Capitolul 14 al Discuțiilor lui Confucius

憲xiàn問wèn恥chǐ。子zǐ曰yuē：“邦bāng有yǒu道dào，谷gǔ。邦bāng無wú道dào，谷gǔ，恥chǐ也yě。”

XIV.1. Yuan Si l-a rugat pe Confucius să-i spună de ce trebuie să se simtă rușinat. Maestrul a răspuns:— Trebuie să te simți rușinat dacă primești un tratament de ofițer sub un guvern bun și nu îți îndeplinești niciun serviciu, sau dacă îți îndeplinești o funcție sub un guvern rău.

克kè伐fá怨yuàn欲yù，不bù行xíng焉yān，可kě以yǐ為wéi仁rén矣yǐ？”子zǐ曰yuē：“可kě以yǐ為wéi難nán矣yǐ。仁rén，則zé吾wú不bù知zhī也yě。”

XIV.2. Yuan Si a spus:— Un om care își reprimă dorințele de a se impune sau de a se lăuda, sentimentele de aversiune, aviditatea, trebuie să fie considerat perfect?Maestrul a răspuns:— Reprimarea pasiunilor trebuie considerată o lucrare dificilă; dar, după părerea mea, nu este perfectă.

子zǐ曰yuē：“士shì而ér懷huái居jū，不bù足zú以yǐ為wéi士shì矣yǐ。”

XIV.3. Maestrul a spus:— Un discipol al înțelepciunii care caută confortul nu este un adevărat discipol al înțelepciunii.

子zǐ曰yuē：“邦bāng有yǒu道dào，危wēi言yán危wēi行xíng，邦bāng無wú道dào，危wēi行xíng言yán孫sūn。”

XIV.4. Maestrul a spus:— Sub un guvern bine organizat, vorbește cu franchețe și acționează deschis; sub un guvern rău, acționează deschis, dar moderează vorbele.

子zǐ曰yuē：“有yǒu德dé者zhě必bì有yǒu言yán，有yǒu言yán者zhě不bù必bì有yǒu德dé；仁rén者zhě必bì有yǒu勇yǒng，勇yǒng者zhě不bù必bì有yǒu仁rén。”

XIV.5. Maestrul a spus:— Un om virtuoz are cu siguranță cuvinte bune pe buze; un om care are cuvinte bune pe buze poate să nu fie virtuoz. Un om perfect este cu siguranță curajos; un om curajos poate să nu fie perfect.

南nán宮gōng適kuò問wèn於yú孔kǒng子zǐ曰yuē：“羿yì善shàn射shè，鏖áo蕩dàng舟zhōu，俱jù不bù得dé其qí死sǐ然rán，禹yǔ稷jì耕gēng稼jià，而ér有yǒu天tiān下xià。”夫fú子zǐ不bù答dá。南nán宮gōng適kuò出chū，子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ哉zāi若ruò人rén，尚shàng德dé哉zāi若ruò人rén。”

XIV.6. Nan Gong Kuo i-a întrebat pe Confucius:— Yi era un arcaș foarte priceput; Ao a împins singur o barcă pe uscat. Amândoi au murit într-un mod violent. Yu și Ji au cultivat pământul cu propriile mâini; totuși, au obținut imperiul.Maestrul nu a răspuns; dar, după ce Nan Gong Kuo s-a retras, a spus despre el:— Acesta este un om înțelept; acesta pune virtutea deasupra tuturor.

Note:XIV.6. Shun a lăsat imperiul lui Yu. Descendenții lui Ji l-au obținut la rândul lor în persoana lui Wu Wang, principele Zhou.

子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ而ér不bù仁rén者zhě有yǒu矣yǐ夫fú，未wèi有yǒu小xiǎo人rén而ér仁rén者zhě也yě。”

XIV.7. Maestrul a spus:— Se găsesc discipoli ai înțelepciunii care nu sunt perfecti; nu s-a văzut niciodată un om fără principii care să fie perfect.

子zǐ曰yuē：“愛ài之zhī能néng勿wù勞láo乎hū？忠zhōng焉yān能néng無wú誨huì乎hū？”

XIV.8. Maestrul a spus:— Un tată care iubește fiul său poate să nu-i impună exerciții grele? Un ministru devotat poate să nu-i avertizeze pe domnul său?

子zǐ路lù問wèn成chéng人rén。子zǐ曰yuē：“若ruò臧zāng武wǔ仲zhòng之zhī知zhì，公gōng綽chuò之zhī不bù欲yù，卞biàn莊zhuāng子zǐ之zhī勇yǒng，冉rǎn求qiú之zhī藝yì，文wén之zhī以yǐ禮lǐ樂yuè，亦yì可kě以yǐ為wéi成chéng人rén矣yǐ。”曰yuē：“今jīn之zhī成chéng人rén者zhě何hé必bì然rán。見jiàn利lì思sī義yì，見jiàn危wēi授shòu命mìng，久jiǔ要yāo不bù忘wàng平píng生shēng之zhī言yán，亦yì可kě以yǐ為wéi成chéng人rén矣yǐ。”

XIV.13. Zilu l-a rugat pe Confucius să-i spună ce înseamnă un om perfect. Maestrul a răspuns:— Cel care ar avea înțelepciunea lui Zang Wuzhong, integritatea lui Gong Chuo, curajul lui Bian Zhuangzi, prefectul de Bian, abilitatea lui Ran Qiu, și care, în plus, ar cultiva ceremonialele și muzica, ar putea fi considerat un om perfect.Confucius a adăugat:— Acum, pentru a fi un om perfect, este necesar să ai toate aceste calități? Cel care, în prezența unui profit de obținut, se teme să încalce justiția, care, în fața pericolului, se oferă el însuși la moarte, care, chiar după ani de zile, nu uită angajamentele pe care le-a luat în cursul vieții sale; acesta poate fi, de asemenea, considerat un om perfect.

子zǐ問wèn公gōng叔shū文wén子zǐ於yú公gōng明míng賈jiǎ曰yuē：“信xìn乎hū夫fú子zǐ不bù言yán不bù笑xiào不bù取qǔ乎hū。”公gōng明míng賈jiǎ對duì曰yuē：“以yǐ告gào者zhě過guò也yě，夫fú子zǐ時shí然rán後hòu言yán，人rén不bù厭yàn其qí言yán。樂lè然rán後hòu笑xiào，人rén不bù厭yàn其qí笑xiào。義yì然rán後hòu取qǔ，人rén不bù厭yàn其qí取qǔ。”子zǐ曰yuē：“其qí然rán。豈qǐ其qí然rán乎hū!”

XIV.14. Maestrul, vorbind despre Gongshu Wenzi la Gongming Jia, i-a zis:— Este adevărat că stăpânul tău nu vorbește, nu râde și nu acceptă nimic?Gongming Jia a răspuns:— Cei care i-au făcut această reputație au exagerat. Stăpânul meu vorbește, când este timpul să vorbească, și cuvintele sale nu obosesc pe nimeni. Râde, când este timpul să se bucure, și râsul său nu dezamăgește pe nimeni. Acceptă, când dreptatea îl permite, și nimeni nu are ce să se plângă.Maestrul a repetat:— Este adevărat? Poate fi adevărat?

子zǐ曰yuē：“臧zāng武wǔ仲zhòng，以yǐ防fáng求qiú為wéi後hòu於yú魯lǔ，雖suī曰yuē不bù要yāo君jūn，吾wú不bù信xìn也yě。”

XIV.15. Maestrul a spus:— Zang Wuzhong, stăpânul țării Fang, a cerut prințului de Lu să-i constituie un moștenitor și un succesor din propria sa familie. El spune că nu a forțat pe domnul său, dar eu nu-i cred.

Note:XIV.15. Zang Wuzhong, numit He, era un mare prefect în principatul de Lu. Fang, domeniu sau fief, care fusese constituit de prințul de Lu și dat lui Wuzhong. Wuzhong, după ce l-a ofensat pe prințul de Lu, s-a refugiat în principatul de Chu. Dar, după aceea, s-a întors din Chu în Fang și a trimis la prințul de Lu niște solii pentru a-i prezenta scuze umile, pentru a-l rugi să-i constituie un succesor din propria sa familie și pentru a-i promite că se va retrage apoi. În același timp, lăsa să se vadă că, dacă nu obține cererea sa, redevenit stăpân al fief-ului său, se va răscula. Era să forțeze pe domnul său.

子zǐ曰yuē：“晉jìn文wén公gōng詭jué而ér不bù正zhèng，齊qí桓huán公gōng正zhèng而ér不bù詭jué。”

XIV.16. Maestrul a spus:— Wen, prințul de Jin, era viclean și lipsit de dreptate; Huan, prințul de Qi, era plin de dreptate și fără duplicitate.

子zǐ路lù曰yuē：“桓huán公gōng殺shā公gōng子zǐ纠jiū，召shào忽hū死sǐ之zhī，管guǎn仲zhòng不bù死sǐ。曰yuē：未wèi仁rén乎hū？”子zǐ曰yuē：“管guǎn仲zhòng九jiǔ合hé諸zhū侯hóu，不bù以yǐ兵bīng車chē，管guǎn仲zhòng之zhī力lì也yě。如rú其qí仁rén，如rú其qí仁rén!”

XIV.17. Zilu a spus:— Huan, prințul de Qi, a ucis pe prințul Jiu. Zhao Hu nu a vrut să supraviețuiască prințului Jiu. Guan Zhong nu s-a dat la moarte. Mi se pare că virtutea lui nu a fost perfectă.Maestrul a răspuns:— Prințul Huan a reunit sub autoritatea sa pe toți prinții feudali, fără a folosi arme sau care de război; aceasta a fost opera lui Guan Zhong. Cine a fost la fel de perfect ca el?

子zǐ貢gòng曰yuē：“管guǎn仲zhòng非fēi仁rén者zhě與yú？桓huán公gōng殺shā公gōng子zǐ纠jiū，不bù能néng死sǐ，又yòu相xiàng之zhī。”子zǐ曰yuē：“管guǎn仲zhòng相xiàng桓huán公gōng，霸bà諸zhū侯hóu，一yī匡kuāng天tiān下xià，民mín到dào於yú今jīn受shòu其qí賜cì。微wēi管guǎn仲zhòng，吾wú其qí披pī髮fà左zuǒ衽rèn矣yǐ。豈qǐ若ruò匹pǐ夫fū匹pǐ婦fù之zhī為wéi量liàng也yě，自zì經jīng於yú溝gōu渠qú，而ér莫mò之zhī知zhī也yě。”

XIV.18. Zigong a spus:— Guan Zhong nu a fost perfect, se pare. Prințul Huan l-a ucis pe prințul Jiu, Guan Zhong nu a avut curajul să se dea la moarte; de asemenea, l-a servit pe prințul Huan.Maestrul a răspuns:— Guan Zhong a ajutat pe prințul Huan să stabilească autoritatea sa asupra tuturor prinților. A reformat guvernul întregului imperiu, și până acum poporul se bucură de beneficiile sale. Fără Guan Zhong, am avea părul răsfirat și marginea tunicii fixată pe partea stângă. Trebuia să arate loialitatea sa ca un om obișnuit, să se spânzure singur într-un canal sau într-o groapă și să se ascundă de cunoașterea posterității?

公gōng叔shū文wén子zǐ之zhī臣chén大dà夫fū撰zhuàn，與yǔ文wén子zǐ同tóng升shēng諸zhū公gōng，子zǐ聞wén之zhī曰yuē：“可kě以yǐ為wéi文wén矣yǐ。”

XIV.19. Intendantul casei da fu Gongshu, care a devenit mai târziu da fu, se ridica la palatul domnului cu stăpânul său. Maestrul, auzind de aceasta, a spus:— Gongshu este cu adevărat un om cu spirit cultivat.

子zǐ言yán衛wèi靈líng公gōng之zhī無wú道dào也yě，康kāng子zǐ曰yuē：“夫fú如rú是shì，奚xī而ér不bù亡wáng？”孔kǒng子zǐ曰yuē：“仲zhòng叔shū圉yǔ治zhì賓bīn客kè，祝zhù砣tuó治zhì宗zōng廟miào，王wáng孫sūn賈jiǎ治zhì軍jūn旅lǚ，夫fú如rú是shì，奚xī其qí亡wáng？”

XIV.20. Maestrul a spus că Ling, prințul de Wei, nu se aplica să facă să domnească virtutea, Ji Kangzi i-a întrebat cum nu și-a pierdut încă statele. Confucius a răspuns:— Zhongshu Yu este însărcinat să primească oaspeții și străinii; Tuo se ocupă de ceremonii și vorbește în templul strămoșilor; Wangsun Jia se ocupă de armată.

子zǐ曰yuē：“其qí言yán之zhī不bù悖bèi，則zé為wéi之zhī也yě難nán。”

XIV.21. Maestrul a spus:— Cel care nu se teme să promită mari lucruri are dificultăți să le execute.

陳chén成chéng子zǐ弑shì簡jiǎn公gōng，孔kǒng子zǐ沐mù浴yù而ér朝cháo，告gào於yú哀āi公gōng曰yuē：“陳chén恆héng弑shì其qí君jūn，請qǐng討tǎo之zhī。”公gōng曰yuē：“告gào夫fú三sān子zǐ。”孔kǒng子zǐ曰yuē：“以yǐ吾wú從cóng大dà夫fū之zhī後hòu，不bù敢gǎn不bù告gào也yě。”君jūn曰yuē：“告gào夫fú三sān子zǐ者zhě。”之zhī三sān子zǐ告gào，不bù可kě。孔kǒng子zǐ曰yuē：“以yǐ吾wú從cóng大dà夫fū之zhī後hòu，不bù敢gǎn不bù告gào也yě。”

XIV.22. Chen Chengzi l-a ucis pe prințul Jian. Confucius, după ce s-a spălat capul și corpul, a mers la palat pentru a-l informa pe Ai, prințul de Lu.— Chen Heng, a spus el, a ucis domnul său; vă rog să-l pedepsești.Domnul a răspuns:— Adresează-te acestor trei domni.Confucius s-a gândit:— Deoarece încă am rangul de da fu, nu m-am putut abține să-l avertizez. Domnul îmi spune să mă adresez acestor trei domni!Confucius a mers să le raporteze celor trei domni, care au respins cererea sa. El le-a spus:— Deoarece încă am rangul de da fu, nu m-am putut abține să nu le avertizez.

Note:XIV.22. Trei miniștri, șefii a trei mari familii, s-au apropriat de tot puterea și guvernau ca stăpâni principatul de Lu. Domnul nu era liber să decidă singur. I-a răspuns lui Confucius: « Puteți să vă adresați acestor trei domni ». Eran șefii celor trei mari familii Mengsun, Shusun și Jisun.

子zǐ路lù問wèn事shì君jūn，子zǐ曰yuē：“勿wù欺qī也yě，而ér犯fàn之zhī。”

XIV.23. Zilu l-a întrebat cum trebuie să servească un subiect pe domnul său. Maestrul a răspuns:— Nu-l înșela și nu te teme să-i reziste.

子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ上shàng達dá，小xiǎo人rén下xià達dá。”

XIV.24. Maestrul a spus:— Înțeleptul se ridică întotdeauna în sus; un om fără principii se coboară întotdeauna în jos.

子zǐ曰yuē：“古gǔ之zhī學xué者zhě為wéi己jǐ，今jīn之zhī學xué者zhě為wéi人rén。”

XIV.25. Maestrul a spus:— În trecut, oamenii se aplicau la învățătura pentru a deveni virtuoz; acum, se aplică pentru a câștiga respectul oamenilor.

遽jù伯bó玉yù使shǐ人rén於yú孔kǒng子zǐ，孔kǒng子zǐ與yǔ之zhī坐zuò而ér問wèn焉yān，曰yuē：“夫fú子zǐ何hé為wéi？”對duì曰yuē：“夫fú子zǐ欲yù寡guǎ其qí過guò而ér未wèi能néng也yě。”使shǐ者zhě出chū，子zǐ曰yuē：“使shǐ乎hū使shǐ乎hū!”

XIV.26. Ju Bo Yu l-a trimis pe Confucius. Filosoful l-a invitat pe mesager să se așeze și l-a întrebat la ce se aplică stăpânul său.— Stăpânul meu, a răspuns el, dorește să-și reducă numărul de greșeli, dar nu reușește.Când mesagerul s-a retras, Maestrul a spus:— O, mesager înțelept! O, mesager înțelept!

Note:XIV.26. Ju Bo Yu, numit Yuan, era un mare prefect în principatul de Wei. Confucius a primit ospitalitatea în casa sa. Când s-a întors în țara Lu, Bo Yu i-a trimis un mesager. Bo Yu își examina pe sine și lucra pentru a-și supune pasiunile, ca și cum ar fi temut mereu că nu ar putea să reușească. Se poate spune că mesagerul îl cunoștea pe deplin inima acestui înțelept și a îndeplinit bine misiunea sa. De aceea, Confucius a spus de două ori: « O, mesager înțelept! » pentru a arăta respectul său.

子zǐ曰yuē：“不bù在zài其qí位wèi，不bù謀móu其qí政zhèng。”

XIV.27. Maestrul a spus:— Nu te amesteca în afacerile publice de care nu ai îngrijire.

曾zēng子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ思sī不bù出chū其qí位wèi。”

XIV.28. Zengzi a spus:— Se citește în Yi Jing:Gândurile, planurile înțeleptului rămân întotdeauna în limitele îndatoririi sale, ale poziției sale.

子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ耻chǐ其qí言yán而ér過guò其qí行xíng。”

XIV.29. Maestrul a spus:— Înțeleptul este modest în cuvinte, și face mai mult decât nu zice, adică conducerea sa este întotdeauna deasupra preceptelor sale.

子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ道dào者zhě三sān，我wǒ無wú能néng焉yān。仁rén者zhě不bù憂yōu，知zhì者zhě不bù惑huò，勇yǒng者zhě不bù懼jù。”子zǐ貢gòng曰yuē：“夫fú子zǐ自zì道dào也yě。”

XIV.30. Maestrul a spus:— Înțeleptul practică trei virtăți, care mi lipsesc: perfect, nu se îngrijorează de nimic; prudent, nu cade în eroare; curajos, nu are nici o teamă.Zigong a spus:— Maestrul, aceasta o spuneți dumneavoastră.

子zǐ貢gòng方fāng人rén，子zǐ曰yuē：“賜cì也yě賢xián乎hū哉zāi，夫fú我wǒ則zé不bù暇xiá。”

XIV.31. Zigong se ocupa să judecă pe alții. Maestrul a spus:— Este deci un mare înțelept! Eu nu am timp.

子zǐ曰yuē：“不bù患huàn人rén之zhī不bù己jǐ知zhī，患huàn其qí不bù能néng也yě。”

XIV.32. Maestrul a spus:— Înțeleptul nu se îngrijorează că nu este cunoscut de oameni, ci de faptul că nu este capabil să practice perfect virtutea.

子zǐ曰yuē：“不bù逆nì詐zhà，不bù疑yì不bù信xìn，抑yì亦yì先xiān覺jué者zhě，是shì賢xián乎hū!”

XIV.33. Maestrul a spus:— Nu este acesta cu adevărat înțelept, care nu presupune că oamenii vor să-l înșele sau să se îndoiască de el; dar care, totuși, descoperă înșelăciunile și îndoielile altora, imediat ce există?

微wēi生shēng亩mǔ謂wèi孔kǒng子zǐ曰yuē：“丘qiū何hé為wéi是shì栖qī栖qī者zhě與yú？無wú乃nǎi為wéi佞nìng乎hū？”孔kǒng子zǐ曰yuē：“非fēi敢gǎn為wéi佞nìng也yě，疾jí固gù也yě。”

XIV.34. Wei Sheng Mu i-a zis lui Confucius:— Qiu, de ce predai cu atât de asiduu? Și, pentru a captiva pe ascultători, nu folosești artificii de limbaj?Confucius a răspuns:— Nu mă permit să fiu un vorbăreț; dar urăsc obstinația.

子zǐ曰yuē：“驥jì不bù稱chēng其qí力lì，稱chēng其qí德dé也yě。”

XIV.35. Maestrul a spus:— Într-un cal excelent, ceea ce se apreciază nu este atât de mult forța, cât blândețea.

或huò曰yuē：“以yǐ德dé報bào怨yuàn，何hé如rú？”子zǐ曰yuē：“何hé以yǐ報bào德dé？以yǐ直zhí報bào怨yuàn，以yǐ德dé報bào德dé。”

XIV.36. Cineva a spus:— Ce trebuie să ne gândim despre cel care răsplătește binele cu răul?Maestrul a răspuns:— Ce veți răsplăti pentru bine? Este suficient să răspundeți la injustiție cu dreptate și să răsplătiți binele cu bine.

子zǐ曰yuē：“莫mò我wǒ知zhī也yě夫fú！”子zǐ貢gòng曰yuē：“何hé為wéi其qí莫mò知zhī子zǐ也yě？”子zǐ曰yuē：“不bù怨yuàn天tiān，不bù尤yóu人rén，下xià學xué而ér上shàng達dá，知zhī我wǒ者zhě其qí天tiān乎hū!”

XIV.37. Maestrul a spus:— Nimeni nu mă cunoaște.Zigong a spus:— Maestrul, de ce ziceți că nimeni nu vă cunoaște?Maestrul a răspuns:— Nu mă plâng de Cer și nu acuz pe oameni. Mă aplic la învățătura, începând de la principii fundamentale și avansând treptat. Cel care mă cunoaște, nu este altul decât Cer?

公gōng伯bó寮liáo訴sù子zǐ路lù於yú季jì孫sūn，子zǐ服fú景jǐng伯bó以yǐ告gào曰yuē：“夫fú子zǐ固gù有yǒu惑huò志zhì於yú公gōng伯bó寮liáo，吾wú力lì猶yóu能néng肆sì諸zhū市shì朝cháo。”子zǐ曰yuē：“道dào之zhī將jiāng行xíng也yě與yú，命mìng也yě；道dào之zhī將jiāng廢fèi也yě與yú，命mìng也yě。公gōng伯bó寮liáo其qí如rú命mìng何hé!”

XIV.38. Gong Bo Liao a vorbit rău despre Zilu la Ji Sun. Zifu Jing Bo l-a informat pe Confucius și i-a zis:— Ji Sun a conceput suspiciuni împotriva lui Zilu din cauza acuzațiilor lui Gong Bo Liao. Sunt destul de puternic pentru a obține ca acest acuzator să fie expus pe piață sau la curtea palatului.Maestrul a răspuns:— Dacă doctrina mea trebuie să urmeze drumul său, este hotărâtă de Cer. Dacă trebuie să fie oprită în drumul său, este hotărâtă de Cer. Ce poate face Gong Bo Liao împotriva decretelor Cerului?

子zǐ曰yuē：“賢xián者zhě避bì世shì，其qí次cì避bì地dì，其qí次cì避bì色sè，其qí次cì避bì言yán。”

XIV.39. Maestrul a spus:— Printre înțelepți, unii trăiesc retrași din lume, unii din cauza corupției moravurilor; alții, cu o virtute mai mică, din cauza tulburărilor din țară; alții, cu o virtute și mai mică, din cauza lipsei de urbanitate; alții, cu o virtute chiar mai mică, din cauza dezacordului în opinii.

子zǐ曰yuē：“作zuò者zhě七qī人rén矣yǐ。”

XIV.40. Maestrul a spus:— În zilele noastre, șapte înțelepți s-au retras în viața privată.

子zǐ路lù宿sù於yú石shí門mén，晨chén門mén曰yuē：“奚xī自zì？”子zǐ路lù曰yuē：“自zì孔kǒng氏shì。”曰yuē：“是shì知zhī其qí不可bùkě而ér為wéi之zhī者zhě與yú？”

XIV.41. Zilu a petrecut o noapte la Chen Men. Păzitorul de la poartă i-a întrebat:— De unde vii?— De la școala lui Confucius, a răspuns Zilu.— Acesta, a răspuns păzitorul, este un om care se aplică să facă o lucrare pe care știe că este imposibilă.

子zǐ擊jī磬qìng於yú衛wèi，有yǒu荷hè蒉kuì而ér過guò孔kǒng氏shì之zhī門mén者zhě，曰yuē：“有yǒu心xīn哉zāi，擊jī磬qìng乎hū？”既jì而ér曰yuē：“鄙bǐ哉zāi，鏗kēng鏗kēng乎hū。莫mò己jǐ知zhī也yě，斯sī已yǐ而ér已yǐ矣yǐ。深shēn則zé厲lì，淺qiǎn則zé揭jiē。”子zǐ曰yuē：“果guǒ哉zāi，末mò之zhī難nán矣yǐ。”

XIV.42. Maestrul, în principatul de Wei, cânta pe un instrument de muzică compus din pietre sonore. Un om de învățătură trecând pe lângă poarta filosofului, cu o coșă pe umeri, a spus:— Sunetele instrumentului său arată că iubește foarte mult oamenii.Pocăi după, a adăugat:— Ce orbiciocire! Nimeni nu îl cunoaște. Să înceteze să predă și amândoi.Maestrul a spus:— Este crud! Modul de viață al său nu are nimic greu.

子zǐ張zhāng曰yuē：“書shū云yún：高gāo宗zōng諒liàng陰yīn，三sān年nián不bù言yán。何hé謂wèi也yě？”子zǐ曰yuē：“何hé必bì高gāo宗zōng，古gǔ之zhī人rén皆jiē然rán。君jūn薨hōng，百bǎi官guān總zǒng己jǐ以yǐ聽tīng於yú冢zhǒng宰zǎi，三sān年nián。”

XIV.43. Zizhang a spus:— Analele spun că împăratul Gao Zong s-a retras într-o cabană unde a rămas fără să vorbească timp de trei ani. Ce înseamnă această ceremonie?Maestrul a răspuns:— De ce să citem pe Gao Zong? Toți oamenii din vechime făceau la fel. Când un suveran murise, ofițerii îndeplineau funcțiile lor sub direcția prim-ministrului timp de trei ani.

Note:XIV.43. Cabana în care împăratul petrecea cele trei ani de doliu se numea liang yan, pentru că se afla la nord și nu primea razele soarelui.

子zǐ曰yuē：“上shàng好hào禮lǐ，則zé民mín易yì使shǐ也yě。”

XIV.44. Maestrul a spus:— Dacă domnul iubește să păstreze ordinea stabilită de legi și uzanțe, poporul este ușor de condus.

子zǐ路lù問wèn君jūn子zǐ。子zǐ曰yuē：“修xiū己jǐ以yǐ敬jìng。”曰yuē：“如rú斯sī而ér已yǐ乎hū？”曰yuē：“修xiū己jǐ以yǐ安ān人rén。”曰yuē：“如rú斯sī而ér已yǐ乎hū？”曰yuē：“修xiū己jǐ以yǐ安ān百bǎi姓xìng。修xiū己jǐ以yǐ安ān百bǎi姓xìng，堯yáo舜shùn其qí猶yóu病bìng諸zhū？”

XIV.45. Zilu l-a întrebat pe Confucius ce este un adevărat discipol al înțelepciunii. Maestrul a răspuns:— Un discipol al înțelepciunii se perfecționează, având grijă de sine.— Este de ajuns? a reluat Zilu.Confucius a răspuns:— Se perfecționează pe sine, apoi lucrează la perfecțiunea și liniștea altora.— Este de ajuns? a întrebat Zilu.Confucius a spus:— Se perfecționează pe sine, apoi face să domine virtutea și pacea printre popor. Se perfecționează pe sine, face să domine virtutea și pacea printre popor, chiar Yao și Shun au găsit aceasta foarte dificilă și au crezut că este deasupra forțelor lor.

原yuán壤rǎng夷yí俟sì，子zǐ曰yuē：“幼yòu而ér不bù孫sūn悌tì，長zhǎng而ér無wú述shù焉yān，老lǎo而ér不bù死sǐ，是shì為wéi賊zéi。”以yǐ杖zhàng叩kòu其qí胫jìng。

XIV.46. Yuan Rang a așteptat pe Confucius, stând în picioare. Maestrul i-a zis:— Când erai tânăr, nu ai respectat pe cei mai în vârstă; devenind adult, nu ai făcut nimic de laudă; devenind bătrân, nu mori. Exemplele tale sunt foarte dăunătoare.Confucius, cu tocul său, i-a lovit umerii.

阙quē黨dǎng童tóng子zǐ將jiāng命mìng，或huò問wèn之zhī曰yuē：“益yì者zhě與yú？”子zǐ曰yuē：“吾wú見jiàn其qí居jū於yú位wèi也yě，見jiàn其qí與yǔ先xiān生shēng並bìng行xíng也yě，非fēi求qiú益yì者zhě也yě，欲yù速sù成chéng者zhě也yě。”

XIV.47. Confucius l-a angajat pe un copil din satul Que Tang să servească oaspeții și vizitatorii. Cineva l-a întrebat dacă face progrese. Maestrul a răspuns:— Îl văd luând locul printre oameni maturi și mergând alături de cei mai în vârstă ca el. Nu caută să progreseze treptat; dar vrea să fie perfect imediat.