บทที่ 20 ของการสนทนาของคงจื๊อ

尧Yao曰yuē：“咨zi，尔er舜Shun，天tian之zhi历li数shu在zai尔er躬gong，允yun执zhi其qi中zhong。四si海hai困kun穷qiong，天tian禄lu永yong终zhong。”
舜Shun亦yi以yi命ming禹Yu，曰yuē：“予yu小xiao子zi履Lü，敢gan用yong玄xuan牡mu，敢gan昭zhao告gao于yu皇huang皇huang后hou帝di，有you罪zui不bu敢gan赦she，帝di臣chen不bu蔽bi，简jian在zai帝di心xin。朕zhen躬gong有you罪zui，无wu以yi万wan方fang；万wan方fang有you罪zui，罪zui在zai朕zhen躬gong。周Zhou有you大da赉lai，善shan人ren是shi富fu。虽sui有you周zhou亲qin，不bu如ru仁ren人ren。百bai姓xing有you过guo，在zai予yu一yi人ren。谨jin权quan量liang，审shen法fa度du，修xiu废fei官guan，四si方fang之zhi政zheng行xing焉yan。兴xing灭mie国guo，继ji绝jue世shi，举ju逸yi民min，天tian下xia之zhi民min归gui心xin焉yan。所suo重zhong民min，食shi丧sang祭ji。宽kuan则ze得de众zhong，信xin则ze民min任ren焉yan，敏min则ze有you功gong，公gong则ze说yue。”XX.1. จักรพรรดิเยาได้กล่าวว่า：— อันนี้เล่าถึงชุน เห็นว่าเวลาที่สวรรค์กำหนดไว้สำหรับการขึ้นครองราชย์ของท่านแล้ว จงพยายามรักษาความสมดุลในทุกสิ่งทุกอย่าง ถ้าท่านละเลยจนประชาชนขาดแคลนทรัพยากร สวรรค์จะถอนอำนาจและทรัพย์สมบัติของท่านไปตลอดกาลชุนได้ให้คำแนะนำเหมือนกันแก่ยู ผู้สืบทอดตำแหน่งต่อไปเชงถัง ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ชาง หลังจากไล่เจ้าซึ่งเป็นจักรพรรดิองค์สุดท้ายของราชวงศ์เซีย ได้กล่าวว่า：— ฉัน ลือ ซึ่งเป็นอย่างเด็กอ่อน ได้กล้าทำพิธีสังเวยวัวดำ ฉันได้กล่าวอย่างเป็นทางการต่อพระเจ้าองค์ใหญ่และพระเจ้าองค์สูงสุดว่า ฉันจะไม่ให้อภัยแก่ผู้มีความผิด และจะไม่ปิดบังข้าราชการของพระเจ้าซึ่งเป็นผู้ดี เพราะความโหดร้ายของผู้ปกครองและความดีของผู้มีปัญญาได้เขียนลงในหัวใจของพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ ถ้าฉันทำผิด ประชาชนจะไม่รับผิดชอบ ถ้าประชาชนทำผิด ฉันจะรับผิดชอบจักรพรรดิอู่ ผู้ก่อตั้งราชวงศ์โจว ได้กระจายความดีงามไปทั่วราชอาณาจักร และเฉพาะผู้มีความดีเท่านั้นที่ได้รับความร่ำรวย— ถึงแม้จักรพรรดิโจวจะมีญาติมิตรจำนวนมาก กล่าวว่า แต่พวกเขาไม่ดีเท่าผู้ที่มีความดีของฉัน ถ้าฉันไม่โค่นล้มเขา ความทุกข์ของประชาชนจะกลับมาสู่ฉันคนเดียวพระองค์ได้ปรับปรุงน้ำหนักและขนาดของสิ่งของ ตรวจสอบและปรับปรุงกฎหมายและพระราชบัญญัติ และฟื้นฟูตำแหน่งที่ถูกยกเลิกโดยโจว และการบริหารราชการในราชอาณาจักรกลับมาสู่การดำเนินงานอย่างถูกต้อง พระองค์ได้ฟื้นฟูอาณาจักรที่ถูกยกเลิก ให้ความช่วยเหลือแก่ผู้นำตระกูลใหญ่ที่ไม่มีบุตรชาย และยกย่องผู้มีความสามารถที่ถูกละเลยให้ขึ้นเป็นผู้นำ และหัวใจของทุกคนกลับมาสู่พระองค์ พระองค์ให้ความสำคัญกับการดูแลประชาชนในเรื่องการดำรงชีวิต การฝังศพ และการบูชา ถ้าพระราชาให้ความดีกับประชาชน พระองค์จะได้รับความรักจากพวกเขา ถ้าพระองค์มีความมุ่งมั่น พระองค์จะสำเร็จการงานทุกอย่าง ถ้าพระองค์เป็นผู้มีความยุติธรรม พระองค์จะทำให้ประชาชนมีความสุขXX.1. คำว่า พระเจ้าองค์ใหญ่และพระเจ้าองค์สูงสุด เป็นคำเรียกพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่อย่างเคารพ ทุกคนที่มีปัญญาเป็นข้าราชการของพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ ก่อนที่เชงถังจะโจมตีเจ้า เขาได้กล่าวว่า“ทุกสิ่งที่ดีและไม่ดีได้เขียนลงในหัวใจของพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ เมื่อฉันโจมตีเจ้า ฉันจะทำตามคำสั่งของพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่เท่านั้น”子zi张Zhang问wen于yu孔Kong子zi曰yuē：“何he如ru，斯si可ke以yi从cong政zheng矣yi？”子zi曰yuē：“尊zun五wu美mei，屏bing四si恶e，斯si可ke以yi从cong政zheng矣yi。”子zi张Zhang曰yuē：“何he谓wei五wu美mei？”曰yuē：“君jun子zi惠hui而er不bu费fei，劳lao而er不bu怨yuan，欲yu而er不bu贪tan，泰tai而er不bu骄jiao，威wei而er不bu猛meng。”子zi张Zhang曰yuē：“何he谓wei惠hui而er不bu费fei？”子zi曰yuē：“因yin民min之zhi所suo利li而er利li之zhi，斯si不bu亦yi惠hui而er不bu费fei乎hu？择ze可ke劳lao而er劳lao之zhi，又you谁shui怨yuan？欲yu仁ren得de仁ren，又you焉yan贪tan？君jun子zi无wu众zhong寡gua、无wu小xiao大da、无wu敢gan慢man，斯si不bu亦yi泰tai而er不bu骄jiao乎hu？君jun子zi正zheng其qi衣yi冠guan，尊zun其qi瞻zhan视shi，俨yan然ran人ren望wang而er畏wei之zhi，斯si不bu亦yi威wei而er不bu猛meng乎hu？”子zi张Zhang曰yuē：“何he谓wei四si恶e？”子zi曰yuē：“不bu教jiao而er杀sha谓wei之zhi虐nüe，不bu戒jie视shi成cheng谓wei之zhi暴bao，慢man令ling致zhi期qi谓wei之zhi贼zei，犹you之zhi与yu人ren也ye，出chu纳na之zhi吝lin，谓wei之zhi有you司si。”XX.2. จี้จางถามคงจิ๋นว่าควรทำอย่างไรเพื่อปกครองประเทศอย่างดี ผู้อาจารย์ตอบว่า— ควรให้ความสำคัญกับห้าคุณสมบัติ และหลีกเลี่ยงสี่ความชั่วร้าย แล้วก็พอแล้ว— คุณสมบัติห้าคุณสมบัติคืออะไร จี้จางถามผู้อาจารย์ตอบว่า— ราชาผู้มีปัญญาให้ความดีต่อประชาชนโดยไม่ต้องเสียค่าใช้จ่าย ทำให้ประชาชนทำงานแต่ไม่โกรธ มีความต้องการแต่ไม่เห็นแก่ตัว มีความสุขและสงบแต่ไม่หยิ่งยโส มีความยิ่งใหญ่แต่ไม่รุนแรงจี้จางถามว่า— ราชาผู้มีปัญญาให้ความดีต่อประชาชนโดยไม่ต้องเสียค่าใช้จ่ายอย่างไรผู้อาจารย์ตอบว่า— พระองค์ให้ความช่วยเหลือแก่ประชาชนในทุกอย่างที่ทำให้พวกเขามีประโยชน์ ด้วยวิธีนี้ พระองค์จึงให้ความดีต่อประชาชนโดยไม่ต้องเสียค่าใช้จ่าย พระองค์ให้งานและภารกิจแก่ประชาชนแต่เพียงอย่างที่เหมาะสมและจำเป็น ดังนั้นใครจะโกรธ พระองค์ต้องการให้การปกครองมีความดีงามและพระองค์ได้รับผลดี ดังนั้นพระองค์จะเห็นแก่ตัวอย่างไร พระองค์ไม่คำนึงถึงว่าผู้คนมีจำนวนมากหรือน้อย หรือว่าผู้คนมีความสำคัญหรือไม่ พระองค์ไม่เคยละเลย ดังนั้นพระองค์จึงสงบสุขและไม่หยิ่งยโส พระองค์ให้ความสนใจกับเครื่องแต่งกายและเครื่องประดับของพระองค์ และทรงดูดูแลอย่างเป็นทางการ ดังนั้นพระองค์จึงมีความยิ่งใหญ่แต่ไม่รุนแรงจี้จางถามต่อไปว่าความชั่วร้ายสี่อย่างคืออะไร ผู้อาจารย์ตอบว่า— ไม่สอนประชาชนและลงโทษด้วยการประหารชีวิตเมื่อพวกเขาละเมิดกฎหมายคือความโหดร้าย ไม่เตือนเตือนก่อนและต้องการให้งานที่กำหนดเสร็จทันทีคือความรุนแรงและความร้อนรุนแรง สั่งการอย่างไม่รวดเร็วและเร่งให้ทำตามคือการฆ่าผู้คน เมื่อต้องการให้สิ่งใดสิ่งหนึ่งในเวลาที่เหมาะสม คำนวณอย่างละเอียดว่าจะได้อะไรและให้อะไรคือการกระทำของผู้ดูแล子zi曰yuē：“不bu知zhi命ming，无wu以yi为wei君jun子zi；不bu知zhi礼li，无wu以yi立li也ye；不bu知zhi言yan，无wu以yi知zhi人ren也ye。”XX.3. ผู้อาจารย์กล่าวว่า— ผู้ที่ไม่รู้จักความประสงค์ของสวรรค์จะไม่เป็นผู้มีปัญญา ผู้ที่ไม่รู้จักกฎและประเพณีจะไม่สามารถคงอยู่ในการกระทำของตนได้ ผู้ที่ไม่สามารถแยกแยะความจริงจากความเท็จในการพูดของผู้อื่นไม่สามารถรู้จักผู้อื่นได้