Rozdział 44 z Laozi

Tekst chiński

míngshēnshúqīn
shēnhuòshúduō
wángshúbìng
shìshènàifèiduōcánghòuwáng
zhīzhīzhǐdàichángjiǔ

Przekład

Co nam jest bliższe, nasza chwała czy nasza osoba?
Co nam jest bardziej cenne, nasza osoba czy nasze bogactwa?
Co jest większym nieszczęściem, zdobyć je czy je stracić?
Dlatego ten, kto ma wielkie pragnienia, musi być gotowy na wielkie poświęcenia.
Ten, kto ukrywa bogactwo, musi ponieść wielkie straty.
Ten, kto wie, jak się zadowolić, jest chroniony przed hańbą.
Ten, kto wie, kiedy zatrzymać się, nigdy nie upadnie.
Może przetrwać długo.

Uwagi

To znaczy, bez pytań: « Nasza osoba jest nam bliższa niż nasza míng (chwała), nasza osoba jest nam bardziej cenna niż bogactwa; większym nieszczęściem jest zdobycie chwały i bogactwa niż ich utrata ». Chwała i bogactwa są rzeczami zewnętrznymi. Czy zasługują na to, abyśmy się cieszyli po ich zdobyciu, abyśmy smutnie reagowali po ich utracie?

刘克福 Liú Kèfú : To, po czym tęsknią wojownicy, to míng ; i aby ją zdobyć, idą nawet do poświęcenia życia. Dlatego nie wiedzą, że ich osoba jest im bliższa niż míng.

To, po czym tęsknią chciwi ludzie, to huò ; i aby je zdobyć, narażają nawet swoje życie; nie wiedzą, że ich osoba jest im bardziej cenna niż huò. Zdobywają huò, a tracą swoją wewnętrzną szlachetność i wrodzoną bogactwo (swoją cnotę)!

Ten, kto posiada cnotę, wie, że najpiękniejsza szlachetność mieszka w nim samym, i nie oczekuje nic od míng ; dlatego wie, jak się zadowolić, i nie zna hańby. Wie, że najcenniejsze bogactwo mieszka w nim samym, i nie oczekuje nic od dóbr, jakie daje bogactwo. Dlatego wie, kiedy zatrzymać się, i nie upada. Nie narażając się ani na hańbę, ani na niebezpieczeństwo, może przetrwać długo.

严君平 Yán Jūn Píng : míng jest największym sprawcą nieszczęść i zamieszania; aby ją zdobyć, człowiek oddala się od nieba i ziemi, i idzie na ruinę. huò nadymają go z duma; aby je zdobyć, uciskają lud, ubogacają królestwo, zamieszają umysły, narażają serce na mnóstwo pragnień, buntują się przeciwko Dào, oddają się kradzieży i grabieżom; cały świat nienawidzi go, świat wypowiada mu wojnę; często jest nieszczęściem zdobycie ich, a szczęściem ich utrata. W rzeczy samej, ten, kto zdobył míng lub fortunę, nie trwa w Dào i cnocie. Duchy opuszczają go, i sam przecina swoje życie; nawet niebo nie mogłoby go uratować. Ale gdy tylko człowiek zostaje uwolniony od míng i huò, Dào i cnota go wspierają, a duchy go chronią. Jego míng lśni sama z siebie, a jego bogactwa równają się bogactwom nieba i ziemi.

Ten, kto bardzo kocha rozkosze, zużywa swoje siły; ten, kto bardzo kocha huò, wpada w nieszczęście. To, co kocha, jest mało, a to, co traci, jest ogromne!

刘克福 Liú Kèfú : Ten, kto kocha míng, pragnie się szlachetnić; ale przez swoje nieumiarkowane kocha míng, traci ją wraz ze swoją wrodzoną szlachetnością (swoją cnotą)! Ten, kto gromadzi huò, pragnie się wzbogacić; ale, gromadząc je w dużej ilości, traci je wraz z tym, co stanowi jego prawdziwe bogactwo (swoją cnotę).

Jeśli podczas swojego życia ukrywasz wiele huò w swoich skrytkach, przyjdą cię napadnąć i obrabować. Jeśli po śmierci zostawisz w swoim grobie duże huò, grabieżcy naruszą twoją mogiłę i przeszukają twój trumnę.

Człowiek, który wie, jak się zadowolić, rezygnuje z zysku, pozbywa się pragnień i nie naraża się na hańbę, aby je zaspokoić.

Nie angażuje się w zdobycie huò i zysku; muzyka, piękno kobiet nie zakłóca jego uszu ani oczu. Dlatego nie naraża się na żadne niebezpieczeństwo.

Jeśli człowiek wie, kiedy zatrzymać się, zadowolić się tym, co ma, znajdzie w sobie szczęście i bogactwo. Rządzący sobą, nie zużywa swoich sił; rządzący królestwem, nie dręczy ludu. Dlatego może przetrwać długo.