טקסט סיני
企者不久,跨者不行,自见不明,自是不彰,自伐无功,自矜不长。
其在道,曰余食赘行,物或有恶之,故有道不处。
תרגום
מי שעומד על קצות אצבעותיו לא יכול לעמוד זמן רב; מי שמרחיב את צעדיו לא יכול ללכת.
מי שדבק בדעותיו אינו נאור.
מי שמשבח את עצמו אינו זוהר.
מי שמתפאר אינו זוכה להוקרה.
מי שמתגאה לא ישאר זמן רב.
אם שופטים התנהגות זו לפי הדאו, משווים אותה לשאריות אוכל או לגוש מגעיל המעורר תיעוב מתמיד.
לכן מי שמחזיק בדאו אינו נדבק בזה.
הערות
מי שעומד על קצות אצבעותיו רוצה לראות רחוק יותר; מי שמרחיב את צעדיו רוצה ללכת מהר יותר. שני הדימויים הללו נועדו להראות שמי שמתנשא, שמנסה להראות גדול (על ידי התפארות), לא יוכל להישאר זמן רב.
פרק זה הוא המשך לפרק הקודם. אם אלה שאוהבים לדיין לא יכולים להישאר זמן רב, כך גם אלה שעומדים על קצות אצבעותיהם או מרחיבים את צעדיהם לא יכולים לעמוד זמן רב או ללכת זמן רב. המחבר רוצה להדגיש את טעותם של אלה שמנסים לנצח בחוכמתם.
מי שעומד על קצות אצבעותיו רק רוצה להיות גבוה יותר מאחרים, הוא לא יודע שהוא לא יכול לעמוד כך זמן רב. מי שמרחיב את צעדיו רק רוצה לעבור אחרים; הוא לא יודע שהוא לא יכול ללכת כך זמן רב.
המחבר משתמש בדימויים קלים להבנה כדי להוכיח את האקסיומות שהוא מביא בהמשך.
הוא מדמיין שאנשים אחרים באימפריה לא שווים לו. אז הוא לא יכול ליהנות מכישוריהם או מכישרונותיהם. לכן הוא אינו נאור (自见不明 ).
מי שמשבח את עצמו בצורה מוטה (ומאשים אחרים) מדמיין שכל האנשים האחרים לא בעלי יכולת כמוהו; אז הוא לא יכול ליהנות מכישרונותיהם. לכן הוא לא זוהר (自是不彰 ).
מי שמתפאר בהישגיו עדיין פוחד שלא יוכר ויערך על ידי אנשים, ואנשים, להיפך, בוזים לו. לכן אין לו הישגים (או מאבד את הישגיו) (自伐无功 ).
מי שמתגאה (מי שמתבסס על יכולתו) מדמיין שכל האנשים האחרים לא שווים לו (自矜 ).
אנשים כאלה אוהבים לנצח אחרים. לא רק שהם לא רוכשים הישגים, אלא הם גם מושכים במהירות את המוות (不长 ).
תרגמתי את המילים 余食赘行 לפי הסברו של 释德清 : המילה 行 (בעממי: ללכת או לפעול) צריכה להיקרא כאילו הייתה 形 "גוף". בעבר שתי מילים אלה היו חופפות. קריאה זו מומלצת גם על ידי המפרש C.: "כמו שאריות אוכל (余食 ), כמו גוש בגוף (赘行 )". אלה הם דברים שבני אדם תועבים אותם (שאריות אוכל וגושים הם דברים שבני אדם שונאים אותם באופן שווה).
במשפט השני בפרק IV, 河上公 מתרגם את המילה 或 (בעממי: אולי, מישהו) כ"בצורה קבועה".
האדם שמחזיק בדאו נשאר צנוע; בהכרח הוא לא נדבק (לא עוקב) אחר ההתנהגות ש老子 מגנה.