Глава 11 "Бесід Конфуція"

子zǐ曰yuē：“先xiān进jìn于yú礼lǐ乐yuè，野yě人rén也yě。后hòu进jìn于yú礼lǐ乐yuè，君jūn子zǐ也yě。如rú用yòng之zhī，则zé吾wú从cóng先xiān进jìn。”

XI.1. Вчитель сказав:— Щодо ввічливості й музики, давні люди вважаються неосвіченими, а сучасні — мудрими. На практиці я наслідую давніх.

子zǐ曰yuē：“从cóng我wǒ于yú陈chén蔡cài者zhě，皆jiē不bù及jí门mén也yě。德dé行xíng：颜yán渊yuān、闵mǐn子zǐ骞qiān、冉rǎn伯bó牛niú、仲zhòng弓gōng；言yán语yǔ：宰zǎi我wǒ、子zǐ贡gòng；政zhèng事shì：冉rǎn有yǒu、季jì路lù；文wén学xué：子zǐ游yóu、子zǐ夏xià。”

XI.2. Вчитель сказав:— З усіх учнів, які супроводжували мене у князівствах Чень і Цай, ніхто більше не відвідує моєї школи. Ян Хуей, Мін Цзицянь, Жань Боню та Чжунгун були відомі своїми чеснотами; Цай Во та Цзигун — своїми здібностями до мовлення; Жань Ю та Цзілу — своїми здібностями до управління; Цзию та Цзися — своїми знаннями в літературі та ерудицією.

子zǐ曰yuē：“回huí也yě，非fēi助zhù我wǒ者zhě也yě。于yú吾wú言yán无wú所suǒ不bù说yuè。”

XI.3. Вчитель сказав:— Хуей не спонукав мене говорити; він був задоволений тим, що я говорив.

子zǐ曰yuē：“孝xiào哉zāi，闵mǐn子zǐ骞qiān。人rén不bù间jiàn于yú其qí父fù母mǔ昆kūn弟dì之zhī言yán。”

XI.4. Вчитель сказав:— Як же добре Мін Цзицянь був поважний до своїх батьків! Люди не говорять про нього інакше, ніж його батьки, мати та брати.

南nán容róng三sān复fù白bái圭guī，孔kǒng子zǐ以yǐ其qí兄xiōng之zhī子zǐ妻qì之zhī。

XI.5. Нань Рон, щоб нагадати собі про те, що треба говорити обережно, часто повторював ці слова з «Шу Цзін»: «Білу табличку можна полірувати, і її вади зникнуть». Конфуцій дав йому в дружини доньку свого брата.

季jì康kāng子zǐ问wèn：“弟dì子zǐ孰shú为wéi好hào学xué？”孔kǒng子zǐ对duì曰yuē：“有yǒu颜yán回huí者zhě好hào学xué，不bù幸xìng短duǎn命mìng死sǐ矣yǐ。今jīn也yě则zé亡wáng。”

XI.6. Цзі Канцзи запитав у Конфуція, який із його учнів найкраще вчиться мудрості. Вчитель відповів: — Ян Хуей вчився з усіх сил. На жаль, він помер молодим. Зараз ніхто не дорівнює йому.

颜yán渊yuān死sǐ，颜yán路lù请qǐng子zǐ之zhī车chē以yǐ为wéi之zhī椁guǒ。子zǐ曰yuē：“才cái不bù才cái，亦yì各gè言yán其qí子zǐ也yě。鲤lǐ也yě死sǐ，有yǒu棺guān而ér无wú椁guǒ。吾wú不bù徒tú行xíng以yǐ为wéi之zhī椁guǒ。以yǐ吾wú从cóng大dà夫fū之zhī后hòu，不bù可kě徒tú行xíng也yě。”

XI.7. Ян Юань помер, Ян Лу попросив у Вчителя його возу, щоб використати гроші для покупки другого труни для покійного. Вчитель відповів: — Для батька син завжди син, чи має він талант чи ні. Коли помер мій син Лі, у нього була труна, але не було зовнішньої. Я не пішов пішки, щоб забезпечити йому зовнішню труну. Як я йду за великими сановниками, не можна йти пішки.

颜yán渊yuān死sǐ，子zǐ曰yuē：“噫yī！天tiān丧sàng予yú！天tiān丧sàng予yú！”

XI.8. Ян Юань помер, Вчитель сказав: — Ох! Небо відняло у мене життя! Небо знищило мене!

颜yán渊yuān死sǐ，子zǐ哭kū之zhī恸tòng。从cóng者zhě曰yuē：“子zǐ恸tòng矣yǐ。”曰yuē：“有yǒu恸tòng乎hū？非fēi夫fú人rén之zhī为wéi恸tòng而ér谁shéi为wéi？”

XI.9. Вчитель плакав про смерть Яна Юаня. Його учні сказали: — Вчитель, ваш біль надто сильний. Він відповів: — Мій біль надто сильний? Якщо є привід для великої скорботи, чи це не після втрати такого чоловіка?

颜yán渊yuān死sǐ，门mén人rén欲yù厚hòu葬zàng之zhī。子zǐ曰yuē：“不bù可kě。”门mén人rén厚hòu葬zàng之zhī。子zǐ曰yuē：“回huí也yě视shì予yú犹yóu父fù也yě，予yú不bù得dé视shì犹yóu子zǐ也yě。非fēi我wǒ也yě，夫fú二èr三sān子zǐ也yě。”

XI.10. Ян Юань помер, учні Конфуція хотіли зробити великі витрати на його поховання. Вчитель сказав: — Це не годиться. Учні поховали його з великою пишністю. Вчитель сказав: — Хуей вважав мене своїм батьком; я не міг поводитися з ним як з сином, тобто поховати його скромно, як свого сина Лі. Це не моя вина, а цих кількох учнів.

Примітки:

XI.1. Конфуцій називає давніми людей, які жили за часів Вень-вана, У-вана, Чен-вана та Кан-вана; і сучасніми — тих, хто жив у останні часи династії Чжоу. У давніх людей ввічливість і музика були ідеальними як за змістом, так і за формою. За часів Конфуція їх вважали за занадто простими, і самих давніх людей вважали грубими. Пізніше ввічливість і музика мали більше вигляду, ніж речовистості. Однак за часів Конфуція їх вважали ідеальними за змістом і формою, і сучасних людей вважали мудрими.

XI.2. Деякі були вдома, інші — на посадах; деякі все ще жили, інші померли.

XI.3. Він ніколи не сумнівався і не мав труднощів, і не запитував свого вчителя. Як він міг спонукати його до розмов?

XI.7. Лі, також відомий як Бо Ю, був сином Конфуція. Він помер раніше свого батька. Конфуцій сказав, що Лі, хоча і був менш талановитим і чеснішим за Яна Юаня, був його сином, як Ян Юань був сином Яна Лу. На той час Конфуцій вже не обіймав жодної посади, але все ще мав ранг серед великих сановників. З скромності він сказав, що йде після них.

季jì路lù问wèn事shì鬼guǐ神shén。子zǐ曰yuē：“未wèi能néng事shì人rén，焉yān能néng事shì鬼guǐ？”“敢gǎn问wèn死sǐ？”曰yuē：“未wèi知zhī生shēng，焉yān知zhī死sǐ？”

XI.11. Цзилу запитав Конфуція, як правильно шанувати духів. Вчитель відповів: — Той, хто не вміє виконувати свої обов'язки перед людьми, як він зможе шанувати духів? Цзилу запитав: — Дозвольте запитати про смерть. Вчитель відповів: — Той, хто не знає, що таке життя, як він зможе знати, що таке смерть?

Примітки:

XI.11. Філософ Ченг сказав: «Той, хто знає, що таке життя, знає, що таке смерть. Той, хто досконало виконує свої обов'язки перед своїми старшими, досконало виконує свої обов'язки перед духами».

闵mǐn子zǐ伺sì侧cè，唁yàn唁yàn如rú也yě。子zǐ路lù，行xíng行xíng如rú也yě。冉rǎn有yǒu、子zǐ贡gòng，侃kǎn侃kǎn如rú也yě。子zǐ乐lè：“若ruò由yóu也yě，不bù得dé其qí死sǐ然rán。”

XI.12. Одного разу Мін Цзицянь сидів біля Конфуція з твердим і приємним виразом обличчя, Цзилу — з виразом мужньої і сміливої людини, Жань Ю та Цзигун — з серйозним виразом. Вчитель був задоволений, бачачи цю твердість, що виявлялася в їх поведінці. — Людина, як Ю, не може померти своєю смертю, — сказав він.

鲁lǔ人rén为wéi长cháng府fǔ，闵mǐn子zǐ骞qiān曰yuē：“仍réng旧jiù贯guàn，如rú之zhī何hé？何hé必bì改gǎi作zuò。”子zǐ曰yuē：“夫fú人rén不bù言yán，言yán必bì有yǒu中zhòng。”

XI.13. Міністри князівства Лу хотіли відновити склад, який називався Чанфу. Мін Цзицянь сказав: — Якщо відремонтувати стару будівлю, чи не буде це добре? Чи потрібно будувати нову? Вчитель сказав: — Цей чоловік не говорить бездумно; коли він говорить, він говорить дуже добре.

子zǐ曰yuē：“由yóu之zhī瑟sè，奚xī为wéi于yú丘qiū之zhī门mén？”门mén人rén不bù敬jìng子zǐ路lù。子zǐ曰yuē：“由yóu也yě升shēng堂táng矣yǐ，未wèi入rù于yú室shì也yě。”

XI.14. Вчитель сказав: — Чому гітара Ю звучить у моїй школі? Учні Конфуція, почувши ці слова, почали поважати Цзилу. Вчитель їм сказав: — Ю вже піднявся до храму мудрості, але ще не увійшов у святилище.

Примітки:

XI.14. Цзилу був за своєю природою жорстким і імпульсивним. Звуки його гітари імітували крики, які випускають мешканці північних країв під час битв і різанини. Філософ засудив його, сказавши: «У моїй школі справедливість і гармонія є основою навчання. Гітара Ю зовсім не гармонійна. Чому вона звучить у моїй школі?» Учні Конфуція, почувши ці слова, більше не виявляли поваги до Цзилу. Вчитель, щоб виправити їх помилку, сказав: «Цзилу в шляху до мудрості вже досяг чистого, просторого, високого, світлого місця; лише він ще не проник глибоко в найвіддаленіші і найтаємніші місця. Через те, що йому бракує однієї речі для його досконалості, його не слід зневажати».

子zǐ贡gòng问wèn：“师shī与yú商shāng也yě孰shú贤xián？”子zǐ曰yuē：“师shī也yě过guò，商shāng也yě不bù及jí。”曰yuē：“然rán则zé师shī愈yù与yú？”子zǐ曰yuē：“过guò犹yóu不bù及jí。”

XI.15. Цзигун запитав, хто з двох — Ши або Шан — мудріший. Вчитель відповів: — Ши переступає межі; Шан не досягає їх. Цзигун запитав: — Отже, Ши перевершує Шана? Вчитель відповів: — Переступати межі — не менший дефект, ніж не досягати їх.

季jì氏shì富fù于yú周zhōu公gōng，而ér求qiú也yě为wéi之zhī聚jù敛liǎn而ér附fù益yì之zhī。子zǐ曰yuē：“非fēi吾wú徒tú也yě。小xiǎo子zǐ鸣míng鼓gǔ而ér攻gōng之zhī可kě也yě。”

XI.16. Цзі став багатшим, ніж був Чжоугун. Однак Цю збирав для нього податки і збільшував його багатство. Вчитель сказав: — Жань Ю більше не мій учень. Мої діти, бійте в барабан і атакуйте його, ви зробите добре.

柴chái也yě愚yú，参shēn也yě鲁lǔ，师shī也yě辟pì，由yóu也yě谚yàn。

XI.17. Конфуцій сказав: — Чай неосвічений, Шень недосвідчений, Ши дбає про красиву зовнішність більше, ніж про справжню добродетель; Ю не дуже ввічливий.

子zǐ曰yuē：“回huí也yě其qí庶shù乎hū。屡lǚ空kōng。赐cì不bù受shòu命mìng，而ér货huò殖zhí焉yān，亿yì则zé屡lǚ中zhòng。”

XI.18. Вчитель сказав: — Хуей майже досягнув найвищої досконалості. Він зазвичай був у бідності. Ці не покладається на Провидіння; він накопичує багатство, але він розумний.

子zǐ张zhāng问wèn善shàn人rén之zhī道dào。子zǐ曰yuē：“不bù践jiàn迹jì，亦yì不bù入rù于yú室shì。”

XI.19. Цзичжан запитав Конфуція про шлях людини, яка природно добра. Вчитель відповів: — Вони не слідують слідами мудрих; вони не увійдуть у святилище мудрості.

子zǐ曰yuē：“论lùn笃dǔ是shì与yú？君jūn子zǐ者zhě乎hū，色sè庄zhuāng者zhě乎hū？”

XI.20. Вчитель сказав: — З того, що людина робить тверді висловлювання про добродетель, не можна одразу робити висновок, що він добродійний. Слід перевірити, чи він справді мудрий, або лише має його зовнішність.

子zǐ路lù问wèn：“闻wén斯sī行xíng诸zhū？”子zǐ曰yuē：“有yǒu父fù兄xiōng在zài，如rú之zhī何hé闻wén斯sī行xíng之zhī？”冉rǎn有yǒu问wèn：“闻wén斯sī行xíng诸zhū？”子zǐ曰yuē：“闻wén斯sī行xíng之zhī。”公gōng西xī华huá曰yuē：“由yóu也yě问wèn闻wén斯sī行xíng诸zhū，子zǐ曰yuē有yǒu父fù兄xiōng在zài。求qiú也yě问wèn闻wén斯sī行xíng诸zhū，子zǐ曰yuē闻wén斯sī行xíng之zhī。赤chì也yě惑huò，敢gǎn问wèn。”子zǐ曰yuē：“求qiú也yě退tuì，故gù进jìn之zhī；由yóu也yě兼jiān人rén，故gù退tuì之zhī。”

XI.21. Цзилу сказав Конфуцію: — Коли я отримую корисну вказівку, чи повинен я негайно її виконувати? Вчитель відповів: — У вас ще є батько і брати старші за вас. Чи можна негайно виконувати все корисне, що ви дізнаєтеся? Жань Ю також запитав, чи повинен він негайно виконувати все корисне, що він дізнається. Вчитель відповів: — Виконуйте це негайно. Гунсі Хуа сказав: — Ю запитав, чи повинен він негайно виконувати все корисне, що він дізнається. Вчитель відповів, що у нього ще є батько і брати старші за нього. Ці запитав те саме, і Вчитель відповів, що він повинен негайно виконувати все корисне, що він дізнається. Я, Чи, збитий з пантелику; наважуся запитати вас про це. Конфуцій сказав: — Ці не наважується йти вперед; я його підштовхнув. Ю має стільки ж задору та сміливості, як і два; я його стримував і відтягнув назад.

子zǐ畏wèi于yú匡kuāng，颜yán渊yuān后hòu。子zǐ曰yuē：“吾wú以yǐ汝rǔ为wéi死sǐ矣yǐ。”曰yuē：“子zǐ在zài，回huí何hé敢gǎn死sǐ？”

XI.22. Вчитель потрапив у велику небезпеку в містечку Куан. Ян Юань залишився позаду. Вчитель йому сказав: — Я думав, що ти помер. Ян Юань відповів: — Коли ви живі, як я наважуся померти?

季jì子zǐ然rán问wèn：“仲zhòng由yóu、冉rǎn求qiú，可kě谓wèi大dà臣chén与yú？”子zǐ曰yuē：“吾wú以yǐ子zǐ为wéi异yì之zhī问wèn，曾zēng由yóu与yú求qiú之zhī问wèn。所suǒ谓wèi大dà臣chén者zhě，以yǐ道dào事shì君jūn，不bù可kě则zé止zhǐ。今jīn由yóu与yú求qiú也yě，可kě谓wèi具jù臣chén矣yǐ。”曰yuē：“然rán则zé从cóng之zhī者zhě与yú？”子zǐ曰yuē：“弑shì父fù与yú君jūn，亦yì不bù从cóng也yě。”

XI.23. Цзі Цзіран запитав Конфуція, чи Цзилу та Жань Ю мають достатні здібності, щоб бути великими міністрами. Вчитель відповів: — Я думав, що ви будете говорити про незвичайних людей, і ви говорите про Ю та Ціу. Великий міністр — це той, хто служить своєму князю згідно з правилами справедливості, і який відступає, якщо не може це робити. Ю та Ціу можуть виконувати звичайні функції міністрів. Цзі Цзіран додав: — Будуть вони покірні своїм господарям? Конфуцій відповів: — Їх покірність не буде настільки великою, щоб вони брали участь у вбивстві батька або князя.

Примітки:

XI.23. Цзі Цзіран був сином Цзі Пінцзі та молодшим братом Цзі Хуаньцзі. Він вважав, що його родина багато здобула, залучивши на свою службу Цзилу та Жань Ю. Цзі Хуаньцзі був головою родини Цзі.

子zǐ路lù使shǐ子zǐ羔gāo为wéi费fèi宰zǎi，子zǐ曰yuē：“贼zéi夫fú人rén之zhī子zǐ。”子zǐ路lù曰yuē：“有yǒu民mín人rén焉yān，有yǒu社shè稷jì焉yān。何hé必bì读dú书shū，然rán后hòu为wéi学xué。”子zǐ曰yuē：“是shì故gù恶wù夫fú佞nìng者zhě。”

XI.24. Цзилу призначив Цзигао губернатором міста Феї. Вчитель сказав: — Це завдає великої шкоди цьому молодому чоловікові і його батькові. Цзилу відповів: — Він відповідає за керівництво народом і чиновниками, шанує духів, які керують землею і врожаями. Щоб вважати, що він навчився мистецтву управління, чи потрібно йому вивчати книги? Вчитель відповів: — Я ненавиджу цих красномовних.

子zǐ路lù、曾zēng皙xī、冉rǎn有yǒu、公gōng西xī华huá伺sì坐zuò，子zǐ曰yuē：“以yǐ吾wú一yī日rì长zhǎng乎hū尔ěr，毋wú吾wú以yǐ也yě。居jū则zé曰yuē：不bù吾wú知zhī也yě。如rú或huò知zhī尔ěr，则zé何hé以yǐ哉zāi？”子zǐ路lù率shuài尔ěr对duì曰yuē：“千qiān乘shèng之zhī国guó，摄shè乎hū大dà国guó之zhī间jiān，加jiā之zhī以yǐ师shī旅lǚ，因yīn之zhī以yǐ饥jī馑jǐn，由yóu也yě为wéi之zhī，比bǐ及jí三sān年nián，可kě使shǐ有yǒu勇yǒng，且qiě知zhī方fāng也yě。”夫fú子zǐ哂shěn之zhī：“求qiú，尔ěr何hé如rú？”对duì曰yuē：“方fāng