尧曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”
舜亦以命禹，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重民，食丧祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。”XX.1. הקיסר יאו אמר:— אבל, שון, הגיע הזמן שאלוהים קבע לך להחליף את השלטון. תנהג תמיד בצורה מידתית. אם תתעלם מהעם, אלוהים ייקח ממך את השלטון והאוצרות המלכותיים לנצח.שון נתן את אותו העצה ליו, יורשו.צ'נג טאנג, מייסד שושלת שאנג, לאחר שגרש את ג'יה, הקיסר האחרון של שושלת שיא, אמר:— אני, ליו, כמו ילד חלש, אני מתעלל בשור שחור. אני מכריז בפני השלטון העליון של השמים, שאני לא אפטר את הרשע, ואני לא אטמיע את עובדי המלך, כי האכזריות של הטיראן והצדק של החכמים כתובים בליבו של האל. אם אני חוטא, העם לא ייקח אחריות. אם העם חוטא, אני איקח אחריות.וואנג, מייסד שושלת ג'ואו, הפיץ את טובתו בכל הממלכה. הוא העשיר רק אנשים טובים.— אף על פי שיש לטרור ג'ואו קרובי משפחה רבים, אמר, הם לא שוו את אנשי, שטובים מאוד. אם לא אהדיח אותו, כל התלונות של העם ייפנו אלי בלבד.הוא קבע את המשקולות והמדדים, בדק את החוקים וההנחיות, שיפץ את התפקידים שהוקמו על ידי ג'ואו; ובכל הממלכה, הניהול חזר לתנופה רגילה. הוא שיפץ את הנסיכויות שסגרו, נתן יורשים מאומצים לראשי המשפחות הגדולות שנפטרו ללא בנים זכרים; העלה לתפקידים אנשים מסוגלים שנשארו בחיים הפרטיים; וכל הלב היה שלו. הוא העניק חשיבות רבה לקיום העם, לקבורה ולהקרבה. אם נסיך עושה טוב לכל נתיניו, הוא יזכה בכל הלב; אם הוא מושקע, הוא יוביל את כל מעשיו לסיום מוצלח; אם הוא צודק, הוא יביא שמחה לעם.XX.2. ציז'אנג שאל את קונפוציוס מה צריך לעשות כדי לשלוט היטב. המורה השיב:— צריך להעריך חמש תכונות ולהחליף ארבעה פגמים; זה מספיק.— מה הן חמש התכונות? אמר ציז'אנג.המורה השיב:— נסיך חכם מבצע חסד, מבלי להרוויח דבר; הוא מטיל עול על העם, מבלי להכעיס אותו; הוא רוצה דברים, מבלי להיות תאב; הוא שמח ורגוע, מבלי להיות גאה או זלזל; הוא מעניק כבוד, מבלי להיות קשה.ציז'אנג אמר:— איך הוא מבצע חסד מבלי להרוויח דבר?המורה השיב:— הוא מעודד את כל מה שמביא משאבים לעם; כך, הוא אינו מבצע חסד מבלי להרוויח דבר? הוא מטיל עול או אחריות רק בזמנים מתאימים ודברים נחוצים; אז, מי יתלונן? הוא רוצה שהממשל שלו יהיה חסד, והוא מקבל אותו; איך הוא יכול להיות תאב? נסיך חכם, ללא קשר אם האנשים מעטים או רבים, או אם העניינים חשובים או לא, הוא מעולם לא מתרשל. הוא אינו שמח או זלזל? נסיך חכם שומר שהלבוש שלו וטלאו שלו מסודרים היטב, שמבטו מכובד. כבודו מרתיע. הוא אינו מכובד או קשה?ציז'אנג שאל לאחר מכן אילו ארבעה פגמים צריך להימנע. המורה השיב:— לא ללמד את נתיניך, ולענוש אותם במוות, כשהם מפרים את החוקים, זה אכזריות. ללא אזהרה מוקדמת, לדרוש שהעבודה המוטלת תסתיים מייד, זה מיהרות ואלימות. לתת פקודות לא דחופות ולהתריע על ביצוע, זה לרצוח את העם. כאשר זה הכרחי לתת משהו מוקדם או מאוחר, לחשב בצורה צנועה מה מקבלים ומה נותנים, זה לפעול כמו מנהל בית.XX.3. המורה אמר:— מי שלא יודע את רצון השמים, לא יהיה חכם. מי שלא יודע את הכללים והמנהגים, לא יהיה קבוע בהליכתו. מי שלא יודע להבחין בין אמת לשקר בדברי האנשים, לא יוכל להכיר אנשים.
舜亦以命禹，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重民，食丧祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。”XX.1. הקיסר יאו אמר:— אבל, שון, הגיע הזמן שאלוהים קבע לך להחליף את השלטון. תנהג תמיד בצורה מידתית. אם תתעלם מהעם, אלוהים ייקח ממך את השלטון והאוצרות המלכותיים לנצח.שון נתן את אותו העצה ליו, יורשו.צ'נג טאנג, מייסד שושלת שאנג, לאחר שגרש את ג'יה, הקיסר האחרון של שושלת שיא, אמר:— אני, ליו, כמו ילד חלש, אני מתעלל בשור שחור. אני מכריז בפני השלטון העליון של השמים, שאני לא אפטר את הרשע, ואני לא אטמיע את עובדי המלך, כי האכזריות של הטיראן והצדק של החכמים כתובים בליבו של האל. אם אני חוטא, העם לא ייקח אחריות. אם העם חוטא, אני איקח אחריות.וואנג, מייסד שושלת ג'ואו, הפיץ את טובתו בכל הממלכה. הוא העשיר רק אנשים טובים.— אף על פי שיש לטרור ג'ואו קרובי משפחה רבים, אמר, הם לא שוו את אנשי, שטובים מאוד. אם לא אהדיח אותו, כל התלונות של העם ייפנו אלי בלבד.הוא קבע את המשקולות והמדדים, בדק את החוקים וההנחיות, שיפץ את התפקידים שהוקמו על ידי ג'ואו; ובכל הממלכה, הניהול חזר לתנופה רגילה. הוא שיפץ את הנסיכויות שסגרו, נתן יורשים מאומצים לראשי המשפחות הגדולות שנפטרו ללא בנים זכרים; העלה לתפקידים אנשים מסוגלים שנשארו בחיים הפרטיים; וכל הלב היה שלו. הוא העניק חשיבות רבה לקיום העם, לקבורה ולהקרבה. אם נסיך עושה טוב לכל נתיניו, הוא יזכה בכל הלב; אם הוא מושקע, הוא יוביל את כל מעשיו לסיום מוצלח; אם הוא צודק, הוא יביא שמחה לעם.XX.2. ציז'אנג שאל את קונפוציוס מה צריך לעשות כדי לשלוט היטב. המורה השיב:— צריך להעריך חמש תכונות ולהחליף ארבעה פגמים; זה מספיק.— מה הן חמש התכונות? אמר ציז'אנג.המורה השיב:— נסיך חכם מבצע חסד, מבלי להרוויח דבר; הוא מטיל עול על העם, מבלי להכעיס אותו; הוא רוצה דברים, מבלי להיות תאב; הוא שמח ורגוע, מבלי להיות גאה או זלזל; הוא מעניק כבוד, מבלי להיות קשה.ציז'אנג אמר:— איך הוא מבצע חסד מבלי להרוויח דבר?המורה השיב:— הוא מעודד את כל מה שמביא משאבים לעם; כך, הוא אינו מבצע חסד מבלי להרוויח דבר? הוא מטיל עול או אחריות רק בזמנים מתאימים ודברים נחוצים; אז, מי יתלונן? הוא רוצה שהממשל שלו יהיה חסד, והוא מקבל אותו; איך הוא יכול להיות תאב? נסיך חכם, ללא קשר אם האנשים מעטים או רבים, או אם העניינים חשובים או לא, הוא מעולם לא מתרשל. הוא אינו שמח או זלזל? נסיך חכם שומר שהלבוש שלו וטלאו שלו מסודרים היטב, שמבטו מכובד. כבודו מרתיע. הוא אינו מכובד או קשה?ציז'אנג שאל לאחר מכן אילו ארבעה פגמים צריך להימנע. המורה השיב:— לא ללמד את נתיניך, ולענוש אותם במוות, כשהם מפרים את החוקים, זה אכזריות. ללא אזהרה מוקדמת, לדרוש שהעבודה המוטלת תסתיים מייד, זה מיהרות ואלימות. לתת פקודות לא דחופות ולהתריע על ביצוע, זה לרצוח את העם. כאשר זה הכרחי לתת משהו מוקדם או מאוחר, לחשב בצורה צנועה מה מקבלים ומה נותנים, זה לפעול כמו מנהל בית.XX.3. המורה אמר:— מי שלא יודע את רצון השמים, לא יהיה חכם. מי שלא יודע את הכללים והמנהגים, לא יהיה קבוע בהליכתו. מי שלא יודע להבחין בין אמת לשקר בדברי האנשים, לא יוכל להכיר אנשים.
