Kapitel 24 af Laozi

Kinesisk tekst

企qǐ者zhě不bù久jiǔ, 跨kuà者zhě不bù行xíng, 自zì见xiàn不bù明míng, 自zì是shì不bù彰zhāng, 自zì伐fá无wú功gōng, 自zì矜jīn不bù长cháng.
其qí在zài道dào, 曰yuē余yú食shí赘zhuì行xíng, 物wù或huò有yǒu恶wù之zhī, 故gù有yǒu道dào不bù处chǔ.

Oversættelse

Den, der står på tæer, kan ikke stå længe; den, der tager store skridt, kan ikke gå langt.
Den, der praler, er ikke oplyst.
Den, der er selvretfærdig, skinner ikke.
Den, der rosende taler om sig selv, har ingen fortjeneste.
Den, der er selvhævdende, varer ikke længe.
Ifølge Dao er en sådan opførsel som madrester eller en frastødende svulst, som folk konstant foragter.
Derfor holder den, der besidder Dao, sig ikke til sådanne ting.

Noter

Den, der står på tæer, søger at se længere; den, der tager store skridt, søger at gå hurtigere. Begge sammenligninger viser, at de, der hæver sig selv eller søger at gøre sig store (ved at prale), ikke kan vare længe.

Dette kapitel er en fortsættelse af det foregående. Ligesom dem, der elsker at diskutere, ikke kan vare længe, kan dem, der står på tæer eller tager store skridt, hverken stå eller gå længe. Forfatteren bruger disse eksempler til at fremhæve fejlen hos dem, der forsøger at overgå andre med deres klogskab.

Den, der står på tæer, søger kun at overgå andre; de indser ikke, at de ikke kan stå sådan i lang tid. Den, der tager store skridt, søger kun at overgå andre; de indser ikke, at de ikke kan gå sådan i lang tid.

Forfatteren bruger enkle sammenligninger til at demonstrere aksiomerne, han præsenterer senere.

De forestiller sig, at ingen andre i riget er deres ligemænd. Så kan de ikke drage fordel af andres kvaliteter eller talenter. Derfor er de ikke oplyste (自见不明 zì xiàn bù míng).

Den, der godkender sig selv med partiskhed (og bebrejder andre), forestiller sig, at ingen andre har samme evner som dem; så kan de ikke drage fordel af andres talenter. Derfor skinner de ikke (自是不彰 zì shì bù zhāng).

Den, der praler af sine fortjenester, frygter stadig ikke at blive anerkendt eller værdsat af andre, og andre foragter dem til gengæld. Derfor har de ingen fortjeneste (eller mister deres fortjeneste) (自伐无功 zì fá wú gōng).

Den, der er selvhævdende (den, der stoler på sin egen evne), forestiller sig, at ingen andre er deres ligemænd (自矜 zì jīn).

Sådanne mennesker elsker at besejre andre. De opnår ikke kun ingen fortjeneste, men tiltrækker sig også hurtigt døden (不长 bù zhǎng).

Jeg har oversat ordene 余食赘行 yú shí zhuì xíng efter 释德清 Shì Déqīng's forklaring: Ordet 行 xíng (almindeligvis "at gå" eller "at handle") bør læses, som om det var 形 xíng "krop". I oldtiden blev disse to ord brugt om hinanden. Denne læsning anbefales også af kommentatoren C. Ibidem: "Som madrester (余食 yú shí), som en struma på kroppen (赘行 zhuì xíng)." Dette er ting, som alle foragter (madrester og struma er ting, som folk foragter).

I andet sætning i kapitel IV fortolker 河上公 Héshàng Gōng ordet 或 huò (almindeligvis "måske", "nogen") som "konstant".

Personen, der besidder Dao, vedbliver med at være ydmyg; nødvendigvis holder de sig ikke til den opførsel, som 老子 Lǎozǐ kritiserer.