Китайски текст
企者不久, 跨者不行, 自见不明, 自是不彰, 自伐无功, 自矜不长.
其在道, 曰余食赘行, 物或有恶之, 故有道不处.
Превод
Той, който стои на пръсти, не може да се задържи дълго; този, който крачи с големи стъпки, не може да върви дълго.
Той, който се представя, не е просветен.
Той, който се самовъзхвалява, не блести.
Той, който се хвали, няма заслуги.
Той, който се гордее, не трае дълго.
Според Дао, такъв начин на поведение е като остатъци от храна или отвратителен тумор, които постоянно предизвикват отвращение у хората.
Затова този, който притежава Дао, не следва такъв път.
Бележки
Той, който стои на пръсти, се стреми да вижда по-далеч; този, който крачи с големи стъпки, се стреми да изминава повече. И двете сравнения показват, че тези, които се издигат или се опитват да изглеждат велики (с хвалене), не могат да траят дълго.
Тази глава е продължение на предходната. Както тези, които обичат да спорят, не могат да траят дълго, така и тези, които стоят на пръсти или крачат с големи стъпки, не могат да стоят или вървят дълго. Авторът използва тези примери, за да подчертае грешката на тези, които се опитват да надделеят с мъдростта си.
Той, който стои на пръсти, се стреми само да надмине другите; той не разбира, че не може да стои така дълго. Той, който крачи с големи стъпки, се стреми само да надмине другите; той не разбира, че не може да върви така дълго.
Авторът използва лесни за разбиране сравнения, за да демонстрира аксиомите, които представя по-късно.
Той си мисли, че другите хора в империята не са му равни. Тогава не може да се възползва от техните качества или таланти. Затова не е просветен (自见不明 ).
Той, който се самовъзхвалява с пристрастие (и обвинява другите), си мисли, че другите хора нямат толкова способности колкото него; тогава не може да се възползва от техните таланти. Затова не блести (自是不彰 ).
Той, който се хвали със своите заслуги, се страхува, че няма да бъде познат и оценен от хората, а хората, от друга страна, го презират. Ето защо няма заслуги (или губи заслугите си) (自伐无功 ).
Той, който се гордее (който разчита на собствените си способности), си мисли, че другите хора не са му равни (自矜 ).
Такива хора обичат да побеждават другите. Те не само че не печелят заслуги, но и бързо си навличат гибел (不长 ).
Преведох думите 余食赘行 според обяснението на 释德清 : Думата 行 (обикновено "ходене" или "действие") трябва да се чете така, сякаш е 形 "тяло". В древност тези две думи са се използвали взаимозаменяемо. Това четене е препоръчано и от коментатора C. Ibidem: "Както остатъци от храна (余食 ), така и тумор на тялото (赘行 )." Това са неща, които хората презират (余食 и 赘行 са неща, които хората презират).
Във втория изрек от глава IV, 河上公 интерпретира думата 或 (обикновено "може би", "някой") като "постоянно".
Човекът, който притежава Дао, остава смирен; необходимо е да не следва поведението, което 老子 критикува.