Kapitel 4 av Sunzi

IV. 军形 Jūn Xíng — Om truppernas hållning

孙Sūn子zǐ曰yuē：昔xī之zhī善shàn战zhàn者zhě，先xiān为wéi不bù可kě胜shèng，以yǐ待dài敌dí之zhī可kě胜shèng。不bù可kě胜shèng在zài己jǐ，可kě胜shèng在zài敌dí。故gù善shàn战zhàn者zhě，能néng为wéi不bù可kě胜shèng，不bù能néng使shǐ敌dí之zhī必bì可kě胜shèng。故gù曰yuē：胜shèng可kě知zhī，而ér不bù可kě为wéi。

Sunzi säger: Förr i tiden, de som utmärkte sig i krigskonsten gjorde sig först oslagbara, och sedan väntade de på att fienden blev sårbar. Att vara oslagbar beror på en själv; fiendens sårbarhet beror på honom. Därför kan de som utmärker sig i krigskonsten göra sig oslagbara, men de kan inte alltid göra fienden sårbar. Därför sägs det: segern kan förutses, men den kan inte tvingas fram.

不bù可kě胜shèng者zhě，守shǒu；可kě胜shèng者zhě，攻gōng。守shǒu则zé不bù足zú，攻gōng则zé有yǒu余yú。善shàn守shǒu者zhě藏cáng于yú九jiǔ地dì之zhī下xià，善shàn攻gōng者zhě动dòng于yú九jiǔ天tiān之zhī上shàng，故gù能néng自zì保bǎo而ér全quán胜shèng。

De som inte kan besegras försvarar sig; de som kan besegra attackerar. Att försvara sig innebär att man saknar styrka; att attackera innebär att man har överflödig styrka. De som utmärker sig i försvar gömmer sig som under jorden; de som utmärker sig i attack rör sig som över himlen. Därför kan de bevara sig själva och uppnå en fullständig seger.

见jiàn胜shèng不bù过guò众zhòng人rén之zhī所suǒ知zhī，非fēi善shàn之zhī善shàn者zhě；战zhàn胜shèng而ér天tiān下xià曰yuē善shàn，非fēi善shàn之zhī善shàn者zhě。故gù举jǔ秋qiū毫háo不bù为wéi多duō力lì，见jiàn日rì月yuè不bù为wéi明míng目mù，闻wén雷léi霆tíng不bù为wéi聪cōng耳ěr。

Att se segern som alla andra gör gör inte dig till en utmärkt strateg; att vinna och bli berömd av alla gör inte dig till en utmärkt strateg. Att lyfta en höstfjädersvikt bevisar inte stor styrka; att se solen och månen bevisar inte skarpsynthet; att höra åskan bevisar inte skarpt hörsel.

古gǔ之zhī所suǒ谓wèi善shàn战zhàn者zhě，胜shèng于yú易yì胜shèng者zhě。故gù善shàn战zhàn者zhě之zhī胜shèng，无wú智zhì名míng，无wú勇yǒng功gōng，故gù其qí战zhàn胜shèng不bù忒tè。不bù忒tè者zhě，其qí所suǒ措cuò胜shèng，胜shèng已yǐ败bài者zhě。故gù善shàn战zhàn者zhě，立lì于yú不bù败bài之zhī地dì，而ér不bù失shī敌dí之zhī败bài。是shì故gù胜shèng兵bīng先xiān胜shèng而ér后hòu求qiú战zhàn，败bài兵bīng先xiān战zhàn而ér后hòu求qiú胜shèng。

Förr i tiden kallades de som utmärkte sig i krigskonsten för de som besegrade en redan sårbar fiende. Därför har de som utmärker sig i krigskonsten varken rykte för visdom eller berömmelse för mod, eftersom deras segrar inte lämnar några brister. Deras segrar vinns över redan besegrade fiender. Därför placerar de som utmärker sig i krigskonsten sig först i en oslagbar position, och sedan väntar de på att fienden blir sårbar. En segrande armé söker först segern och sedan strider; en besegrad armé strider först och söker sedan segern.

善shàn用yòng兵bīng者zhě，修xiū道dào而ér保bǎo法fǎ，故gù能néng为wéi胜shèng败bài之zhī政zhèng。

De som kan använda sina trupper på ett skickligt sätt kultiverar vägen och bevarar lagen, och därför kan de bestämma segern eller nederlaget.

兵bīng法fǎ：一yī曰yuē度dù，二èr曰yuē量liàng，三sān曰yuē数shù，四sì曰yuē称chèn，五wǔ曰yuē胜shèng。地dì生shēng度dù，度dù生shēng量liàng，量liàng生shēng数shù，数shù生shēng称chèn，称chèn生shēng胜shèng。故gù胜shèng兵bīng若ruò以yǐ镒yì称chēng铢zhū，败bài兵bīng若ruò以yǐ铢zhū称chēng镒yì。称chèn胜shèng者zhě之zhī战zhàn民mín，若ruò决jué积jī水shuǐ于yú千qiān仞rèn之zhī溪xī，形xíng。

Krigets lagar är: först, mätning; andra, uppskattning; tredje, beräkning; fjärde, jämförelse; femte, seger. Marken ger upphov till mätning, mätning ger upphov till uppskattning, uppskattning ger upphov till beräkning, beräkning ger upphov till jämförelse, jämförelse ger upphov till seger. Därför är en segrande armé som en våg där ett yi väger mot ett zhu, medan en besegrad armé är som en våg där ett zhu väger mot ett yi. De som vinner strider leder sina trupper som att släppa ut vatten som samlats på en höjd av tusen ren, det är en fråga om disposition.