老子第四十四章

名míng与yú身shēn孰shú亲qīn？
身shēn与yú货huò孰shú多duō？
得dé与yú亡wáng孰shú病bìng？
是shì故gù甚shèn爱ài必bì大dà费fèi，多duō藏cáng必bì厚hòu亡wáng。
故gù知zhī足zú不bù辱rǔ，知zhī止zhǐ不bù殆dài，可kě以yǐ长cháng久jiǔ。

つまり、疑問形ではなく「自分自身は名声よりも大切であり、富よりも価値がある。名声や富を得ることは失うよりも不幸である」という意味である。名声や富は外部のものである。それを得たからといって喜び、失ったからといって悲しむ価値があるだろうか？

刘克福 リウ・ケーフー：武士が熱心に求めるものは名声である。それを得るために命を捨てる者もいる。しかし、自分自身は名声よりも大切だと知らないのだ。

欲深い者が熱心に求めるものは富である。それを得るために命を賭ける者もいる。しかし、自分自身は富よりも価値があると知らないのだ。富を得て、内なる高潔さや真の富（徳）を失うのだ！

徳を持つ者は、最高の高潔さは自分自身にあると知っている。名声を求めないので、十分だと知り、恥を知らない。真の富は自分自身にあると知っている。外部の富を求めないので、止まることを知り、滅びない。恥や危険にさらされないので、長く生きることができる。

严君平 ヤン・ジュンピン：名声は最大の災いと混乱の原因である。それを得るために、人は天地と疎遠になり、滅びに向かう。富は人を傲慢にする。それを得るために、人は民を苦しめ、国を貧困に陥れ、心を乱し、多くの欲望に心を奪われ、道に反逆し、盗みや強盗を行う。世界は彼を憎み、世界は彼に戦争を仕掛ける。名声や富を得ることはしばしば不幸であり、失うことは幸せである。名声や富を得た者は道と徳に固執せず、心は彼を捨て、彼は自ら命を絶つ。天さえ彼を救うことはできない。しかし、名声と富から解放された者は、道と徳に恵まれ、心は彼を守る。彼の名声は自然と輝き、富は天地と等しい。

快楽を愛する者は力を消耗し、富を愛する者は不幸に陥る。愛するものは些細なことだが、失うものは大きい！

刘克福 リウ・ケーフー：名声を愛する者は高潔になりたいと願う。しかし、名声を愛しすぎて、名声と内なる高潔さ（徳）を失うのだ。富を蓄える者は豊かになりたいと願う。しかし、富を蓄えすぎて、富と真の富（徳）を失うのだ。

生きている間に多くの富を蓄えれば、襲撃され、略奪される。死後、多くの富を墓に納めれば、墓を暴かれ、棺を暴かれる。

十分だと知っている者は利益を求めず、欲望を捨て、恥を知らない。

富や利益を得るために危険を冒さない。音楽や美女の魅力に心を奪われない。だから危険にさらされない。

止まることを知り、十分だと知っている者は、自分自身に幸せと富を見出す。自分自身を治めれば、心を消耗させず、国を治めれば、民を苦しめない。だから長く生きることができる。