Capitolo 4 del Sunzi

IV. 军形 Jūn Xíng — Della disposizione delle truppe

孙Sūn子zǐ曰yuē：昔xī之zhī善shàn战zhàn者zhě，先xiān为wéi不bù可kě胜shèng，以yǐ待dài敌dí之zhī可kě胜shèng。不bù可kě胜shèng在zài己jǐ，可kě胜shèng在zài敌dí。故gù善shàn战zhàn者zhě，能néng为wéi不bù可kě胜shèng，不bù能néng使shǐ敌dí之zhī必bì可kě胜shèng。故gù曰yuē：胜shèng可kě知zhī，而ér不bù可kě为wéi。

Sunzi disse: Un tempo, coloro che eccellevano nell'arte della guerra si rendevano prima invincibili, poi aspettavano che il nemico fosse vulnerabile. Essere invincibili dipende da sé stessi; la vulnerabilità del nemico dipende da lui. Così, coloro che eccellono nell'arte della guerra possono rendersi invincibili, ma non possono sempre rendere il nemico vulnerabile. Per questo si dice: la vittoria può essere conosciuta in anticipo, ma non può essere forzata.

不bù可kě胜shèng者zhě，守shǒu；可kě胜shèng者zhě，攻gōng。守shǒu则zé不bù足zú，攻gōng则zé有yǒu余yú。善shàn守shǒu者zhě藏cáng于yú九jiǔ地dì之zhī下xià，善shàn攻gōng者zhě动dòng于yú九jiǔ天tiān之zhī上shàng，故gù能néng自zì保bǎo而ér全quán胜shèng。

Coloro che non possono essere sconfitti si difendono; coloro che possono vincere attaccano. Difendersi significa mancare di forza; attaccare significa avere un surplus di forza. Coloro che eccellono nella difesa si nascondono come sotto terra; coloro che eccellono nell'attacco si muovono come sopra il cielo. Così, possono preservarsi e ottenere una vittoria totale.

见jiàn胜shèng不bù过guò众zhòng人rén之zhī所suǒ知zhī，非fēi善shàn之zhī善shàn者zhě；战zhàn胜shèng而ér天tiān下xià曰yuē善shàn，非fēi善shàn之zhī善shàn者zhě。故gù举jǔ秋qiū毫háo不bù为wéi多duō力lì，见jiàn日rì月yuè不bù为wéi明míng目mù，闻wén雷léi霆tíng不bù为wéi聪cōng耳ěr。

Vedere la vittoria come tutti non fa di te un eccellente stratega; vincere e essere acclamato da tutti non fa di te un eccellente stratega. Sollevare una piuma d'autunno non dimostra una grande forza; vedere il sole e la luna non dimostra una vista acuta; sentire il tuono non dimostra un udito fine.

古gǔ之zhī所suǒ谓wèi善shàn战zhàn者zhě，胜shèng于yú易yì胜shèng者zhě。故gù善shàn战zhàn者zhě之zhī胜shèng，无wú智zhì名míng，无wú勇yǒng功gōng，故gù其qí战zhàn胜shèng不bù忒tè。不bù忒tè者zhě，其qí所suǒ措cuò胜shèng，胜shèng已yǐ败bài者zhě。故gù善shàn战zhàn者zhě，立lì于yú不bù败bài之zhī地dì，而ér不bù失shī敌dí之zhī败bài。是shì故gù胜shèng兵bīng先xiān胜shèng而ér后hòu求qiú战zhàn，败bài兵bīng先xiān战zhàn而ér后hòu求qiú胜shèng。

Un tempo, coloro che venivano chiamati eccellenti nell'arte della guerra vincevano un nemico già vulnerabile. Così, coloro che eccellono nell'arte della guerra non hanno né fama di saggezza né imprese di coraggio, perché le loro vittorie non lasciano nessuna falla. Le loro vittorie sono ottenute su nemici già sconfitti. Per questo, coloro che eccellono nell'arte della guerra si mettono prima in una posizione invincibile, poi aspettano che il nemico sia vulnerabile. Un esercito vittorioso cerca prima la vittoria, poi combatte; un esercito sconfitto combatte prima, poi cerca la vittoria.

善shàn用yòng兵bīng者zhě，修xiū道dào而ér保bǎo法fǎ，故gù能néng为wéi胜shèng败bài之zhī政zhèng。

Coloro che sanno usare bene le truppe coltivano la via e preservano la legge, per questo possono determinare la vittoria o la sconfitta.

兵bīng法fǎ：一yī曰yuē度dù，二èr曰yuē量liàng，三sān曰yuē数shù，四sì曰yuē称chèn，五wǔ曰yuē胜shèng。地dì生shēng度dù，度dù生shēng量liàng，量liàng生shēng数shù，数shù生shēng称chèn，称chèn生shēng胜shèng。故gù胜shèng兵bīng若ruò以yǐ镒yì称chēng铢zhū，败bài兵bīng若ruò以yǐ铢zhū称chēng镒yì。称chèn胜shèng者zhě之zhī战zhàn民mín，若ruò决jué积jī水shuǐ于yú千qiān仞rèn之zhī溪xī，形xíng。

I principi della guerra sono: primo, la misurazione; secondo, la stima; terzo, il calcolo; quarto, la comparazione; quinto, la vittoria. Il terreno genera la misurazione, la misurazione genera la stima, la stima genera il calcolo, il calcolo genera la comparazione, la comparazione genera la vittoria. Così, un esercito vittorioso è come una bilancia dove un yi pesa contro un zhu, mentre un esercito sconfitto è come una bilancia dove un zhu pesa contro un yi. Coloro che ottengono la vittoria guidano le loro truppe come si lascia scorrere l'acqua accumulata da un'altezza di mille ren, è una questione di disposizione.