บทที่ 27 ของเล่าซือ

ผู้คนธรรมดาไม่สามารถเดินได้โดยไม่ทิ้งรอยเท้า พูดได้โดยไม่ผิดพลาด คำนวณได้โดยไม่ใช้เครื่องคำนวณ ปิดประตูได้โดยไม่ใช้กุญแจ ผูกสิ่งใดสิ่งหนึ่งได้โดยไม่ใช้เชือก

แต่มีเพียงผู้ที่มีทางเท่านั้นที่สามารถเดินได้โดยไม่ต้องใช้เท้า พูดได้โดยไม่ต้องใช้ปาก คำนวณได้โดยไม่ต้องใช้จิตใจของเขา ไม่สามารถเปิดสิ่งที่เขาปิดได้ หรือปลดสิ่งที่เขาผูกได้ (A: เขาควบคุมอารมณ์ของเขา เขาปล่อยมือกับความปรารถนาของหัวใจ) เพราะเขาได้รวมตัวกับทาง

คำว่า 筹策 chóucè หมายถึง "ไม้ไผ่ที่ใช้ในการคำนวณในอดีต"

คำว่า 关键 guānjiàn หมายถึง "ไม้ข้ามที่ใช้ปิดประตูสองฝา" คำศัพท์นี้ (ซึ่งอาจเขียนด้วยตัวอักษร 75) หมายถึง "กุญแจ" หรือ "ล็อก"

ผู้คนธรรมดาสามารถปิดประตูได้ แต่สามารถเปิดได้ ผู้คนธรรมดาสามารถผูกสิ่งใดสิ่งหนึ่งได้ แต่สามารถปลดได้

ผู้ที่โลกเรียกว่าเป็นผู้รู้มีเพียงทางแคบเท่านั้น พวกเขาให้อย่างมีความชอบธรรมและไม่รู้จักความยุติธรรมที่กว้างขวางและเสรีสำหรับทุกคน หากผู้คนมีคุณธรรม พวกเขาจะพอใจที่เห็นเขาเหมือนกับพวกเขาและช่วยเหลือเขา หากผู้คนไม่มีคุณธรรม พวกเขารู้จักเกลียดเขาและไม่รู้จักรักเขา ดังนั้นจึงมีผู้คนและสิ่งมีชีวิตมากมายที่พวกเขาได้ทิ้งไป แต่ผู้ศักดิ์สิทธิ์มีจิตใจที่ไม่มีความชอบธรรม และสอนผู้คนโดยไม่เลือกปฏิบัติ (แปลตรงตัวว่า "ไม่เลือกชนิด") เขามีความดีเด่นในการช่วยเหลือผู้คนและสิ่งมีชีวิตทั้งหมดในโลกตลอดเวลา ดังนั้นจึงไม่เคยมีผู้คนหรือสิ่งมีชีวิตที่เขาได้ทิ้งและปฏิเสธที่จะช่วยเหลือ

คำว่า 袭 xí มีความหมายเหมือนกับ 重 chóng "สอง" เช่นว่า 重明 chóngmíng "มีความรู้สึกสองเท่า" เล้งจื๊อกล่าวว่าความระมัดระวังของผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็น (แปลตรงตัว) มีความรู้สึกและมีความรู้สึกอีกครั้ง

ผู้ที่มีคุณธรรมไม่ใช่เพื่อตัวเขาเอง เขาได้รับมอบหมายให้เป็นแบบอย่างของผู้คน หากผู้คนที่ไม่มีคุณธรรมสามารถจำลองพฤติกรรมของเขาได้ แล้วพวกเขาสามารถแก้ไขลักษณะที่ไม่ดีของพวกเขาและมาถึงคุณธรรมได้ ดังนั้นผู้ที่มีคุณธรรมจึงเป็นอาจารย์ของผู้ที่ไม่มีคุณธรรม

คำว่า 资 zī มีความหมายเหมือนกับ 助 zhù "ช่วยเหลือ" Ibidem: ผู้ที่ขาดคุณธรรมไม่จำเป็นต้องถูกตัดสินให้ต้องทำผิดจนถึงท้ายชีวิต (การปรับปรุงของเขา) ขึ้นอยู่กับการศึกษาที่ดีเท่านั้น หากผู้ที่มีคุณธรรมสามารถต้อนรับเขาด้วยความดีงามและสอนเขาได้ แล้วแต่ละคนจะได้รับความดี และผู้ที่มีคุณธรรมจะได้ประโยชน์อย่างเด่นชัด ดังนั้นผู้ที่ไม่มีคุณธรรมจึงเป็นผู้ช่วยของผู้ที่มีคุณธรรม

ผู้ที่มีคุณธรรมเป็นอาจารย์ของผู้ที่ไม่มีคุณธรรม หากผู้ที่ไม่มีคุณธรรมแยกตัวออกจากผู้ศักดิ์สิทธิ์อย่างสมบูรณ์ หากเขาไม่รู้จักเข้าใกล้เขาและติดตามเขาเพื่อได้รับคำแนะนำหรือตัวอย่างของเขา จึงไม่ประทับใจอาจารย์ของเขา

ผู้ที่ไม่มีคุณธรรมเป็นผู้ช่วยของผู้ที่มีคุณธรรม หากผู้ที่มีคุณธรรมปฏิเสธและทิ้งผู้ที่ไม่มีคุณธรรมอย่างสมบูรณ์ หากเขาไม่รู้จักรักใคร่และสอนเขา จึงไม่รักใคร่ผู้ช่วยของเขา

ในการกระทำเช่นนี้ ทั้งสองฝ่ายจึงมีพฤติกรรมที่น่าถูกวิจารณ์ เมื่อพวกเขาสามารถเรียกว่าเป็นผู้ที่มีความระมัดระวัง จะไม่สามารถไม่มองพวกเขาว่าเป็นผู้ที่ตกอยู่ในความมืดมิดได้

นี่คือสิ่งที่เรียกว่าเป็นทางที่สำคัญที่สุด มันเป็นสิ่งที่ลึกซึ้งและลึกลับ ดังนั้นจึงมีผู้คนน้อยมากที่รู้จักมัน

นักปรัชญาเล่าซื่อกล่าวว่า: ความรับผิดชอบของผู้ศักดิ์สิทธิ์คือการสอนและเปลี่ยนแปลงผู้อื่น ดังนั้นหากภารกิจของผู้ศักดิ์สิทธิ์และผู้รู้คือการสอนและเปลี่ยนแปลงเพียงอย่างเดียว ความรับผิดชอบหลักของผู้คนธรรมดาจึงคือการฟังและตามคำสั่งสอนของพวกเขา ไม่มีสิ่งใดในโลกที่สำคัญกว่านี้