Capitolul 72 al Laozi

Texte chinois

mínwèiwēiwēizhì
xiásuǒyànsuǒshēng
wéiyànshìyàn
shìshèngrénzhīxiànàiguì

Traduction

Când poporul nu se teme de lucrurile înfricoșătoare, ceea ce este cel mai înfricoșător (moartea) vine să-l lovească.
Fii atent să nu te simți îngrădit în casa ta, fii atent să nu te dezgust de soarta ta,
Eu nu mă dezgust de soarta mea, de aceea ea nu mă dezgustă.
De aceea, Sfântul se cunoaște pe sine și nu se arată; se îngrijorează de sine și nu se prețuiește.
De aceea, el renunță la asta și adoptă altceva.

Note

În vechime, spune 焦竑 Jiāo Hóng, cuvântul wēi (în sensul de « majestate ») și cuvântul wèi « a se teme » se foloseau unul pentru altul (cf. Dicționarul Kangxi) literal: « Când oamenii nu se tem de ceea ce trebuie să se teamă, atunci vine ceea ce este foarte de temut ».

E: Cuvintele « lucruri de temut » desemnează « bolile, flăcările, calamitățile ». Cuvintele « lucru foarte de temut » desemnează moartea.

În cursul vieții, poporul nu știe să se teamă de ceea ce trebuie să se teamă; se lasă purtat de poftele sale și se lasă purtat de pasiuni, imaginându-se că aceasta nu are consecințe (literal: « că nu rănește »). Curând vicii lui se acumulează atât de mult încât nu mai poate să le ascundă, crimele lui se agravează atât de mult încât nu mai poate să se elibereze de ele, și atunci vine ceea ce este foarte de temut, adică moartea.

E: Casa ta este uneori joasă, uneori ridicată; poți să te bucuri la fel de bine în una și în alta. Fii atent să nu găsești casa ta prea îngustă și prea mică, ca și cum nu ar putea să te conțină.

E: Resursele tale vor fi uneori abundente, uneori limitate. În ambele cazuri, ele pot fi suficiente pentru nevoile tale. Fii atent să nu te dezgusti de ele, ca și cum ar fi indigne de tine.

Ibid. Laozi se exprimă astfel pentru a trezi poporul, pentru a-l încuraja să se bucure de sărăcie, să suporte soarta sa și să se simtă fericit pe pământ. Cu atât mai mult, regi, prinți, miniștri, magistrați care au venituri mari și care locuiesc în case magnifice, trebuie să se mulțumească cu soarta lor și să se păzească de aceste dorințe nesfârșite care cresc ca apele unui torrent.

苏辙 Sū Zhé: Literal: « De îndată ce nu mă dezgust de viață, recunosc că viața nu are nimic care să inspire dezgust ».

E: Oamenii obișnuiți sunt nemulțumiți de soarta lor și vor să se îmbogățească în mod continuu. Atunci caută profitul și primesc paguba; caută pacea și găsesc pericolul. Anterior, situația lor nu era rea, dar acum a devenit deplorabilă. Cel care nu se dezgustă de soarta sa, care știe să se mulțumească și nu dorește nimic, rămâne, până la sfârșitul vieții, în siguranță de pericol și de nefericire. De aceea, soarta lui nu are nimic care să-i inspire dezgust.

刘骏 Liú Jùn: Dacă nu găsesc casa mea prea îngustă, este pentru că m-am eliberat de corp; dacă nu mă dezgust de soarta mea (literal: « de viața mea »), este pentru că m-am eliberat de viața materială pentru a trăi doar din viața interioară. De aceea, poporul imită exemplul meu și nu se dezgustă de soarta sa. Se vede că acest comentator atribuie poporului cuvintele 不厌 bù yàn și le traduce prin « nu se dezgustă de », în timp ce 苏辙 Sū Zhé le explică prin « nu are nimic care să inspire dezgust ».

Dacă am adoptat interpretarea lui 刘骏 Liú Jùn, ar trebui să traducem: « Nu mă dezgust de soarta mea, de aceea (poporul) nu se dezgustă (de soarta sa) ».

E: Din început, natura condiției noastre este stabilită (de cer). Oamenii obișnuiți nu înțeleg soarta lor, de aceea se dezgustă de soarta lor. Numai Sfântul își cunoaște condiția și acceptă cu docilitate soarta pe care i-o trimite cerul; nu se laudă, nu are niciun dor după lucrurile exterioare și se află în abundență. Oamenii obișnuiți nu se bucură în casa lor și o găsesc îngustă. Dar Sfântul « iubește casa sa » și se bucură în toate locurile. Nu se mărește în propriile ochi; nu gândește să părăsească retragerea sa pentru a ocupa funcții.

刘骏 Liú Jùn: El nu își arată cunoștințele pentru a le arăta altor oameni.

E a raportat cuvintele 自爱 zì ài (literal « să se iubească ») la atașamentul pe care îl are înțeleptul pentru casa sa modestă; alți interpreți, de exemplu A și 董思靖 Dǒng Sījìng, pe care l-am urmat, cred că cuvintele 自爱 zì ài înseamnă 自爱其精神 zì ài qì jīngshén, literal « este avar cu trupul său », adică « își păstrează spiritele vitale, și, pentru a nu le uza, renunță la pasiuni ».

尹文子 Yǐn Wénzǐ: Dacă și-ar prețui pe sine, ar disprețui creaturile.

A: El renunță să-și arate frumusețea virtutii și să se ridice pentru a obține, în lume, onoruri sau glorie.

E: El face exemplul oamenilor care se simt îngrădiți și se dezgustă de soarta lor, și adoptă arta de a se limita și de a se mulțumi cu sine.