Rozdział 10 Sunzi

孙Sūn子zǐ曰yuē：地dì形xíng有yǒu通tōng者zhě、有yǒu挂guà者zhě、有yǒu支zhī者zhě、有yǒu隘ài者zhě、有yǒu险xiǎn者zhě、有yǒu远yuǎn者zhě。

Sunzi powiedział: Istnieje sześć rodzajów terenów: otwarte, zawieszone, podpory, wąskie, niebezpieczne i oddalone.

我wǒ可kě以yǐ往wǎng，彼bǐ可kě以yǐ来lái，曰yuē通tōng。通tōng形xíng者zhě，先xiān居jū高gāo阳yáng，利lì粮liáng道dào，以yǐ战zhàn则zé利lì。

Teren nazywamy "otwartym", gdy można go zdobyć, a wrogowie mogą do niego wejść. Na terenie otwartym należy jako pierwsi zająć wysokie, nasłonecznione pozycje i zabezpieczyć drogi zaopatrzeniowe, aby uzyskać przewagę w walce.

可kě以yǐ往wǎng，难nán以yǐ返fǎn，曰yuē挂guà。挂guà形xíng者zhě，敌dí无wú备bèi，出chū而ér胜shèng之zhī，敌dí若ruò有yǒu备bèi，出chū而ér不bù胜shèng，难nán以yǐ返fǎn，不bù利lì。

Teren nazywamy "zawieszonym", gdy można go zdobyć, ale trudno z niego wycofać się. Na terenie zawieszonym, jeśli wrogowie nie są przygotowani, można wyjść i pokonać ich; jeśli są przygotowani, wyjście bez zwycięstwa utrudnia powrót, co jest niekorzystne.

我wǒ出chū而ér不bù利lì，彼bǐ出chū而ér不bù利lì，曰yuē支zhī。支zhī形xíng者zhě，敌dí虽suī利lì我wǒ，我wǒ无wú出chū也yě，引yǐn而ér去qù之zhī，令lìng敌dí半bàn出chū而ér击jī之zhī利lì。

Teren nazywamy "podporą", gdy ani my, ani wrogowie nie możemy z niego skorzystać. Na terenie podpory, nawet jeśli wrogowie próbują nas zwabić, nie należy wyjść; należy udawać wycofanie, aby skłonić wrogów do wyjścia na połowę i wtedy zaatakować z korzyścią.

隘ài形xíng者zhě，我wǒ先xiān居jū之zhī，必bì盈yíng之zhī以yǐ待dài敌dí。若ruò敌dí先xiān居jū之zhī，盈yíng而ér勿wù从cóng，不bù盈yíng而ér从cóng之zhī。

Teren nazywamy "wąskim", gdy jest korzystne go jako pierwsi zająć i wypełnić, aby czekać na wrogów. Jeśli wrogowie go jako pierwsi zajmą i wypełnią, nie należy ich śledzić; jeśli nie wypełnią, należy ich śledzić.

险xiǎn形xíng者zhě，我wǒ先xiān居jū之zhī，必bì居jū高gāo阳yáng以yǐ待dài敌dí；若ruò敌dí先xiān居jū之zhī，引yǐn而ér去qù之zhī，勿wù从cóng也yě。

Teren nazywamy "niebezpiecznym", gdy należy go jako pierwsi zająć i stać się na wysokich, nasłonecznionych pozycjach, aby czekać na wrogów. Jeśli wrogowie go jako pierwsi zajmą, należy wycofać się i nie śledzić ich.

远yuǎn形xíng者zhě，势shì均jūn难nán以yǐ挑tiǎo战zhàn，战zhàn而ér不bù利lì。

Teren nazywamy "oddalonym", gdy siły są równe i trudno jest wywołać walkę, która byłaby wówczas niekorzystna.

凡fán此cǐ六liù者zhě，地dì之zhī道dào也yě，将jiàng之zhī至zhì任rèn，不bù可kě不bù察chá也yě。

Te sześć rodzajów terenów to podstawowe zasady dla dowódcy, który nie może sobie pozwolić na ich nieznajomość.

凡fán兵bīng有yǒu走zǒu者zhě、有yǒu驰chí者zhě、有yǒu陷xiàn者zhě、有yǒu崩bēng者zhě、有yǒu乱luàn者zhě、有yǒu北běi者zhě。凡fán此cǐ六liù者zhě，非fēi天tiān地dì之zhī灾zāi，将jiàng之zhī过guò也yě。

Istnieje sześć przyczyn porażki armii: ucieczka, dezorganizacja, upadek, chaos, panika i klęska. Te sześć sytuacji nie są katastrofami naturalnymi, ale błędami dowódcy.

夫fú势shì均jūn，以yǐ一yī击jī十shí，曰yuē走zǒu；卒zú强qiáng吏lì弱ruò，曰yuē驰chí；吏lì强qiáng卒zú弱ruò，曰yuē陷xiàn；大dà吏lì怒nù而ér不bù服fú，遇yù敌dí怼duì而ér自zì战zhàn，将jiàng不bù知zhī其qí能néng，曰yuē崩bēng；将jiàng弱ruò不bù严yán，教jiào道dào不bù明míng，吏lì卒zú无wú常cháng，陈zhèn兵bīng纵zòng横héng，曰yuē乱luàn；将jiàng不bù能néng料liào敌dí，以yǐ少shǎo合hé众zhòng，以yǐ弱ruò击jī强qiáng，兵bīng无wú选xuǎn锋fēng，曰yuē北běi。

Gdy siły są równe, ale atakujemy z dziesiątą częścią sił, to ucieczka. Gdy żołnierze są silni, a oficerowie słabi, to dezorganizacja. Gdy oficerowie są silni, a żołnierze słabi, to upadek. Gdy wysocy oficerowie są złości i nie posłuszni, spotykają wrogów i walczą sami, a dowódca nie zna ich zdolności, to upadek. Gdy dowódca jest słaby i nie jest surowy, nauki są niejasne, oficerowie i żołnierze nie są dyscyplinowani, a formacje są chaotyczne, to chaos. Gdy dowódca nie potrafi ocenić wrogów, atakuje małą liczbą przeciwko wielkiej, słabymi przeciwko silnym, a wojska nie mają elity, to klęska.

凡fán此cǐ六liù者zhě，败bài之zhī道dào也yě，将jiàng之zhī至zhì任rèn，不bù可kě不bù察chá也yě。

Te sześć sytuacji prowadzi do porażki; dowódca nie może sobie pozwolić na ich nieznajomość.

夫fú地dì形xíng者zhě，兵bīng之zhī助zhù也yě。料liào敌dí制zhì胜shèng，计jì险xiǎn隘ài远yuǎn近jìn，上shàng将jiàng之zhī道dào也yě。知zhī此cǐ而ér用yòng战zhàn者zhě必bì胜shèng，不bù知zhī此cǐ而ér用yòng战zhàn者zhě必bì败bài。

Teren jest pomocą dla armii. Ocenianie wrogów i planowanie w oparciu o niebezpieczeństwa, wąskie przejścia, odległości i bliskość to droga wielkiego dowódcy. Ten, kto zna te zasady i stosuje je w walce, zapewne zwycięży; ten, kto ich nie zna i stosuje je w walce, zapewne poniesie porażkę.

故gù战zhàn道dào必bì胜shèng，主zhǔ曰yuē无wú战zhàn，必bì战zhàn可kě也yě；战zhàn道dào不bù胜shèng，主zhǔ曰yuē必bì战zhàn，无wú战zhàn可kě也yě。

Jeśli droga do zwycięstwa jest pewna, nawet jeśli władca nakazuje nie walczyć, można walczyć. Jeśli droga do zwycięstwa jest niepewna, nawet jeśli władca nakazuje walczyć, nie należy walczyć.

故gù进jìn不bù求qiú名míng，退tuì不bù避bì罪zuì，唯wéi民mín是shì保bǎo，而ér利lì于yú主zhǔ，国guó之zhī宝bǎo也yě。

Dlatego postępujemy bez szukania chwały, wycofujemy się bez obawy przed winą, chronimy lud i służymy interesom władcy, to jest skarb państwa.

视shì卒zú如rú婴yīng儿ér，故gù可kě以yǐ与yǔ之zhī赴fù深shēn溪xī；视shì卒zú如rú爱ài子zǐ，故gù可kě与yǔ之zhī俱jù死sǐ。厚hòu而ér不bù能néng使shǐ，爱ài而ér不bù能néng令lìng，乱luàn而ér不bù能néng治zhì，譬pì若ruò骄jiāo子zǐ，不bù可kě用yòng也yě。

Patrząc na żołnierzy jak na niemowlęta, można z nimi pójść w głąb wąwozów; patrząc na żołnierzy jak na ukochanych synów, można z nimi umrzeć razem. Ale jeśli są zbyt rozleniwieni i nie można ich nakazać, jeśli są kochani, ale nie można ich nakazać, jeśli jest chaos, ale nie można go naprawić, to są jak rozleniwione dzieci, nie można ich użyć.

知zhī吾wú卒zú之zhī可kě以yǐ击jī，而ér不bù知zhī敌dí之zhī不bù可kě击jī，胜shèng之zhī半bàn也yě；知zhī敌dí之zhī可kě击jī，而ér不bù知zhī吾wú卒zú之zhī不bù可kě以yǐ击jī，胜shèng之zhī半bàn也yě；知zhī敌dí之zhī可kě击jī，知zhī吾wú卒zú之zhī可kě以yǐ击jī，而ér不bù知zhī地dì形xíng之zhī不bù可kě以yǐ战zhàn，胜shèng之zhī半bàn也yě。

Znając zdolności swoich żołnierzy, ale nie wad wrogów, ma się tylko połowę szans na zwycięstwo. Znając wady wrogów, ale nie zdolności swoich żołnierzy, ma się tylko połowę szans na zwycięstwo. Znając zdolności swoich żołnierzy i wady wrogów, ale nie korzystne warunki terenu, ma się tylko połowę szans na zwycięstwo.

故gù知zhī兵bīng者zhě，动dòng而ér不bù迷mí，举jǔ而ér不bù穷qióng。故gù曰yuē：知zhī彼bǐ知zhī己jǐ，胜shèng乃nǎi不bù殆dài；知zhī天tiān知zhī地dì，胜shèng乃nǎi可kě全quán。

Prawdziwy strateg działa bez wahania i bez wyczerpania. Dlatego mówi się: "Znaj wroga i siebie, a nie będziesz się obawiał wyniku stu bitew; znaj niebo i ziemię, a twoje zwycięstwo będzie całkowite."