I.1.
孫子曰：兵、国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。
孫子は言う：軍隊は国家の最も重要な事柄であり、人民の生死を左右し、国家の存亡を決するものである。これを慎重に考えないで、適切に整備しようとしないのは、最も大切なものを失うことに対する無関心を示すものであり、我々の間では許されないことである。
I.2.
故経之以五事，校之以計，而索其情：一曰道、二曰天、三曰地、四曰将、五曰法。道者、令民于上同意、可与之死、可与之生、而不危；天者、陰陽、寒暑、時制；地者、遠近、險易、廣狭、死生；将者、智、信、仁、勇、嚴；法者、曲制、官道、主用。凡此五者、将莫不聞、知之者勝、不知之者不勝。故校之以計、而索其情、曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵衆孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。
五つの主要な事柄を常に考え、注意深く観察しなければならない：道、天、地、将、法。道は人民を上と同じ考えに導き、共に死をも生をも分かち合い、危険に陥ることなくするものである。
天は陰陽、寒暑、季節の変化を理解することである。
地は遠近、地形の難易、広狭、命運を理解することである。
将は智恵、信頼、仁愛、勇気、厳格さを備えなければならない。
法は軍隊の編成、役職の道、指揮の方法を理解することである。
これら五つの事柄を知る者は勝利し、知らない者は敗北する。したがって、これらを計算し、状況を分析することで、君主の道徳、将軍の能力、天地の状況、法令の実行、兵士の強さ、兵卒の訓練、賞罰の明確さを判断し、勝利と敗北を予測できる。
I.3.
将聴吾計、用之必勝、留之；将不聴吾計、用之必敗、去之。
将軍が私の計略を聞き入れ、それを用いれば必ず勝利するので、留まるべきである。将軍が私の計略を聞き入れず、それを用いれば必ず敗北するので、去るべきである。
I.4.
計利以聽、乃為之勢、以佐其外。勢者、因利而制権。
計略が有利であれば、それを実行する勢いを作り、外部を助ける。勢いは利を活かし、権力を制するものである。
I.5.
兵者、詭道。故能而示之不能、用而示之不用、近而示之遠、遠而示之近。利而誘之、乱而取之、実而備之、強而避之、怒而挠之、卑而驕之、佚而劳之、親而離之、攻其無備、出其不意。此兵家之勝、不可先伝。
戦術は欺瞞に基づく。したがって、能力があるふりをして弱さを見せ、使用するふりをして不用意に見せ、近くにいるふりをして遠くにいるように見せ、遠くにいるふりをして近くにいるように見せる。利益を誘って攻撃し、混乱させて捕らえ、準備を整えて備え、強さを避けて弱さを攻撃し、怒りを利用して妨害し、卑下して傲慢にさせ、安逸にさせて疲れさせ、親密さを利用して離間させ、敵の備えのないところを攻撃し、予想しないところから攻撃する。これらの戦術は軍家の勝利の秘訣であり、先に伝えることはできない。
I.6.
夫未戦而廟算勝者、得算多；未戦而廟算不勝者、得算少。多算勝少算、而況于無算乎！吾以此観之、勝負見矣。
戦う前に計算して勝利を得る者は、多くの計算を得る。戦う前に計算して勝利を得られない者は、少ない計算を得る。多くの計算で勝ち、少ない計算で負ける。ましてや計算をしない者はどうなるか！私はこのことから、勝利と敗北を見通すことができる。
