Глава 36 от Лаоцзи

Текст на китайски

jiāngzhīzhāngzhījiāngruòzhīqiángzhījiāngfèizhīxīngzhījiāngduózhīzhī
shìwèiwēimíng
róushènggāngruòshèngqiáng
tuōyuān
guóyǒushìrén

Превод

Когато съществото е на ръба да се сгъне, (разпознава се) с сигурност, че в началото е било разширено.
Когато е на ръба да се ослаби, (разпознава се) с сигурност, че в началото е било силно.
Когато е на ръба да изчезне, (разпознава се) с сигурност, че в началото е било бляскаво.
Когато е на ръба да бъде лишено от всичко, (разпознава се) с сигурност, че в началото е било обдадено с дарби.
Това се нарича (доктрина) едновременно скрита и бляскава.
Мекото побеждава твърдото; слабото побеждава силното.
Рибата не трябва да напуска дълбочините; острото оръжие на държавата не трябва да се показва на хората.

Бележки

Думата (обикновено „вдишване“) означава тук „да се сгъне, да се стегне“; zhāng означава „развитие, разширяване“.

Думата (обикновено „твърдо“) означава тук „от началото“. — Вижте моя превод на 孟子 Mèngzǐ, I, 90, 2; II, 84, 6.

Ако видите същество, което от началото е много развито, разпознавате по този знак, че ще се намали. Ако го видите, показващо силата си, разпознавате, че ще се ослаби. Ако го видите, от началото в процъфтяващо състояние, разпознавате, че ще изчезне, и т.н.

Хотя тези принципи са очевидни (за мъдреца), в действителност те са абстрактни и като че ли скрити (за обикновените хора, които не могат да извлекат такива последици от видимото състояние на нещата или съществата).

Ако най-процъфтяващите неща изчезват, и т.н., е очевидно, че меките неща могат да победят твърдите (вижте глава LXXVIII), и че слабите неща могат да победят силните. Твърдостта и силата са пътят, който води към опасност и смърт; мекотата и слабостта са пътят към мир и спасение. Може ли този, който управлява държава, да се похвали със силата и мощта си? Ако рибата може да се скрие в дълбините на водата, запазва живота си. Не трябва да прави насилен движения и да се хвърли на сушата; защото ще попадне в ръцете на човека и скоро ще умре. Но когато рибата (която рибарят е хванал) напуска твърдия елемент (сушата) и притежава мекия елемент (водата), никой вече не може да се владее над нея. По същия начин, ако държавата може да запази слабостта (т.е. да се показва слаба, въпреки че е мощна), ще остане постоянно в мир. Не трябва да се похвали със силата и мощта си (според 王弼 Wáng Bì, изразът „острото оръжие на държавата“ означава мощ, власт), нито да я показва пред всички в империята. В противен случай мощта му ще се изтощи, силата му ще отслабне, и той няма да може да запази държавата си.

Обикновено думите означават „може“, и показват, че следващият глагол е активен; но тук трябва да се гледа думата (обикновено „да се използва“) като синоним на думата jiāng (capere) в модерен стил, когато означава актусатив, и да се строи като да има: jiāng guó zhī shì rén „Не трябва (буквално) вземайки оръжието на държавата (да я) показваш на хората“, т.е. не трябва да показваш на хората оръжието на държавата.

Коментаторът 李士谦 Lǐ Shìqiān е приел тази конструкция: 国之利器不可以示人 guó zhī lì qì bù kě yǐ shì rén; 以示人 yǐ shì rén, както да има 将示人 jiāng shì rén (si capiens illud, ostendas hominibus, id est, si illud ostendas hominibus), ако я покажете на хората, тогава, и т.н. Тази конструкция се среща и в 王弼 Wáng Bì и много други коментари.