Глава 48 от „Дао Де Дзин“

为wéi学xué日rì益yì，为wéi道dào日rì损sǔn，损sǔn之zhī又yòu损sǔn之zhī，以yǐ至zhì于yú无wú为wéi。
无wú为wéi无wú不bù为wéi。
取qǔ天tiān下xià常cháng以yǐ无wú事shì，及jí其qí有yǒu事shì，不bù足zú以yǐ取qǔ天tiān下xià。

Този, който учи, винаги се страхува, че знанията му са непълни; затова безпрестанно работи, за да напредва. Този, който практикува Дао, винаги се страхува, че не може да се освободи от страстите си; затова безпрестанно се стреми да изкорени желанията си.

Думата 损 sǔn означава „намаляване на страстите и връщане към 无为 wúwéi“. Желанията на човека са много. Докато ги намалява всеки ден, не може да ги унищожи бързо; затова трябва да ги намалява безпрестанно. След това желанията му се изчерпват постепенно, и той достига до 无为 wúwéi. Когато е достигнал до 无为 wúwéi, става подобен на 道 Dào. Вътрешно става свят, външно става господар на цялата империя.

Изразът 无事 wúshì означава тук 无为 wúwéi, „практикуване на недействието“.

Този, който практикува 无为 wúwéi, е без желания. Ако царят е без желания, народът сам се поправя. Когато народът сам се е поправил, цялата империя се подчинява на царя. Тогава му е толкова лесно да управлява империята, колкото да гледа в дланта си. Оттук става ясно, че е достатъчно да се практикува 无为 wúwéi, за да се стане господар на империята.

Хората от империята обичат покой и спокойствие; те мразят безредица и размирица. Те се подчиняват на справедливи и човечни владетели; те напускат тези, които са жестоки и безмилостни. Когато царят се освобождава от всякаква работа, народът наслаждава мир, и империята му се подчинява. Когато се занимава с действане, той изтощава и мъчи поданиците си с множество правила, и цялата империя го напуска.

Ако царят се занимава с действане, той има желания; ако има желания, народът се размишлява и се разбунтува; ако народът се размишлява и се разбунтува, царят губи любовта на народа. Когато тази любов е изгубена, мнозинството го напуска и неговите роднини го изоставят. Оттук става ясно, че чрез действане не може да се стане господар на империята. 老子 Lǎozǐ е прав, когато казва, че е достатъчно да се практикува 无为 wúwéi, за да се управлява добре империята.

След 河上公 Héshàng Gōng, думата 取 qǔ означава тук 治 zhì, „добро управление“.