om Yuetrupparna är många, till vad nytta är det för segern? Därför säger man: Segern kan skapas. Även om fienden är många, kan man hindra dem från att strida.
故策之而知得失之计,候之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形。无形则深间不能窥,智者不能谋。因形而措胜于众,众不能知。人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。
Genom att analysera fiendens planer kan jag upptäcka deras styrkor och svagheter; genom att observera deras rörelser kan jag förstå deras avsikter; genom att feinta kan jag upptäcka dödliga positioner och sårbara punkter. Den ultimata konsten i krigsföring är att inte visa någon form. Utan form kan inte ens de skickligaste spionerna upptäcka något, och de klokaste strategerna kan inte planera något. Jag skapar seger beroende på fiendens situation, så att ingen förstår hur jag kunde vinna. Alla ser formen genom vilken jag besegrade, men ingen känner till formen som säkrade min seger. Därför upprepas mina segrar aldrig, och de anpassar sig till en oändlighet av situationer.
夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。
Strategin är som vatten: vattnet flyter undan höjder och strömmar mot låglänta områden; strategin undviker fiendens starka punkter och slår mot hans svaga. Som vattnet anpassar sig till terrängen för att bestämma sin väg, anpassar sig strategin till fienden för att uppnå seger. Därför finns det ingen konstant form i krigskonst, precis som det inte finns någon konstant form för vatten. Den som kan anpassa sig till fiendens förändringar och dra nytta av dem för att vinna, kallas genial. De fem elementen har ingen konstant seger, de fyra årstiderna har ingen fast position, dagarna har olika längder, och månen har sina faser av tillväxt och avtagande.