Kapitel 44 i Laozi

Kinesiskt text

míngshēnshúqīn
shēnhuòshúduō
wángshúbìng
shìshènàifèiduōcánghòuwáng
zhīzhīzhǐdàichángjiǔ

Översättning

Vad berör oss mer, vårt namn eller vår person?
Vad är värdefullast, vår person eller våra ägodelar?
Vad är det största olyckan, att få eller att förlora dem?
Därför leder stora begär nödvändigtvis till stora offer.
Den som gömmer stora skatter möter nödvändigtvis stora förluster.
Den som vet att vara nöjd undviker skam.
Den som vet att stanna undviker fara.
Han kan bestå länge.

Anteckningar

Det vill säga, utan frågetecken: »Vår person berör oss mer än vårt namn, vår person är värdefullare än ägodelarna; det är större olycka att få än att förlora dem.« Namn och ägodelar är yttre ting. Skall vi glädjas när vi får dem, eller sorga när vi förlorar dem?

刘克福 Liú Kèfú: Det som krigare ivrigt söker är míng; och för att få det offrar de till och med sitt liv. Så de vet inte att deras person berör dem mer än míng.

Det som giriga människor ivrigt söker är huò; och för att få dem riskerar de sitt liv; de vet inte att deras person är värdefullare än huò. De får huò, och förlorar sin inre ära och sin inre rikedom (sin dygd)!

Den som besitter dygd vet att den högsta äran finns i honom själv, och han förväntar sig ingenting av míng; därför vet han att vara nöjd och känner ingen skam. Han vet att den värdefullaste rikedomen finns i honom själv, och han förväntar sig ingenting av de ägodelar som förmögenhet ger. Därför vet han att stanna och fördärvas inte. Han utsätts varken för skam eller fara, och kan bestå länge.

严君平 Yán Jūn Píng: míng är den största orsaken till olycka och störningar; för att få den alienar han sig från himlen och jorden och går under. huò gör honom högmodig; för att få dem sliter han ut folket, förarmar riket, stör sina sinnen, utsätter sitt hjärta för en mängd begär, går i uppror mot Dào, överger sig till stöld och rån; hela världen hatar honom, världen förklarar honom krig; det är ofta en olycka att få dem, en lycka att förlora dem. Den som har fått míng eller förmögenhet består inte i Dào och dygd. Andarna överger honom, och han avskär sitt eget liv; inte ens himlen skulle kunna rädda honom. Men så snart en människa är befriad från míng och huò, gynnar Dào och dygden honom, och andarna skyddar honom. Hans míng strålar av sig själv, och hans rikedom är lika stor som himlens och jordens.

Den som älskar njutningar förtär sina krafter; den som älskar huò faller i olycka. Det han älskar är litet, det han förlorar är enormt!

刘克福 Liú Kèfú: Den som älskar míng vill bli adlad; men genom sin överdrivna kärlek till míng förlorar han den och sin inre ära (sin dygd)! Den som samlar huò vill bli förmögen; men genom att gömma dem i stora mängder förlorar han dem och det som utgör hans sanna rikedom (sin dygd).

Om du under din livstid gömmer mycket huò i dina kistor, kommer man att anfalla och plundra dig. Om man lägger stora huò i din grav efter din död, kommer gravrövare att störa ditt gravvård och söka i din kista.

Den man som vet att vara nöjd avstår från vinst, avstår från begär, och utsätter sig inte för skam för att tillfredsställa dem.

Han går inte i kompromisser för att få huò och vinst; musik och kvinnors skönhet stör inte hans öron eller ögon. Därför utsätts han inte för någon fara.

Om en man vet att stanna, att vara nöjd, kommer han att hitta lycka och förmögenhet i sig själv. Genom att styra sig själv kommer han inte att slita ut sina krafter; genom att styra riket kommer han inte att plåga folket. Därför kan han bestå länge.