V.1. Maestrul a spus că Gongye Chang era un om cu care se putea să-i dai o fiică în căsătorie; că, deși era în lanțuri, nu era vinovat de nimic. I-a dat-o fiica în căsătorie. Maestrul a spus că Nanyong, într-un stat bine guvernat, ar avea întotdeauna o funcție; că, într-un stat rău guvernat, ar ști să scape de chinuri și de pedeapsa capitală. I-a dat-o fiica fratelui său.V.2. Maestrul a spus despre Zijian:— Ce înțelepciune în acest om! Dacă principatul Lu nu ar avea înțelepți, unde ar fi luat el această înțelepciune?V.3. Zigong a întrebat:— Ce spuneți despre mine?Maestrul a răspuns:— Tu ești un vas.Zigong a întrebat:— Ce fel de vas?— Un vas pentru jertfe, a răspuns Confucius.V.4. Cineva a spus:— Yong este bun, dar nu este vorbăreț.Maestrul a răspuns:— De ce să fie vorbăreț? Cei care primesc oameni cu cuvinte frumoase, care vin doar din gură, nu din inimă, se fac adesea urâți. Nu știu dacă Yong este bun; dar de ce să fie vorbăreț?V.5. Maestrul l-a îndemnat pe Qidiaokai să exercite o funcție, iar acesta a răspuns:— Nu am reușit încă să înțeleg perfect.Această răspuns l-a bucurat pe Maestrul.V.6. Maestrul a spus:— Doctrina mea nu este pusă în practică. Dacă m-aș urca pe o plăcuță și m-aș încredința valurilor mării, cel care m-ar urma, nu ar fi altul decât You?Zilu, auzind aceste cuvinte, s-a bucurat. Maestrul a spus:— You are mai curajos decât mine, dar nu are discernământul necesar pentru a judeca bine.V.7. Meng Wubo a întrebat: «Zilu este bun?»Maestrul a răspuns: «Nu știu.»A întrebat din nou.Maestrul a răspuns: «You poate să conducă armata unui stat cu o mie de care de război. Nu știu dacă este perfect bun.»A întrebat: «Ce spuneți despre Qiu?»Maestrul a răspuns: «Qiu poate să guverneze un oraș cu o mie de familii sau casa unui mare prefect, care are o sută de care de război. Nu știu dacă este perfect bun.»A întrebat: «Ce spuneți despre Chi?»Maestrul a răspuns: «Chi poate să stea în haine de curte în fața unui principe și să vorbească cu ospiții și vizitatorii. Nu știu dacă este perfect bun.»V.8. Maestrul a spus lui Zigong:— Care dintre voi doi este mai bun, tu sau Hui?Zigong a răspuns:— Cum aș putea să mă compar cu Hui? Hui, când aude explicată o singură lucrare, înțelege zece. Eu, când aud explicată o singură lucrare, înțeleg doar două.Maestrul a spus:— Tu îi ești inferior; sunt de acord cu tine, îi ești inferior.V.9. Zaiyu dormea în timpul zilei. Maestrul a spus:— Un lemn putred nu poate fi sculptat; un zid de gunoi și noroi nu poate fi tencuit. De ce să-l mustrăm pe Yu? În trecut, când am auzit vorbindu-se pe cineva, credeam că faptele lui se potriveau cu cuvintele. Acum, când aud pe cineva vorbind, observ apoi dacă faptele lui se potivesc cu cuvintele. Yu m-a făcut să schimb regula judecății mele.V.10. Maestrul a spus:— Nu am mai văzut un om cu o fermitate de spirit neclintită.Cineva a spus:— Shen Chang.Maestrul a răspuns:— Chang este sclavul pasiunilor sale; cum ar avea o fermitate de spirit?V.11. Zigong a spus:— Nu vreau să-mi facă ceilalți ceea ce nu vreau să le fac eu lor. Eu nu vreau să le fac eu lor.Maestrul a răspuns:— Sei, nu ai încă atins această perfecțiune.V.12. Zigong a spus:— Este dat tuturor ucenicilor să audă predicile Maestrului despre purtarea în exterior și bunele maniere, dar nu predicile despre natura omului și acțiunea Cerului.V.13. Când Zilu a primit o predică, se temea să primească una nouă, până când nu a reușit să pună în practică prima.V.14. Zigong a întrebat de ce Kong Wenzi a primit după moarte numele de Wen, Poli sau Cultivat. Maestrul a răspuns:— Deși era foarte inteligent, i-a plăcut să fie învățat; nu s-a rușinat să întrebe chiar pe cei inferiori. Aceasta este motivul pentru care a primit numele postum de Wen.V.15. Maestrul a spus că Zichan practica perfect patru virtăți: adică, respectul față de egali, respectul față de superiori, bunătatea față de popor, dreptatea față de subordonați.V.16. Maestrul a spus:— Yan Pingzhong este admirabil în relațiile cu prietenii săi; chiar dacă intimitatea lor a durat mult timp, îi tratează întotdeauna cu respect.V.17. Maestrul a spus:— Zang Wenzhong a construit, pentru a adăposti o mare broască țestoasă, o clădire în care sculptura a reprezentat munți pe capitelurile coloanelor, iar pictura a reprezentat alge marine pe coloanele de sus al acoperișului. Se poate spune că este un om înțelept?V.18. Zizhang a întrebat:— Ziwen, primul ministru al Chu, a fost de trei ori ridicat la onoare și numit primul ministru; nu a manifestat nici o bucurie. A fost de trei ori îndepărtat de la funcție; nu a manifestat nici un nemulțumire. Când a părăsit funcția de primul ministru, i-a făcut cunoscut succesorului său actele administrative sale. Ce trebuie să spunem despre el?Maestrul a răspuns:— A fost loial.Zizhang a întrebat:— Virtutea sa a fost perfectă?Maestrul a răspuns:— Nu știu; cum ar putea fi perfectă?Zizhang a spus:— Cuizi, după ce a ucis domnul său, domnul din Qi, Chen Wenzi, care avea zece atelaje de patru cai, a abandonat bogățiile sale și a părăsit țara sa natală. Ajuns într-o altă principat, a spus: «Aici funcționarii seamănă cu marele nostru prefect Cuizi.» Și a plecat. Când ajungea într-o principat nouă, spunea întotdeauna: «Aici funcționarii seamănă cu marele nostru prefect Cuizi.» Și se retragea. Ce trebuie să spunem despre el?Maestrul a răspuns:— A fost curat.Zizhang a întrebat:— Virtutea sa a fost perfectă?Maestrul a răspuns:— Nu știu; cum ar putea fi perfectă?V.19. Ji Wenzi se gândea de mai multe ori înainte de a face ceva. Maestrul, auzind aceasta, a spus:— De două ori, atunci este suficient!V.20. Maestrul a spus:— Ning Wuzu, atunci când statul era bine guvernat, a fost prudent, iar când statul era rău guvernat, a fost nepriceput. Prudența sa poate fi imitată; nepriceperea sa este deasupra oricărei imitări.V.21. Maestrul, fiind în principatul Chen, a spus:— Să mă întorc! Să mă întorc! Ucenicii mei din țara mea au aspirații înalte, se aplică puțin la lucrurile vulgare și sunt de o distincție remarcabilă. Dar nu știu cum să regleze aceste calități bune.V.22. Maestrul a spus:— Boyi și Shuqi uitau de defectele trecute ale altora; de aceea aveau puțini dușmani.V.23. Maestrul a spus:— Cine poate lăuda încă dreptatea lui Weisheng Gao? Cuiva i-a cerut oțet, iar el a cerut-o la un vecin și i-a dat-o.V.24. Maestrul a spus:— Să folosești un limbaj studiat, să iei un aspect prea compus, să dai semne de respect excesive, aceasta ar fi ceva de care Zuo Qiuming ar fi avut rușine; și eu aș avea rușine de aceasta. Să urăști un om în secret și să îl tratezi prietenos, aceasta ar fi ceva de care Zuo Qiuming ar fi avut rușine; și eu aș avea rușine de aceasta.V.25. Maestrul a spus lui Yan Yuan și Zilu, care se aflau lângă el:— De ce nu-mi spuneți fiecare ce ar fi dorințele voastre?Zilu a răspuns:— Eu aș dori să împărtășesc cu prietenii mei folosirea carelor, a calelor, a hainelor ușoare și a hainelor de blană, și să nu mă supăr dacă prietenii mei le strică sau le strică.Yan Yuan a spus:— Eu aș dori să nu mă laud cu calitățile mele bune, să nu exagerez serviciile mele bune.Zilu a spus:— Maestrul, aș dori să aud ce ar fi dorința ta.Maestrul a răspuns:— Să asigur bătrânii, să merită încrederea prietenilor, să ajut cu afecțiune copiii și tinerii.V.26. Maestrul a spus:— Oare trebuie să ne dezamăgim de a vedea un om care recunoaște greșelile sale și se reproșează în secret? Eu nu l-am mai văzut.V.27. Maestrul a spus:— Într-un sat cu zece familii, cu siguranță există oameni loiali și de încredere ca mine, dar nu sunt ca mine în dragostea de învățare.
